fény hervadhatatlan
Tanítások Archimandrite Sava (Mazhukov), lakói a Szent Miklós kolostor a város Gomel.
Helló, barátaim!
És ez nagyon hasznos számunkra, emberek, melyek Vera Hristova valami nyilvánvaló, módosítsa a látószög és nézd meg a tapasztalat révén az emberek szemében a háton és a templom falait.
Gyakran kérdezik: „Mit jelentenek ezek a látszólag normális emberek elé egy ilyen életet? Miért felkelni reggel öt, futtatni a korai liturgia minden vasárnap, amikor egész héten dolgozni, és szükség van a pihenésre? Miért felkelni ilyen korán, és miért olyan késő ősszel, miután elolvasta a szent ima? Miért a pap, valami idegen, felfedi a titkot? Miért vallják, bűnbánatot Isten előtt? Miért imádkoznak állt a templom egy pár órát, hogy megkeresztelt, nem akarja, hogy üljön le, nem akar szórakozni? Miféle emberek ezek? Hogyan kezdjük el a hit? "
És sokan közülük, a legbecsületesebb emberek is kérni, „Hogyan hinni? Hogyan lesz egy hívő? „Valóban, van egy állapot, amikor egy személy a helyzet a vallási érzéketlenség, a vallási őrület: akarta érezni, hogy tapasztalat, de nem lehet tudni, hogy hol kezdődött, hogyan kell felfedezni, amit az Isten. Ez nem megy, mint a vulgáris módon nincs szükség a hívőket, hogy egyszerűen megmutatta neki Isten: „Te mutasd meg, én benne hinni!” Ez teljesen nevetséges érv, és értelmes ember, persze, nem lesz komoly róla.
De, barátaim, hogyan kell válaszolni erre a kérdésre: Hogyan kezdjük el a hit Hogyan felfedezni, hogy Isten? És a válasz nagyon egyszerű, meg fogjuk találni azt az evangéliumban, írásaiban az atyák, még a saját tapasztalat. Felhívom a figyelmet, hogy a gyakorlat, amely megtalálható minden vallásban, minden vallási hagyomány. Ezzel mi van csatlakoztatva, amelyre épül, adunk egy kicsit később.
Ez a szokás említik, például az esemény kapcsán a bemutatása az Úrnak. Ne feledje, a második fejezete a Lukács evangéliuma, amely beszámol arról, hogyan a szülők hoztak, hogy a Temple Jézus Krisztus, egy csecsemő, a fia, a közölt előtt Isten szemében. És ez a kis folyosón, említett négy alkalommal, hogy csinálják a törvény szerint az Isten, a szent intézmény, amely parancsok minden „ember gyermeke, amely megnyitja a méhben,” ajánlatot Istennek.
Nem fogok beszélni értelmében események, olvasod ezt a szöveget, ott volt a templomban istentisztelet és hallott énekek. Szeretném spekulálni az Úr miért adta nekünk ezt a parancsot: van egy baba, és azt kell, hogy jelen legyen, mielőtt a Isten szemében. Mit jelent ez? Látjuk és egyéb szokások, amelyek léteznek az ortodox egyház a hagyomány a Szentírásban, Isten törvénye.
Miután a keresztség a gyermekek hozzuk az oltárra fiúk és lányok áldja előtt a királyi ajtó. Ez az úgynevezett „inchurching gyerekek” .Zachem csináljuk, mert a gyermek már megkereszteltek? Meg kell bevezetni a baba Isten szemében, „show” neki, hogy Isten.
Vannak más pillanatok. Például, ha tudjuk, hogy a színeváltozás ünnepe hozzuk felszentelésekor az első gyümölcsök: alma, szőlő ... Miért csináljuk Nem Isten tudja, hogy mi volt a baba, vagy mi az aratás? A régi időkben az volt a szokás, hogy az első kéve szeme előtt Bozhimi még rázza őket, hogy megmutassa az ég „Íme, Uram, mit egy bolond!” Ez a vágy, hogy megmutassa Isten gyümölcseit életünkben nagyon fontos. Barátaim, ez ezzel kezdődik a vallás. Miért kell mutatni a gyermek az Isten? Milyen gesztus? Milyen intézkedéseket? Mi a törvény, amelyre épül?
Ez alapján, természetesen, a hála érzését. Hogyan kezdjük el a hitet? A tapasztalat a hála és a hálaadás.
Csak mondja Isten: „köszönöm” nem a szavak mondasz, de milyen volt a Szeplőtelen Szűz Mária, bemutatva a baba Isten, megköszönve neki, amit adott neki gyermeket. Tehát nem minden zsidó nő, és minden ortodox nő, amikor szül egy gyermeket. Ez egy gesztus a hála, az eucharisztikus gesztus.
Bizonyára mindenki közületek tudja, hogy az Eucharisztia központi eucharisztikus kánon, amikor a pap, elolvasása után bizonyos imákat fölé emelkedik az Isten trónja a pohár bort, és ostyatányér a kenyeret a következő szavakkal: „A te óh ajánlat Néked minden és mindenki számára.” Ez egy nagyon régi gesztus - a pap emel Ajándékok vértelen áldozat előtt Isten szemében, és felfedi: „Uram, ez a te a te! Tudom, hogy amit adtál nekem, de én a tudás és megmutassák hála, hogy adott nekik, és szenteld meg. "
Ez az elején a vallás, ezért a vallásos ember - egy személy, definíció szerint egy hálás. Mivel a szeretet Isten és a felebarát központi parancsolata keresztény erkölcs, és hála ennek során keletkező kettős gyökere: hálából Istennek és hála a felebarát.
Ha azt szeretnénk, hogy valóban vallásos ember, hogy csatlakozzon a tapasztalat a vallás, meg kell kezdeni és nem a rend, hogy a gyertya, vagy, hogy végre rituálék, bár az is nagyon fontos, és az, hogy azt mondják, hogy „köszönöm”, hogy a felesége a főtt vacsora, egy gyermek hogy például tisztítani a cipő (vannak ilyen gyerekek!), anyám, mert ő volt figyelmes, a munkavállaló a munkahelyen, mert kinyitotta az ajtót ...
A fiúk, akik elvitt a vasárnapi iskolába, Biblia a stúdióban, adok a munkát mondani, hogy „köszönöm” legalább tizenkét alkalommal egy nap. A szerzetesek egy rózsafüzért, és ezek sorrendje őket a Jézus-ima. A gyöngyöket egy száz harminc gabonafélék és laikusok, adnék világos tizenkét szemek minden egyes ember, hogy vigyázzon magukat, mint amennyire ő hálás.
És ha hálás a szomszéd, akkor hálás és Isten. Mert mondani, hogy „köszönöm” egy eszköz arra, tartsa tiszteletben az emberi munkaerő neked készült, és azt mondani, hogy „köszönöm”, hogy Isten - ami azt jelenti, Isten észre. Azt nem vette észre addig, amíg meg nem mondják, hogy „köszönöm”.
Dolgozzanak ki, barátaim, ebben a nagyon egyszerű szabály: gyakran mondják, hogy „köszönöm”. És meg fogja találni sokkal átgondolt, érdekes és szép ember, mint amennyit korábban gondoltuk, hogy az időben. És néhány megtalálhatja Istent, ha megtanulnak beszélni vele, hogy „Köszönöm”.
Dekódolás Mary Matulenko
Kérdések és válaszok
Mi van, ha az iskola tanított ellentétes a hit?
- - Korábban azt mondta, hogy minden tárgy lehet tanítani különböző módokon és beszélni Istenről, nem csak a témája „Isten törvénye”, de.
Hogyan kell viselkedni egy hívő világi iskolában?
- - Mivel az ortodox iskolák, gimnáziumok, mi itt Magyarországon nem annyira, így vagy úgy sok ortodox gyerekeknek meg kell tanulniuk a szokásos.
Hogyan kell tanítani a gyermeket, hogy a modern technológia javára?
Hogyan kell tanítani a gyermeket, hogy foglalkozni lustaság kapcsolatban az iskolába?
- - Atyám, hogyan kell tanítani a gyermeket, hogy foglalkozni lustaság kapcsolatban az iskolába? hogy van-e a testnevelés? Sok tanácsadók ebben a tekintetben. - Slave nem bogomolnik.
- fejlesztési és promóciós