Gozman Etkind emberek és a hatóság totalitarizmusból a demokrácia
Az emberek és a Power:
totalitarizmusból a demokrácia
Próbáld valahogy jelölje meg, segítségével nemcsak a tudományos ismeretek - itt vannak rossz útmutatók - mennyi politikai tapasztalat, a rendelkezésre álló bármely kortárs.
A totalitárius elme problémák „hatóság és a társadalom” nem létezik. A csecsemőkori elme nem tesz különbséget a szubjektum és objektum, és, mondjuk, hat hónapos baba, harapás magát, nem érti, miért ő a fájdalom, sírás és továbbra is harapni. Hasonlóképpen, a kormány és az emberek egyesülnek, nem azért, mert elfogadott egy adott kérdésben, és úgy döntött, hogy az érdekek egybeesnek; a fejében a totalitárius hatalom és az emberek egyesülnek, mert azok általában nem lehet megkülönböztetni, gondolt egy differenciálatlan egész, és maga a kérdés a kapcsolatuk nem merül fel. Releváns egyéb problémák: a hatalom és a nép ellen, a külső környezet, a kormány és a nép ellen a belső ellenség. Totalitárius tudat hisz az abszolút egységet a társadalomnak, s ez hordozza ezt a hitet, sőt, gyilkos vagy kimondja Inhumans akik nem értenek egyet a kormány, vagy legalábbis nem ért egyet. Totalitárius tudat paradox és abszolút leválása az emberek a hatalom támogatja az őszinte meggyőződés, hogy a vezető minden egyes fellépés kifejezi az érdekeiket, és érezte őket mélyebb és bölcsebb, mint ők maguk. Az egyesülés a kormány - az első típus közötti kapcsolatok a hatóságok és a társadalom. Az emberek nem hallgat, mint a feudális államok a múlt - nem, az emberek énekelnek, kiabálva: „Hurrá”, és tapsoltak a kivégzések.
A XX század többször olyan helyzetet teremt, amelyben a politikai viselkedés a hatóságok és a politikai tudatosság társadalom volt erősen ellentétes egymással. Ez a mód ugyanúgy működik, totalitárius módszerekkel, és nem vette észre, hogy a karját is elkorhadt és a társadalom szerint él más törvények. Vértelen forradalmak zajlottak Portugália és Spanyolország, azt mondják, hogy a helyzet kialakulásának a maga módján, és most Dél-Korea, Burma, Pakisztán, Chile. De a „Carnation forradalom” előzte meg egy évtized drámai bővülése a hatalom. A totalitárius hatalom elkerülhetetlenül összeütközésbe kerül a dolgok természetéből, és előbb vagy utóbb - általában miután a karizmatikus vezető halála - nyilvánvalóvá válik, még akkor is, hogy az uralkodó elit.
Mielőtt mód nyílik meg két módja van: az összeomlás és az átalakulás. Szerencsések voltunk, találtunk mindkettő. A Brezsnyev-korszak volt egy időben a pusztulás, amikor a vezetők törékeny kéz kapaszkodott az utolsó karakter a kultusz a hatalom, és az emberek nevettek, amit nem volt több, mint csecsebecsékkel érte. De sem a kormány, sem a nyilvánosság nem kaptak politikai alternatíva. Egyedi beszédek elégedetlenség minden értékük nem változik az általános felfogás, hogy a rendelkezésre álló teljesítmény, annak minden abszurditás betartja az ilyen örökre. ország erőforrás kimeríthetetlen, és úgy tűnt, képes a végtelenségig fizetni mindent, hogy alkalmatlan kezelési költségek az országban. Teljesítmény még tartották magukat a totalitárius, de a társadalom különböző rétegei érett enklávék egyéb politikai tudatosság. Elpusztult az alapjait a totalitárius mechanika, az emberek és a hatalom már nem egy monolit, és esett szét a nagy és kis csoportokban élő hazai érdekeket. Néhányan megpróbálták figyelmen kívül hagyja a hatalom, mint az értelmiség. Egyéb - azt kell mondanom, nagyobb sikerrel - megpróbálta a mester és alárendelt hatóság, mivel a számok a rejtett gazdaság.
Az állam kell menni bármilyen változás a saját szervezet. A leggyakoribb, pszichológiailag könnyebb a kormány enyhítése, az ismert relaxációs állapotban. Amikor ez a szerkezet megmarad hatalom elnyomása berendezés tartjuk készenlétben használ, de sokkal kisebb mértékben. Az elmúlt években a Franco-rezsim Spanyolországban, azt mondta, hogy a helyzet az országban, az úton, amikor a rendőrség megtalálta a sebességhatárt, de nem a büntetés túllépik. A polgárok nyugodtan és rendszeresen megszegi a szabályokat, de a hibás bármikor, és lehet büntetni.
Vesztes az utolsó tőkeáttétel ereje patent következetlen, értelmetlen, kemény intézkedéseket, mik voltak a kísérletek disszidensek és a rendezők, casting egy különlegesen könnyű ma minden posztsztálini évtizedekben. Minden, ami megkülönbözteti, mondjuk, Iosifa Brodskogo és Ivan Khudenko, mind a ketten, valamint több ezer más áldozatok, csak próbál tenni a munkájukat, jelölje ki a szűk szakterületét, ami észre magát amellett, hogy a hatalom. Kurchatov, Koroljov, Tupoljev tette, akkor az állam felismerte a hasznosságát a szakmai függetlenség és elment egy helyi visszavonulás totalitárius eszmék. Mindazoknak, akik nem azt állítják, hogy a tehetség fog nyerni teljesítmény a jövőben a háború, nem volt semmi támaszkodni elismerése szakmai méltóságát.
Őszinte és pontos végrehajtását munkaköri leírások jobb, mint bármely lelkesedés segít felemelni az országot. Szakemberek van szükség a kormányzás az ország, és az írás a képek, valamint a tudomány és kutatás. Minden bajok nem értés, a korrupció és a tétlenség.
Önmagában a felismerés szakmai értékek előrelépés volt, mint az előző vezetés ordenonosnogo középszerűség. Megértették, és remélhetőleg a társadalom elfogadja. Jó munkát stimuláljuk, azonban intézkedéseket, amelyek által diktált szakmai területén az elnyomás és a teljes amatőrizmus a politikában. Mass check ki mit csinál a munkahelyen, lett egy modell nem értés és a hatásos teljesítmény. Ugyanebben a szellemben mi áztattuk, majd később a gyümölcsök - Rendelet a befektetésből származó jövedelem és antialcoholic jogszabályokat.
Eközben illúziók morzsolt gyorsabb, mint az várható tőlük a legtöbb szabad emberek. Együtt az összeomlás gyengülése hit a halhatatlanság a vezetők voltak kitéve a valósággal, és a hit a korlátlan hatalom források és a hit annak érvényességét és erejét, és a hit a végtelen türelme igazán csodálatos ember. Az afganisztáni háború, a kimerültség olcsó nyersanyag, egy sor katasztrófák, a korrupció, az általános jelei környezeti válság hozott minket vissza a Földre sebességgel egy búvár gépet. A válasz az volt a változás a párt és a gyors növekedés a társadalmi mozgalmak, a környezetvédelmi, etnikai, politikai rend.
Több éve voltak jelentős változások a politikai tudatosság. Policy volt a semmiből, és rögtön egy kérdés, érdekes mindenki számára. Korlátozások a tagság 1988-ban, izgatott az emberek több mint a hiány termékeket. Hogy aláírja a kollektív írni, hogy az újság, vagy a hatóság a soha nem látott, és nagyon kockázatos üzleti vált általánossá esemény. Gyűlések összegyűjteni több százezer embert. Policy kitölti az újságok és televíziós programok, nyomja a sport a tizedik helyre, és mindent, ami szokott lenni a földön. Átpolitizált mindent - a gazdaság, a művészet, az ökológia, a törvény. Hosszú távú politikai szárazság adta át a gyors tavaszi árvíz. Örülünk, hogy vitorlázni, de megy az árral. Még mindig nem határozza meg az utunkat.
A liberális és demokratikus társadalomban a közvetlen és folyamatos párbeszéd a hatóságokkal. A párbeszéd és leküzdeni a fúziós partnerek, és az elidegenedés. Párbeszéd azok, akik tudják, hogy a partner - a másik, de nem idegen. Az ő helyzete fontos, és figyelmet érdemel.
Beszélj befolyásolni - szintén politikus. De a liberális kormány vezetői kész megvitatni az embereket a döntések, és nem hajlandó feladni a hatalmukat. Az elv a közéletben ez: „Legyen minden, ami nem eredményez változást a kormány.” A szerepe az állami korlátozott befolyással döntéshozatal, ők maguk előjoga marad megoldásokat igényelnek. Society befolyásolhatja, de nem tud választani; tanácsot tud adni, de nem állíthatja; gondolhatja, de nem tudja eldönteni.
Ez hatáskörök elosztását eredményezi releváns politikai eszméket. Minden tevékenysége liberális személy felelőtlen. Azt javasolja, és meggyőzi, de nem felelős a javaslatokat. Ahhoz, hogy elfogadja vagy nem fogadja el - ez a teljesítmény, és felelős lesz hiba vagy hasznot húznak belőle sikeres lesz.
Liberális tudat bízhatnak vagy nem bízik a hatóságok, de fél a liberális identitás maga, hogy elfoglalja helyét. Ez a kapcsolat vezet egy sajátos konfigurációja az egész politikai életet. Annak ellenére, hogy a tevékenységét, a liberális elme soha nem tesz egy nagy, előremutató javaslatokat. Ők továbbra is számít a hatalom (ami leginkább érdekelt az ilyen gátlástalan ötletek, amelyek természetüknél fogva nem érett a gép belsejében). Liberális tudat teljesen elmerül a vita a már meghozott döntések a kritika a hibákat már teljesítmény. Ez az alacsony mennyezet alig valaki feltöltött és szervezett saját; létét ismét bemutatja a létezését eszméletlen sztereotípiák, vagy inkább babona, amely ha szükséges, cselekedni bennünk automatikusan és vita nélkül. amikor DS Likhachev javasolta, hogy építsenek egy nagyváros Moszkva és Leningrád, ő túllépett a szűk területen a liberális tudat, és sok reagált az ő ötlete egy rosszalló gúnyos hogy erőltetett. Kritika városfejlesztési okozott volna sokkal kevesebb belső tiltakozás. Stabilizálása, a liberális tudat szerez saját konzervativizmus, nem akar kimenni a határaik, félt, hogy menjen egy másik, fejlettebb típusú politikai tudatosság.
Demokrácia, mint tudjuk, a hatalom a nép, a hatalom a többség. De minden ember nem tud együtt a téren. Népszavazás is a politika nem kerül sor, ez az intézkedés a megkönnyebbülés, nem pedig a szokásos politikai gyakorlatban. Közvetlen demokrácia, mint volt, és az is marad egy vágyálom, hiszen a rendszer csak akkor lehetséges, kis csoportokban 10-100 fő. Valódi demokrácia - demokrácia képviselője, a hatalom a nép által megválasztott emberek.
Demokratikus kormány szervez nyilvános párbeszéd és annak közvetlen partnere. A párbeszédablakban a társadalom elismerését fejezi ki a hatalom birtokosait, és jogosult megváltoztatni őket az olyan jogi eljárásokat. Miközben fenntartja a jogot, hogy befolyásolja a cég megszerzi a jogot, hogy válasszon. Ha a hatás, hogy javaslatot vagy kritikát a sajtóban, tüntetések vagy lobbi, informális és nem kell semmilyen kezelést, a választás lehet gyakorolni csak belül vysokoformalizovannyh törvény. Az eljárás a legnyilvánvalóbb és legfontosabb különbség valóban demokratikus kormány liberális. Demokrácia - ez a hatalom az eljárás. A liberális tudat alapvető jogi normákat érthetetlen, úgy tűnik, hogy neki felesleges, kicsinyes, idegen politikát. Történt előestéjén a XIX pártértekezlet eltolódás a politikai gondolkodásban, amelyek azt hangsúlyozzák, a jogállamiság, tükröződik, úgy tűnik, ez egy nehéz átmenet a liberális politikai ideális az ideális demokrácia.
A törvény nem csak védi a polgárok kormány, hanem a teljesítmény - az emberek. Belül a választási ciklus csak akkor lehet újraválasztani az, aki megtörte a törvényt. Politikai hibák vagy elvesztése választók rokonszenvét nem ad okot a visszavonás. Választások a képviselők nem jelenti azt, hogy az emberek a rábízott, vagy hogy egy adott megoldás, hogy egy adott probléma, hanem az, hogy általuk megbízott neki a jogot annak eldöntésére, minden olyan kérdésben, támaszkodva csak a saját véleményüket. Bíznak őt, mint egy ember, mint egy személy és egy állampolgár. Ha hibázik - úgyhogy szavazni rá, hibás nem érti meg, nem jutott el a magot, nem tudta megkérdezni, amiről kiderült, hogy fontos. Vagy szavazó „ellen”, nem tudtam meggyőzni azokat, akik szavaztak „a”. Mindenesetre, kijavítani a hibát, én csak szavazni a következő.
Nehéz kérdés, lehetséges, hogy magas etikai normákat a demokratikus társadalom kiterjesztése más típusú politikai rendszereket. DS Likhachev, meghívott minden, hogy egyenlő felelősséggel tartozik a bajok a stagnálás, a tüzet okozta kritika: nem egyformán, hogy hibás a hóhér és az áldozat, a képtelenség ellenállni - ez baj, nem a bor. Tehát ez vagy sem, de a hívás a megtérésre, mint egyfajta iskolai demokrácia ma is egyike azon kevés megnyilvánulása a demokratikus tudat.
Egy demokratikus társadalom megköveteli a működéséhez, így a demokratikus tudat. Enélkül a legjobb törvények ugyanaz marad, mint mi volt Buharin alkotmány sztálinista társadalom - szó. De, persze, haszontalan és elvárják, hogy a klasszikus szellem a magyar liberálisok, lehetséges, hogy oktassák az embereket először, majd adja meg az alkotmányt. Jogi állapot alakulhat csak együtt a civil társadalom - együtt és egyszerre.
Érett demokratikus tudat úgy érzi, egyenlő a felelőssége az állampolgárok az intézkedések a kormány. Ez egy polgári azonosságtudat - egy személy megítélése magát, mint egy társadalom tagjának választotta a közös utat másokkal együtt. Citizen válik egy állampolgár a lakosság - a társadalom. A felelősségérzet és a sokkal valóságosabb, mint egy közvetlen kifejezése a polgárok akaratának megválasztásában vezetője. Bármilyen közvetett rendszerben a választások, nyilvánvaló pszichológiai törvények, csökkenti a felelősségérzet és a tulajdonosi mindkét oldalon: a polgárok elidegenedett hatalom, az erő kevésbé érzett felelősség a társadalom felé. Kövesse a kapcsolatot választók, amit nevezik őket, lehetővé teszi, hogy a nyomás rajtuk, zárt ajtók mögött és a manipuláció szavazatát vagy legalábbis gyanút ezekről manipulációk. Bármilyen közvetítő - egy megnyilvánulása a bizalmatlanság a „top” és a forrás bizalmatlanság „alulról”.
Politikai eszmék ehhez csak egy dolog - a jogszerűségét intézkedések a polgárok, köztük a felső lépcső a vezetők. Azok hatékonyságának és az erkölcs - ez a szavazók. A szükséges teljesítmény a polgárok csak egy -, hogy felfüggeszti a törvény. „Megengedett mindent, ami nem tiltja a törvény” - ez az elv egy demokratikus társadalomban. Jellemző más típusú társadalmi szervezet gát a kormány és a társadalom elpusztul, mindenki aktív és passzív választójogát. Kitartott még a liberális társadalomban, a kaszt uralkodókat a szokatlan életmódját, különleges jogokkal és kötelezettségekkel megszűnik.
Politikai bizalom, hogy a polgárok számára a vezető, kialakítva a különböző módon. Ha a média totális tudatosság rokon vallásos hit, és nem igényel semmilyen racionális indok, akkor a hordozó egy demokratikus tudat, hanem inkább tudományos ismereteket. Ennek megfelelően szükségessé válik annak bizonyítására, hogy a vezetője ennek a megbízható. Ezért, ha az első esetben, az emberek meglehetősen változatos ikonográfia a vezető, a második meredeken növekszik a figyelmet a személy feje, és minden, ami lehetővé teszi számunkra, hogy előre jelezzük a teljesítményt. Fontos az is, hogy mely beosztások tartott a múltban, és hogyan kell a feladataik ellátásához, valamint erkölcsi jellegű, és a szempontból a kérdések széles körét. Ismételten kinevették a propaganda érdeklődés életrajzát politikai vezetők nem csak indiszkréció, és megnyilvánulása a rossz íz, és a normális vágy, hogy megvédjék magukat a hibákat a döntést a kiválasztás.
A cikkek gyűjteménye
„Az emberi dimenzió”
Budapest, "Progress", 1989
Vissza a Tartalomjegyzék
Diagnózis "HOMO SOVETICUS"