Francia közgazdász Fransua Kene
1734-ben, a Duke of Villeroy felajánlott neki egy állandó munkát, mint egy orvos otthonában, Párizsban. 1737-ben megkapta a professzori fokozatot lett állandó titkára a Sebészeti Akadémia. Mint orvos Madame de Pompadour, s jutott a bíróság, és 1752-ben lett az udvari orvosa a francia király XV. A belsejében a legkülönbözőbb emberek konvergált felek - D'Alembert, Diderot, Duclos, Marmontel, Buffon, Helvetius, márki Mirabeau, Turgot; Meglátogattam és Adam Smith, áttört tekintetében is.
tudományos eredmények
A gazdasági kutatás Quesnay kezdett már hanyatló évek. Az első cikket erről a témáról megjelent az „Encyclopedia” Diderot, 1756-ban a következő fejezetekbe «Fermiers» és «szemek».
1758-ben megjelent „A gazdasági tábla” magyarázatokkal, és 1766-ban kezdett dolgozni a «Journal de l'Agriculture, du Commerce et des pénzügy» közzétett szerkesztésében Dupont. Ebben a magazinban, valamint más szervek fiziokraták «Ef eme lovagol du Citoyen» által alapított Bodo, Quesnay és minden erejükkel jelentős gazdasági cikk: «Párbeszédek sur les előkészítő des Kézművesek», «Megfigyelések sur l'int Eret de l ' ezüst »,«l'elemzése du gouvernement des inkák du Pe roux»,«Le despotisme de la Chine».
Szerint Quesnay, a világ uralja a törvényi által létrehozott Isteni a jó az a személy; De életben van némi ellentmondás az elvei természetes és jótékony érdekében. Ez az ellentmondás Quesnay magyarázza indokolatlan használata a szabad akarat és az összecsapás minden társadalomban a két érdek: a pusztán személyes, ami attól függ, hogy a vágy, hogy örömet és a fájdalom elkerülése, és ésszerűen érthető, hogy tanítja meg az embert, hogy eltekintve a feladatokat saját maga és más, mint a saját vágyai, ott nagyobb felelősséget, hogy más emberek és Isten.
A teljes cselekvési szabadságot ésszerűen érteni érdekeit szerez dominancia és az egyetemes boldogság készlet. A pozitív jog kell ismernünk, elsősorban az első és alapvető jog - mindenkinek a jogát, hogy a szabadság és a lehetőséget, hogy élvezze beavatkozás nélkül az ő tulajdonát. Megfeledkezve a történelmi eredetét egyenlőtlenség a birtokában különböző dolog, Quesnay elismeri a személy korlátlan rendelkezési jog az ő tulajdonát, ahogy tetszik, mert ez az eredmény az ő munkaerő.
Minden személynek joga van létezni, és előírhatja a cég, hogy képes legyen dolgozni; de a cég köteles adni neki csak minimális számú megélhetését. Minden mást lehet kapni, hol és hogyan szeretné; egyenlőtlenség következik a dolgok természetéből által létrehozott Teremtő fenntartása érdekében a teljes harmónia és különbségek miatt acquisitive képességeit.
Az államfõ Quesnay helyezi megingathatatlan abszolút hatalom, amely az ő véleménye, lehet megvalósítani, és biztosítja a megbízás alapján az ingyenes törekvés ésszerű érdek; Csak abszolút uralkodó nem fertőzött önérdek, egyedül ő tudja, hogy az emberek a tudás a természeti törvények, hogy a főpap. Az alapja a társadalmi szervezet Quesnay helyezi a szétválás a társadalom három osztályba: a termelő osztály, tagjai a gazdálkodók és generáló nettó jövedelem, ami miatt minden osztályokba; Class meddő, nem hoz létre semmi újat, de csak a folyamat kibontott első osztályú más formában, több alkalmas igényeinek kielégítésére; osztálya tulajdonosok, nem hozott létre semmit, és nem kerülnek feldolgozásra, és csak a nettó jövedelem.
Nettó bevétel föld az alapja minden érv Quesnay. Azt találta, csak add 4/7 javára tulajdonosok, 1/7 a 2/7 a papság és hogy támogatja az állam. A létezése egy osztály a tulajdonosok, azt indokolja, hogy szükség van a szabad és nem tartózkodik erő fejlesztésére szellemi kultúra és a kormányzás. Quesnay rendszere volt mély hatással Adam Smith és követői. Jelenleg már csak a történelmi jelentőségű: az összes fő rendelkezéseinek estek csapásai alatt a kritika és az expozíció a tények az élet. Már nem hisznek a létezését egyszer és mindenkorra lefektetett törvények a társadalmi szervezet, valamint az optimista reményeket akció ésszerűen érteni érdekek illuzórikus. Mindenféle munka szerint az új nézetek, hogy értéket teremtsenek; A föld nem termel a nettó eredmény és a gyártás folyik itt ugyanolyan általános törvényeket, mint az összes feldolgozási és gyártási.
Tartsa csak egy értelmes elején Quesnay rendszer, melynek összege a tény, hogy a csere az anyagi javak készül alapján az egyenértékűség, attól függően, ugyanazon kiadások a munkaerő, és hogy egyedül dolgozz az alapja az anyagi és kulturális fejlődését az Egyesült Államokban. A nagyon fogalma termelékenység azonban jelentősen módosult. 1773-ban megjelent Quesnay utolsó munkája: «Rechercnes Philosophiques sur l'Bizonyíték des Verite s Geometriques», amelyben megpróbálta tér a kör. A diákok Quesnay látta a megjelenése ezt a munkát, annak a jele, a csökkenés a mentális képességek. Ugyanakkor, Quesnay elvették a poszt udvari orvos.
Volt több örülök, hogy megtanulják a kinevezését Turgot első miniszter; de nem érhette meg a bukásához, hogy összetörje a hit a fiziokraták a lehetősége, hogy „a természeti törvények a társadalmi szervezet” abszolút hatalom.