Gótikus katedrális, mivel a kép a világ - működik a gótikus építészet
Végén XII XIII században, amikor emelt nagy gótikus katedrálisok, az építési kérdése lett nemcsak az egyház, hanem a polgárok, akik számára a pompás épület a templom a megszemélyesítője a vagyon és a hatalom. Városi tanácsok jelentősen eltérnek a szerzetesi templomok, hívják a rock enciklopédia a középkori élet, tükröződik az építészet, szobrászat, ólomüveg életben és ideálok az emberek. (138, 19)
Gótikus katedrálisok tükrözik a harmóniát az isteni világrend. Ők voltak művészi modell az univerzum, amelyben volt az egyensúlyt az isteni és az emberi. Gothic hiszen egyesült elvont ötlet, és élni az izgalom az élet, kozmikus végtelenség a világ és a konkrétság az egyes részek (115, 4).
Az uralkodó függőleges vonalak konctpyktsii ego találkozik az ötlet Felemelkedés, mivel a törekvések az emberi lélek Istenhez. Szárnyaló árkádok, oszlopok, porticoes, csúcsíves ablakok belsejében a székesegyház echo függőleges egész erdő dekoratív tornyok, stilizált virágok, csúcsíves ablakok portálok és kívülről. Azonban a gótikus templom testesíti meg a világ képe, ahol minden által létrehozott Isten parancsára, harmonikusan kapcsolódik és kommunikál egymással. Ezért cobory katedrális Párizsban, Amiens, Reims, Rouen, szentelt a Szűz Marii, díszített szobrok és gótikus nagy megkönnyebbülés, megfordult a templomban egy kő csipke, ahol a leghihetetlenebb módon ötvözi a valós és fantasztikus lények, töredékek az emberi test és az állati szervezetben.
A tetőn, dekoratív orsó, angyalok szárnyak elterjedt beárnyékolja környéken nisposylaya őket kegyelem. A tornyok csúnya humán kimérákat meghibásodást mutatnak. A galereyah éjjel és nappal vannak őrizetben az ószövetségi királyok. Úgy tesz, mintha ereszcsatornák, lelógó szeszélyes lények szeme a mellkason, arccal lefelé a hasán, két fej. Szent portálok hallható beszélgetést. Konzolokon, lába alatt a szentek, démonok leselkednek ravasz. És ez a fajta figyp csavar körül a minta őshonos növények - borostyán, komló, eper, bogáncs, galagonya, szőlő.
Ólomüveg gótikus csatolt kiemelkedő fontosságú. Ők végzik ugyanazt a funkciót, mint a kő díszítésű portálok. Kölcsönzött az arabok pozetka - festett szirom sziromlevélre mesélt nekünk az emberiség sorsa: cevepnaya - érkezése előtt a Megváltó, a nyugati - a mindennapi élet által megszentelt Isten jelenlétét, a déli - a látás Isten az örökkévalóságban. Példák a dóm mogyt szolgálnak festettük Notp-gát az azonos Pari (XIII c.).
Színes cevepnogo rózsa ablakok fejleményekre várva a Megváltó. Core Rose vesz egy képet a Madonna gyermekével, a trónon ül. Ezt veszi körül három sor szűzérmék próféták pátriárkák és a pátriárkák Izrael, melynek képek azt sugallják link vetxogo és Novogo 3aveta.
3apadnoe ablak-Rose szentelt a mindennapi emberek életét. 3des elhelyezett úgynevezett „gótikus naptár” kotorom az egyes tizenkét állatövi jegy felel meg a tipikus szezonális munkák és foglalkozások. Napfény áthaladó színes üveg, arról, hogy világítsanak a napi tevékenységek olyan fényes, mint a ragyogó képet a Megváltó közepén egy rózsa. Ez látta a megnyilvánulása az isteni kegyelem, Isten likening azoknak, akik szolgálják őt házimunkát. Megszerzése azonban az isteni kegyelem függött az önkéntes közötti választás vice és erény, melynek allegorikus alakok is a belső kpyge aljzatba.
Dél-ablak emelkedett szentelt az utolsó ítélet. A központban a trónon ül Krisztus bíró és értékeli a jó és a rossz esetben tökéletes ember az életemben. A ragyogás Isten illuminátusok helyezzük a szirmok a rózsák Péter és Pál apostolok, szentek, angyalok, éneklés dicséretet az Úrnak, hogy szimbolizálja a fúzió a földi és a mennyei istentisztelet ünnepe. A csúcsíves ablakok az apszis a történet azt mondja, az ő gyermekkorában, és a földi cselekedetek Jézus szenvedély. Hála az ólomüveg ablakok, amelyek az úgynevezett „nagy gyász tsvetami”, „sötét lila rózsa”, „ognennymi kerék”, a levegő a gótikus coborah mintha festett. Uralja a lila szín, a szín tartják gótikus. Áramló fényt teremt különleges hangulatot a templomban - egy titokzatos és elegáns egyszerre. Szobor a belső templomban szentelt nemnogo helyen. Kapiteli gótikus oszlopok szőlőlevél, borostyán vagy hop művészek mutatják szeretet, hogy a természet a „édes Franciaország”. A kereszteződésekben a bordák lebegő alakjai szentek. A külső falak a kórus, amelynek során nahodyatsya istentisztelet kórus, díszített packrashennoy szobor - ábrázoló jeleneteket az evangéliumokban. Magas szobor az oltár az S-alakú „gótikus” szünet kiegészítik festői oltárkép.
A kép a mennyei Jeruzsálem újra a gótikus katedrális szintézissel építészet, festmények és szobrok befejezni a hangok gpigopianckogo Choral. Egyszólamú ének, teljesen sima és dallamos szenvtelen, így nazyvaemy cantis planus, gyönyörű árnyalatokat tarka ólomüveg ablakok. Ez képezi a kép egy olyan világban, amelyben mindenki felelős egy feljegyzést, elválaszthatatlan az összes többi fények.
Így, egy templom, egy szimbólum, a mennyei hazába támadás az ég nyitott előtt a hívek. Gates nyelt homlokzat: román Tympana, a nagy gótikus portálok ... (101, 11)
Ha megtalálta a hibát a szövegben, jelölje ki a szót, és nyomja meg a Shift + Enter