Forgatókönyv népi fesztivál „kozák család néma translating” tartalom platform
SCENARIO folklórfesztivál
„Kozák család HEMA fordítás”
1. A zene lejátszása (a dal A. Rosenbaum).
2. A történelem a kozákok.
Ezek az örökösök a dicsőség és a bánat, mindazok, akik annak ellenére, hogy súlyos üldöztetésnek, Decossackization és kisajátítás, a háborús évek és az elnyomás, amikor a neve volt a döntés - a kozákok. Őseik korszakokon keresztül végrehajtott az eredeti kultúra és hagyományok, az élet és a katonai dicsőség. Kozákok büszkék voltak a nevüket, így nem véletlen, hogy a kozák ima a szavakkal: „Köszönöm Uram, hogy mi - a kozákok”.
Eredete a „kozák” magyarázható másképp. Sokan azt hiszik, hogy jön a nevét egy ősi szkíta törzs Kos-szaka, ami lefordítva azt jelenti: „Fehér Szarvas”. És a szkíták maguk gyakran tekintik a genetikai ősei a modern kozákok. A török, „kozák” a „szabad ember”. Az ókori görögök azt írta a „kosakos”, és az Annals of drevnevengerskih közös név Kasogs törzs. A végén, a szlávok nevezett kozákok szerelt katonák.
A 16. században a kozákok tartották kiváltságos katonai szolgálat osztályban. A történészek úgy vélik, hogy a szabad kozákok meg a 15. század végén. Kozákok nevezték magukat szabadon, azaz senki sem tartozó emberek, akik állandó elsősorban a bankok a nagy folyók: a Volga, a Don, Terek, Ural-hegység, a határ a puszták, a föld, hogy volt „döntetlen”, és egészen a közelmúltig voltak birtokai az Arany Horda .
Dnyeper kozákok a 16. században alapította a híres Sich, ahol parasztok menekült, hogy elkerülje az elnyomás a földesurak és a lengyel nemesség és a 17. század elején, a katonai közösség, élő partján a Don, Don csatlakozott a hadsereg. Békeidőben a kozákok részt vettek a mezőgazdaság és az állattenyésztés, tulajdonban lévő földet, és meglehetősen gazdag emberek. A háború ideje a kozákok szervezett katonai egységek és részt háborúkban. Senki sem hozta esküjét kozákok, kivéve a király és a haza. A kihasználja a kozákok borított legendák róluk komponált dalok és legendák sok könyvet írt és filmeket forgatták.
3. A töredék a film "Silent Don" rendező Gerasimov.
A kozákok mindig is támogatja a magyar kormány, a kozákok vittek állam önkéntesen, őrzése a Magyarország határain, gyakran a terhét az ellenség magad. Kozákok fiúk emelt a jövő harcosai: a korai gyermekkori tanulási kis kozákok vezérelhető egy ló, tartották a kezében az ostort és a kard, és a fiatalok készülő katonai szolgálat. Mielőtt az első katonai képzési fiatal kozák Ataman adta kalapot, a pap - az evangélium, és az idősek Straighten csizma. Minden fiú a kozák falu volt, mint egy ember, már 7 éves, tudta, hogy ő a felelős a családja, az anyja, kiosztására és szülőfalujában.
A fő karakter a kozák banner, zsurló (Ataman szimbólum a kampány), szablya, ostor, hevederek, csíkos, fülbevaló és a vezérkar. Kalapok és sapkák a kozákok - egy különleges tulajdonsága a szekrényben. Kozák harcos viselt csak egy kalapot. Caps déli kozákok helyett gyakran gyapjú kalap. A fejrész nem tud lőni bárhol, kivéve templomban. Hat, kiütötte a fejéről, jelentette kihívás párbajra. A ház helyezi a kozák sapka előtérbe az ikon alatt, ez azt jelenti, hogy a kozák család védelme alatt Isten és a közösség.
A szablya vagy kard - a jelképe a teljesség jogok kozák. Ő kapott 17 éves és jogosult birtokolni földet részesedése. A templom szablya csupasz felét, ami azt jelentette, hogy készen kozák résen a hit. Sabre továbbították a családban, öröklés útján, de ha a család nem volt örököse, kard tört elhelyezett koporsót a halott kozák. Whip - a hatalom jelképe, valamint a kard. Ez volt joga viselni házasok kozák, ő darilas az esküvőn a menyasszony apja, majd férje jeleként hatalom a család lógott a ház közelében, a hálószoba ajtaja.
4. Staging egy részt egy vers V. Khodareva „kozák Love”
Kozákok gyakran hordott fülbevaló formájában egy gyűrűt. Fülbevaló jelentette szerepe és helye a kozák családban. Az egyetlen kozák családban viselt egy fülbevalót a bal füle, és az egyetlen fia, a szülei - két fülbevaló mindkét fülét. Commander igazítás jobbra vagy balra látható a kozákok, akiknek szükségük van, hogy a csatában, sokszor az ilyen gyerekek nem küldi el a karók és nem engedték, hogy harcolni az első sorban, vagy támadás.
5. Hangok részlet a vers B. Khodareva „kozák szeretet.”
A huszadik század elején, a modern kozák csapatok. Ők nevezték el a lakóhely, gyakran nevét a folyók, a part, amely hagyományosan a megőrzése a kozákok. Jelek tartozó ezt vagy azt a sereg csíkok (széles, színes csíkok a nadrágot) és zenekara azok sapkák.
Napjainkban számos kozák csapatok fogjuk felsorolni őket aszerint, hogy mennyire a kozákok szereplő soraikban:
Don, Kuban, Terek, Khoperskaya, Orenburg, Ural, Trans-Bajkál, szibériai, Astrakhan, Semirechensk, Amur, Ussuri, és a Jenyiszej és a Yakut kozák ezred. Stavropol kozákok része hagyományosan a Terek Cossack hadsereg, bár néhány falu a határ Krasznodar régióban rendelt Kuban hadsereg.
Különösen figyelemre méltó a kozák soraiban és címek. Nem mentek adott reform a 16. században, és ma is a kozákok szükségszerűen rangsorban, nem úgy, mint a hadsereg. Legalján a létra lépéseket kell egy közönséges kozák. Majd a rangot ügyintéző (egyenértékű a rangot tizedes a hadsereg), majd junior őrmester, őrmester, vezető őrmester (a modern, azonos rangú tiszthelyettesek). Helyezés őrmester jellemző csak a kozákok. Podhorunzhy (Ensign), Cornet (hadnagy), Centurion (hadnagy), podesaul (főhadnagy) - a fiatal tiszt soraiban. Esaul - különleges Kozák rangot, megparancsolta száz kozákok és egyenértékű a modern kapitány. Ezt követi egy katonatiszt (alezredes), ezredes és Általános.
Kozákok féltékenyen őrizni hagyományait és szokásait. A kozák család, nemcsak az idősek, hanem a nők korábban részesültek különleges státuszt, a tisztelet és áhítat. Védik és megvédeni a becsületét és méltóságát. Interests nők kozák megvédte első apja és testvére, majd a férjem és fia. Kozákok gyakran fordult közvetlenül a Ataman, hogy eltakarta egy erőszakos férj. Stanichno nők mindig is képesek visszaverni, aki úgy viselkedett, arrogánsan és tiszteletlenül. Pletykák éles indulat kozák túlélte az évszázadok, beépült folklór: dalok, népdalok, mesék. Az egyik ilyen kozák dalt kínálunk a figyelmét.
6. dal "Varenichki".
Mostanáig a nyelv a kozákok egy különleges nyelvjárás keveréke, ukrán és magyar nyelven. Ez a nyelv szerves része yuzhnovelikovengerskogo narkchiya. Érdekes és eredeti kozák folklór. Időtlen idők óta, megőriztük és túlélte a hagyományos kozák dalok, játékok és szórakoztató. Szokatlan hallgató úgy tűnik, hogy a kozákok énekelni ukrán dalt, de ez nem az. Szibériai és uráli kozákok gyakran használják a magyar irodalmi nyelv annak folklór.
7.Zvuchit dal „Oh, ez nem több mint ...”
Különösen figyelemre méltó a dicsőítő énekekkel. Énekeltek esküvőkön, születésnapi party, temetés, amikor a kozák hadsereg vezetékeket. Egyikük, hajtogatott Terek kozákok fog hallani ma.
8. dal „Igen, a kert fa virágzik ...”
Mostanáig a kozák falvak és tanyák őrzi elemeit a mindennapi élet jellemző a 16-18 században. A kunyhó, a „vörös sarok” szükségszerűen lógott ikonra. A szalon díszített szalvéták, abroszok, hímzett kezét kozákok. Az asztalon mindig volt agyag és fa eszközök, a kenyér és a só - a gazdagság jelképe és a jólét. Az ablakok díszítették függönyök, csipke függöny borította és a bölcső. Az emeleten a kunyhó borította szőtt utak, ők voltak az úgynevezett „szőnyeg”.
Kozákok élete megváltozott ugyanabban az időben, mint az élet változik körülöttünk. Mostanában ritkán találni egy kozák lóháton, a nők kozákok menjen dolgozni, szinte nincs család elhagyta, ahol a gyerekek nőnek fel 7-8. De kevesen tudják, hogy több településén a Sztavropol Terület szinte érintetlenül fennmaradt kozák életet. Itt az emberek élnek, mint 200 évvel ezelőtt, hogy hívta a zsarukat és Nekrasovtsy. 1917 után, a vezetése alatt a vezér kozák Nekrasov nagy közösség ment Magyarországról Törökországba, ahol talált egy második otthon, és csak a 70-es a huszadik század, képesek voltak
Vissza a Szovjetunióban, s telepedtek le a faluban Novokumskom Levokumskij terület és több apró falvak.
Kozákok Nekrasovtsy vannak óhitűek, akkor van egy kereszt, két ujjal, figyelje sajátos vallási gyakorlatot. A férfiak nem borotválja a szakállát házasság után, míg a házas nők fejkendőt viselni, és soha nem mutatják a haját. Még nekrasovtsev eltér modern köznyelvi beszéd: „ők okayut” és „yakayut” használni, különösen szó érthetetlen számunkra. Sajnos, az idősek elhagyni ezt az életet, és a fiatalok családok Nekrasov nem akar élni a régi, elfelejtett őseik nyelvén. Ahhoz, hogy az ősi hagyományok nem halt ki teljesen, folklór Nekrasov gondosan összegyűjti Stavropol tudósok, nyelvészek és tárolja a rekordok modern média egy kincs a kultúrának.