Goloseevskaya sivatagokban, hogyan kell elérni
Ez egy szent és namolennoe helye amelynek több lesz szó, ez egy igazi gyöngyszem az igazi hívők. Goloseevskaya sivatagok (pontosabban - Goloseevskaya sivatagok) nem más, mint a híres Szent Bazil kolostor, egy festői erdős környezetben a déli peremén az ukrán fővárosban, amely elsősorban a gazdag történelmi és megőrizte felbecsülhetetlen szentélyek.
A név eredete
Név sivatagok Holosiivska ezen a területen kapott első változata állítólag azért, mert a csupasz talaj, amelyen egy erdei park övezetben. És a második - a „hang”, mint az idő, a tatárjárás jött ide egy nőt zaklatott és együttesen hang, kesereg így azok halott rokonok.
Mielőtt belemennénk a fő kérdéseire sok hívő, mint például: „Hol van a Goloseevskaya sivatagban?”; „Hogyan lehet eljutni metró” Goloseevskaya. „?” És „Mi a szolgáltatási jegyzékben?” - kis fejest a történelembe. Miután Goloseevskaya sivatagok lett a hely a szerzetesi élet Kijev szentek XVIII-XIX században.
A történelem az a hely
Első St. Péter sírja (1647) egy automatából vásárolt neki egy helyet, és lefektette az első ember alkotta park, amely végül nőtt és beleolvad az erdőben. Később a templomot alapított a Great Martyr. John New Sochaevskogo és épített ország Lavra kolostor. A közepén a XIX században, ez a festői kolostor lett lakóhelye a Fővárosi Kijev.
Az új ébredés a kolostor kezdődött 1845 óta, amikor a Kijev Metropolitan Filaret (Amfiteatrov), aki egyszer beleszeretett egy különleges módon azokban a zöld területek. Először épített egy nagyvárosi ház és kőtemplom kívülről tiszteletére Tiszteletreméltó. John Sochaevskogo és Three Saints, hiszen előzte faszerkezetet. Ezután újjáépítették a Szent Protection templom kápolna tiszteletére az Istenanya „Életet adó forrása». Az egész komplexum templomok, szerzetesi cellák, szállodák, szolgáltató udvar és egyéb épületek, áll a 10 épület, és nevezték a Szent védelme a sivatagban.
szent aszkéták
A Holosievo vezette aszketikus feat helyben tisztelik szentek, mint Szent Filaret (Amfiteátrum, 1857), az ő szellemi atyja, St .. Parfeniy Kievsky (Krasnopevtsev 1855) és tanítványa Tiszteletreméltó. Alex Holosiivskyi (Shepelev, 1917), valamint a bolondok a Krisztusért Paissy (1893) és Teofil (1893).
Tiszteletreméltó. Alexis (Shepelev) több mint három évtizede élt Kijev-Pechersk Lavra, és két tucat - a Golosiyivska hajlék. Van még a temetőbe, és most a sírjában. Meghalt 1917-ben éves korában 76 év. Ez egy szerető szellemi atyja darivshy hit és a remény a megváltás sok hívő.
A 70. évben a kolostor szinte semmi sem maradt. Ez fenn csak néhány a szerzetesi temetőben a sír St .. Alexis, de soha nem szűnt, hogy elérje a patak hívők.
1979-ben a monostor romjai rendház apáca Alypy állandó szent bolond (a világ Avdeeva Agafya Tihonovna), amelyet folyamatosan imádkozott újraélesztette a kolostor. Ő megjósolta a virágkorát élte.
Életrajza anya Alípio
Anya Alypy a gyermek hamar megtanulta, hogy írni és olvasni és olvasni sok szent könyvet. A kedvencem a Zsoltárok, rajta imádkozott. Szülőkkel együtt, gyakran járt a falu temploma tiszteletére a Péter és Pál apostolok. Bánat és nélkülözés öregasszony szenvedett gyermekkorban. A szülei lövés során a polgári jog a szeme előtt. Ettől a pillanattól kezdte a vándor élet koldulás kíséretében zaklatás a hatóságok. Ő is volt, hogy látogassa meg a fogoly S. Budyonny, ami megérintette a gyermekek könnyeit, és azt a parancsot kapta, hogy engedje el a lány.
Azonban ez mindig támaszkodott Istenem, bár el kellett tölteni az éjszakát a szabad ég alatt, vegyenek részt az ideiglenes részben magamnak hlebushek naponta. Sokáig ment mint zarándok szent helyekre, ahol van egy menedék, az öröm és a béke. Anya Alypy minden háborús évek és a hitetlenség körülbelül 10 év ült börtönben. Volt olyan eset, amikor az egyik halálra hozta magát Paul. A Nagy Honvédő ő is el kellett viselnie szabadságvesztés egy koncentrációs táborban. Mindig üdvözítő hit Istenben.
A fogadalmak ő vette a kijevi Lavra-Pechersk. Bolondsága Christ - a legnehezebb szerzetesi mutatvány, amit munkálkodott. Az élete töltött szigorú böjt és szüntelen imádság, egy rövid alvás és állandó fizikai munkát. Ő mindig emlékezni az emberek csendes ima és önmagukban mélyek, de végtelenül akik szerették Istent, és a szomszédok. Meglepő volt az a tény, hogy hamarosan felfedezték halála után, hogy minden egyes ember, amit már imádkozott, ő lógott a nyakában vaskulcsot. Végére az élet egy „nyaklánc” vas kulcsok vált igazi lánc.
Ma, minden nap, és különösen a napon az ő imádata sivatagok Holosiivska vesz több ezer ember a világ minden tájáról. Bizonyságtételek gyógyulások Golossevsky kolostor gyűjtött számtalan. Amikor a koporsót a maradványait anya hozta a templomba, majd villant a kereszt az égen. Ugyanezen a napon, amikor meggyógyult két gyógyíthatatlan szenvedő személy onkológiában.
Goloseevskaya sivatagok: hogyan lehet eljutni oda?
Első ez a hely egy pillanat alatt. Ehhez meg kell, hogy jöjjön, hogy Kijev, hogy a metró és szálljon le az állomásra, amely az úgynevezett - „Goloseevskaya.” Szó szerint, a buszmegálló pár méterre a kijárat, ahonnan folyamatosan 06:00-09:00, minden 10 vagy maximum 20 perc indulnak buszok kolostort, ami nagyon könnyű észrevenni, mert kifejezetten és aláírt.
Van egy másik módja - a „Lybidska” metró, ahol használhatja a shuttle busz 212 és szálljon le rajta, mielőtt Str. Ezredes Zatevahina vagy használja a kocsi 2, 4, 11, 12, és eléri a stop „Park őket. Rila”.
Goloseevskaya sivatagok, a szolgáltatási jegyzékben hétköznap:
- 17.45 - Esti szolgáltatás.
- 6.10 - reggeli szolgáltatás.
Szerdán és pénteken a liturgiája Presanctified ajándékok szolgálnak.
- 7.00 - Az 1. liturgia.
- 9.00 - 2. liturgia.
- 7.00 - Az 1. liturgia (Holy Virgin Protection templom).
- 8.00 - 2. liturgia (a templom Szent Iván Damaszkusz.).
- 9.00 - 3. liturgia (Életet adó tavasz).
- 10.00 - 4. liturgia (Holy Protection Church).
Amellett, hogy egy rítus, minden nap készül gyászszertartást a relikviáit Anya Alípio: az első - után a reggel, és a második - a kápolnában 12.00.
Részletesebb információ található a kolostor, amely szintén rendelkezik hivatalos honlapján.
