Foma Akvinsky
Foma Akvinsky - rothasztóba középkori skolasztika
A legalacsonyabb szinten, hogy egy forma szerint a Thomas, csak külsőleg definiált terméket (causa formális); itt olyan szervetlen vegyületek és ásványi anyagok. A következő szinten formában kerül bemutatásra, mint a végső ok (causa finalis) dolgok, amelyek ezt rejlő kívánatos, Arisztotelész „a lélek a növény,” csakúgy mint egy testet alkotó belülről, - ezek a növények. A harmadik szint - az állatok, van egy formája hatékony ok (causa efficiens), így a dolgok nem csak a cél, hanem az elején aktivitás, a mozgás. Mindhárom szinten alkotnak különböző privhodit anyagba, szervezése és animálása. Végül a negyedik színpadi formában jelenik meg többé a szervező elve anyag és önmagában, függetlenül attól, hogy az ügy (forma önmagában forma parata). Ez a szellem, az elme, a szellemi lélek, a legmagasabb a teremtett lények. Mivel nem volt kötve, hogy számít, az emberi racionális lélek nem hal meg, amikor a test meghal. Ezért a racionális lélek a neve Thomas önmagában létező. " Ezzel szemben az érzéki állat lelkek nem önmagában létező, hanem azért, mert nincs konkrét racionális lélek tetteit csak maga a lélek, külön a testet - gondolkodás és hajlandó; minden műveletet az állatok, valamint számos emberi tevékenység (kivéve a törvény a gondolkodás és az akarat), végzik a segítségével a szervezetben. Ezért a lelkét állatot ölnek együtt a test, mivel az emberi lélek - halhatatlan, ez a legnemesebb a teremtett természet. Követve Arisztotelész, Thomas tartja szem előtt, mint a legmagasabb az emberi karok, látva önmagában elsősorban annak ésszerű meghatározása, amelyek megítélése szerint képes különbséget tenni a jó és a rossz. Mint Arisztotelész, Thomas lát az lesz a gyakorlati ész, hogy van, az elme irányítja a cselekvés, hanem a tudás, irányítja tetteink, életünk viselkedés, hanem elméleti beállítás nem szemlélődés.
Thomas suschimi világ végső soron az egyének. Ez a fajta perszonalizmus specifikusság a tomista ontológia és a középkori természettudomány, amelynek a tárgya - egyéni akció „rejtett esszenciák” - „vezetők”, zuhanyzó, szeszes italok, erők. Kezdve az Isten, aki tiszta aktus lény, és befejezve a legkisebb a teremtett lények, minden egyes viszonylag független léte, ami csökkenti egy lefelé mozog, azaz a csökkenő sorrendben létezését lények, amelyek székhelye a hierarchiában.
A tanítás a St. Thomas (tomizmus) nagyon befolyásos a középkorban, a római egyház hivatalosan felismerte. Ez a tanítás újjászületett és a XX században néven neo-tomizmus - az egyik legjelentősebb trendek a katolikus filozófia a Nyugat.