filozófiai antropológia
A történelem a probléma az ember filozófia és helytállóságát tanulmány a modern világban.
A „személy”, az „egyén”, „személyisége”.
A kezelés a személy, mint cosmoplanet jelenség.
A probléma a szabadság és a személyes felelősséget.
A kultúra mint tárgy filozófiai vizsgálatot. Kultúra és civilizáció.
A probléma az élet, a halál és a halhatatlanság a lelki élmény az emberiség. A probléma jelenti az életben.
Szerelem, mint egy tárgy filozófiai gondolkodás.
1. Történelem A probléma az ember filozófia és helytállóságát tanulmány a modern világban.
A probléma az ember - a legfontosabb a filozófiában. A kérdés, hogy a természet az ember ősidők óta központi szerepet játszik a filozófiai gondolatok. Szókratész mondása »Ismerd meg önmagad!« Volt a mottója a sok filozófiák. Képviselői különböző korok és filozófiák úgy a kérdést a természet és a sors az ember, mint az alapvető kérdés a filozófia:
„Az ember mindig volt, van és lesz a legérdekesebb jelenség az emberek” - írta az ókori görög bölcs Empedoklész;
„Mi az ember, és mi a valódi célja - ez a fő kérdés - a végső cél az összes emberi gondolkodás” - mondta a magyar vallási gondolkodó SL Frank 1.
A tanulmány az emberi problémák részt filozófiai antropológia.
Filozófiai antropológia mint önálló ága a filozófia alakult az viszont a XIX- XX században. Ugyanakkor a fejlesztés filozófiai gondolkodás lehet megkülönböztetni több szakaszban a fejlesztés véleményét a probléma az ember.
3. A reneszánsz filozófia az ember tekinthető pozitsiyantropotsentrizma - mivel a központ a világegyetem, mint a koronát a természet és az evolúció olyan tevékenység, amely a racionális lény.
4. A modern filozófia legmagasabb érték leplezik chelovecheskiyrazum (derékszögű „gondolat tehát létezik”). A fő területén az emberi tevékenység elismert tudományos ismeretek, melynek célja a definíció szerint az átalakulás jellegét, alárendeltség az érdekeit ember. Ebben az időszakban volt egy új típusú ember-természet viszonyt - beállíthatjuk, hogy a korlátlan uralmat felette.
6.Russkaya filozófia mindig nosilaantropotsentrichesky jellegű. emberi témája sorsát, hivatását és sorsa a legfontosabb a magyar gondolkodók. A sors az ember látta a magyar gondolkodók szoros összefüggésben a sorsa az egész emberiség és a világ általában. Az ember nem értették, mint egy személytelen elem a világon folyamat, hanem egy kreatív lény, az ő nagy küldetése -, hogy harmónia megteremtése a világon. Egy különleges helyet foglalnak el a probléma az ember orosz filosofii2 th polovinyXIX- huszadik század elején. Vfilosofii vseedinstvaV.Soloveva alakult ideális férfiasság, mint a szabad egysége minden ember. Vreligioznom egzisztencializmus N.Berdyaev ember egy komplex egysége az egyén és az egyén. Egyéni - biológiai, alárendelt természeti szükségszerűség. Személyiség - a jelenség a szellemi lényegét, az emberi személy - a szabadság és a kreativitás, amely végre csak közösségben másokkal. „Az emberi személy - egy egységes, egyedi, önálló - a legfőbb érték” - írta Berdyaev.
7. A nyugati filozófia a huszadik században. A legtöbb értelmezés az ember irracionális.
A „életfilozófia” Nietzsche kialakult egy új ideális személyiség - „Superman” - erős ember, mentes az erkölcsök, a legmagasabb szintű a hatalom akarása.
A filozófia az egzisztencializmus valódi emberi lény jön le, hogy a tapasztalat a lény a világon, hogy megértsék „az önálló,” ez az, amit az ember a maga számára.
Képviselői pszichoanalízis, a lényege a filozófia az ember, a fő motívuma a tevékenység látható a tudattalan.
Az analitikus filozófia, az ember nézett, elsősorban a teremtés rendelkező nyelvet, és rájön, maga a nyelvhasználat. Ez a nyelvhasználat, mint kommunikációs eszköz problémákhoz vezet az emberi társadalomban, és ugyanazon a nyelven gömb, ezeket a problémákat meg lehet oldani.
Predstaviteligermenevtiki úgy vélik, hogy az emberi természet valósul meg megértést a világ, leküzdve a határok között, az emberi tudat és a környező valóságot.
A filozófia posztmodern ember tekinthető lázadó ellen a monoton, hétköznapi, unalmas, csoportos, totalitárius.
Kortárs filozófia jellemzi növekvő érdeklődés a probléma az ember. A fő trend a modern megközelítés a problémát - a keresést egy koherens, egységes koncepció ember. Az okok között a megnövekedett figyelmet arra a problémára, az ember a következők:
- A gyors fejlődés a tudomány, egyrészt, olyan új adatokat a személy és annak képességeit, és a többi - mutatja a korlátozásokat a természettudományos megközelítés a tanulmány az ember;
- átalakítása ipari civilizáció az információs társadalomban, ami növeli a szerepe az emberi személyiség és kreatív tevékenység;
- demokratizálódás a társadalom és a szabadság, a személyes fejlődés;
- az új problémák a fejlődését az emberi civilizáció, a lelki válság, a társadalom kiélezte a figyelmet azokra a kérdésekre, az emberi élet értelmét, stb