Galina Nezdemkovskaya - születése és fejlődése ethnopedagogics Magyarország - 10. oldal

akadémikus GN Volkov azt mondta, hogy a „Népi pedagógia - egy sor oktatási információs és oktatási tapasztalat, tartósított folklór, szokások, szertartások, gyermekjátékok és játékszerek, stb emberek pedagógia magában foglalja a vizsgálat pedagógiai tömegkultúra generált több ezer éves emberi tapasztalat és az uralkodó kultúra .. ma [46].

Úgy gondoljuk, hogy az etnikai oktatás minden nemzet vannak konkrét etnikai domináns nevelés és az oktatás a függő:

- táj, az éghajlat és a biológiai hatások himikobiologicheskih élőhely

- történelem az emberek, nyelvi funkciók, a pszichológiai jellemzői egy adott etnikai csoport, köztük az uralkodó temperamentum és az uralkodó módszer a konfliktusok megoldására;

- vezető tevékenységek életfenntartó;

- erkölcseit és szokásait, szabályait és viselkedési normákat, amint azt a hagyományok a nép;

- Idegen környezetben és a gazdasági kapcsolatok, valamint számos más tényező.

Fontos megjegyezni, hogy az emberek a pedagógia nem tudomány, hiszen egy sor empirikus ismeretek, bevált oktatási gyakorlat számos generáció, szervesen kapcsolódik az élet és a munka egy gyermek. Folk pedagógia tárgya ethnopedagogics. Ezt szolgálja az az alap, amelyre keletkeztek és fejlődtek pedagógiai tudomány. Ez, népi pedagógia befolyásolta a kialakulását a törvények és rendeletek a tudományos pedagógia. Ethnopedagogics folytonosságát biztosítja, a modernséget népi pedagógiai kultúra a múlt.

Folk pedagógia, amellett, hogy a hulladék az oktatási források évszázadok használt a gyermekek oktatását, mint azt a populáris kultúra: folklór, népi játékok, fesztiválok, rituálék, tárgyak, stb

Így népi pedagógia egy sor pedagógiai ötletek és oktatási tapasztalatok kifejlesztett tömegek a történelem és letétbe folklór, hagyományok, szokások, rítusok, játékok, néprajzi és történeti anyagok. Fejleszt és ma van a családban, különösen a vidéki területeken. Gazdag oktatási potenciáljának széles körben használják a munkát a gyerekekkel az óvodákban, iskolákban, intézményekben további oktatás, oktatási propaganda a lakosság körében. Összességében azonban a tanárok rosszul képzett, mind elméleti, mind módszertanilag a kérdésben. A folyamat, amelynek során az emberek elképzeléseit és oktatási tapasztalat spontán, véletlenszerű. Egy bizonyos része a rossz úgy véli, hogy a jelenlegi körülmények között, a határidő a gyors nemzetközivé, a nemzeti hagyományok halnak meg, és nem játszanak nagy szerepet, és oktatási értéke kicsi.

Ennek fő oka ez a hozzáállás, hogy a népi pedagógia az, hogy ezek a tanárok nem ismerik a nagy lehetőséget. Ethnopedagogics fiatal tudomány. Ő még nem találta meg a helyét a tanárképzést. Jelenleg nincs bizonyított technológiák integrálására ethnopedagogical komponens az oktatásban a gyermekek és fiatalok. Pedagógia miatt kialakult kezdeményezések a tudósok és a vezető oktatók. De ez a munka töredezett.

Ethnopedagogics fejlesztés, valamint bármely más tudomány, születésével kezdődött az első ethnopedagogical tudás. Úgy alakultak, mint az első empirikus általánosítás az iskolai tapasztalatok tükrében a munkálatok a folklór.

Tudományos vizsgálatok megpróbálta meghatározni a ethnopedagogical tudás - „ez a tudás, amelynek lényege a kognitív és oktatási értéke a tanítás a kultúra egy adott etnikai csoport speciálisan átalakított, át ismereteket a nemzetiségi nevelés ...” [51].