Fény és árnyék Arkhip Kuindzhi
Arhip Ivanovich Kuindzhi ünnepelt tájképfestő, vette fel a történet nem működik. A festmény a „Krisztus Gecsemáné” - kivétel, ez az egyetlen munka az Evangéliumban történet. Úgy tűnt, miután egy hosszú alkotói szünet. És mint mindig Kuindzhi, hogy a hatóanyagot a kép a fény. Ma, a 106. évfordulóján halálának ez a nagy művész, egy tehetséges autodidakta, emlékszik az élet Kuinzhi és egyedülálló művészeti örökség munkáját.
„Krisztus a Gecsemáné kertben” - az örök témája a keresés sok művész különböző idők és népek. Sok a nagy evangéliumot hozott írni a sorozatból, de nem minden volt képes, megérteni, érezni, túlélte. Polenov, Ge, Kramskoy, Kuindzhi, Vrubel, Dore, Dürer, Gauguin ... Tárgy egyet, és festmények - mintha egy másik: mindenki látja valami más, mindegyiknek megvan a saját díszítéssel.
Kuindzhi korai érzett szenvedélye a rajz. Gazdája hlebotorgovets Durante adott neki egy bemutatkozó levelet az IK Aivazovsky. 1855-ben Kuindzhi gyalog ment a Krím Mariupol. A műhelyben Aivazovsky Feodosiában Kuindzhi kapott az alapokat gyönyörű kivitelezés. És bár ő nem volt képes megtanulni a nagyon Aivazovsky, ő tartotta magát a tanítványa.
Mivel 1856-ban dolgozott, mint a retusáló a fotós, miközben továbbra is festeni magad. Kuindzhi később Szentpétervárra költözött. Miközben továbbra is dolgozni, mint egy retusáló, részt vett a Művészeti Akadémia táj osztály könyvvizsgálóként. Bár Kuindzhi nem fejezte be az egyetemi kurzust, 1878-ban számos festményét ben elnyerte a class művész I. fokú.
Genius vagy amatőr?
Kuindzhi közelebb a diákok a Képzőművészeti Főiskolán, új utakat keresett a művészetben - I. E. Repinym, V. M. Vasnetsovym, I. N. Kramskim.
Közepe óta a 1870-es, jellegzetes vonása művészet tanulmányozása fényt a természetben. Kuindzhi lenyűgözte fényhatások és színkontrasztok általuk okozott. Ő törekedett jelentős rekonstrukció a vászon a természetes fény a képen naplementék, napfelkeltét, délben nap és a hold éjszaka. Festészete „ukrán éjszaka” mély benyomást a közönség tökéletesen megtestesítette illúzióját holdfényben. "Master of Light" - becenevet adott Kuindzhi kortársai.
Munkája okozott durva örömére a nézők. De a reakció tiszteletreméltó művészek több volt, mint visszafogott. Még érzékeny és látnoka Kramskoy írt a festmény: „Valami a Principles of színező számomra teljesen megközelíthetetlen; talán ez egy teljesen új koncepció ... festői környezetben nap az ő kunyhók határozottan túl a megértés. Úgy látom, hogy a legtöbb fényt a fehér kunyhó olyannyira igaz, hogy a szemem, csak fárasztó nézni rá, mint egy élő valóság; Öt perc a szemem fáj ... Röviden, én nem egészen értem Kuindzhi”.
Világos vagy fényeket?
Újdonság Kuindzhi festmények azok általánosított formában, az élesség és szűkszavú kompozíció, a szín és fényhatások és különleges költői értelmezése természet nem felelt megfelelő megértéséhez művészek körében. Benoit gondoljuk, hogy Kuindzhi „műveletlen ember, anélkül, hogy bármilyen intézkedés zahvalenny kortársai, ő nem hoz létre semmit, amit szép, művészileg kiforrott. A technika maradt amatőr, a motívumok is megengedhetünk a legdurvább követelmények hatékony költészetében tervezés nem ment a „közös helyek”. "
Végül, a csúcs a zaj körül nevét Antropov csak bement önként vállalt száműzetés 30 éve. Ezután ez akár az élet végén nem nyitotta ki a műhely senkinek, kivéve a keskeny baráti kör.
„Egy vakság, érthetetlen látás”
Ez alatt a kreatív „csend”, és festett „Krisztus a Gecsemáné kertben.” Magyar író II Jasinski, látva a festmény „Krisztus a Gecsemáné kertben” egyetlen show, ezt írta: „Újra ráncolt fekete pamutvászon - és láttuk a sötét leveles cédrus és palacsinta kert az Olajfák hegyén fényes sötétkék tisztások közepén, amelyen, fürdött sötét holdfény vonult a világ Megváltója. Ez - nem a hatás a hold, ez - a holdfényben végig az kimondhatatlan erő, arany és ezüst, puha, egyesülve a zöld fák és a fű és megcsípték fehér ruhát szövet. Egy káprázatos elképzelés az érthetetlen. "
Kifejező művészeti médiumok festmények „Krisztus a Gecsemáné kertben” lehetővé tette, hogy a művész túlmutatnak az adott történetet. Ez az a vásznon a mágikus fény, jellemző alkotások Kuindzhi, materializálódott Krisztus alakja.
Kép megdöbbent nézők. Nem volt hasonló bármely más kortárs művészek, akik fordult evangéliumi témát. A legtöbb művész a Iisus Hristos bemutatott, mint akár egy lázadó vagy misszionáriusként, de minden ilyen esetben azt halandó ember. Kuindzhi jött a Krisztus képét más módon: a festmény nem leíró próza, néhány részletet szimbolikus lett.
Kuindzhi a táj hű marad magához. A telek oldották útján tájképfestő. termék összetételét, drámai témákat nagyon egyszerű: egy magányos Krisztus alakja, holdfényes volt található, a központban az üldözők Krisztus látható az árnyékban. Kihasználva a tragikus intenzitása a jelenetet, egy művész élesen szembe komplementer színek: a háttér volt festve hideg kék és zöld árnyalatok, az első - meleg barna vöröses. Krisztus alakja festék hirtelen izzott kék, sárga, rózsaszín árnyalatú. Clash jó és a rossz, a művész által közvetített kontrasztos fény és árnyék.
A vászon „Krisztus a Gecsemáné kertben”, mint bármely más műve kifejezve festői módszer összehasonlításán alapul sötét és világos színű síkok. Kuindzhi használ Hold fényhatást továbbítására a feszültség és a dráma a helyzet. Jézus alakja megvilágított láthatatlan fényforrás úgy, hogy a fény egy illúzió maga a Szabadító.
A fény jött a világra, hogy aki hisz őbenne, el ne maradjon a sötétségben. Ez a fény felvázolja a személyiségek, akik Krisztust követik, utódai. Alaposabban szemügyre teszünk különbséget a számok a három felnőtt és egy gyermek. Mindaz, a ki gonoszt cselekszik, gyûlöli a világosságot és nem az a világosságra megy, nehogy az ő cselekedetei fel a feddést, és az igazság az a világosságra megy, hogy ne az ő tettei voltak feltűnő, mert Isten szerint való cselekedetek (Jn. 3 20 -21). Az első sor utal, akik elrejtik körében hatalmas fák a kertben - a római legionáriusok, akik arra készülnek, hogy megragadják a Jézus Krisztussal. Minden Gecsemáné borított áthatolhatatlan sötétség.
IE Repin levélben JS Ostrouhov írja: „Ami pedig a pletykák Kuindzhi nagyon eltérő: az emberek kapnak díva, némelyikük még sírni előtt az új művek - minden hozzáérnek.”
Művész és keresztény
Ez a festmény a legkoncentráltabb ábrázolása a művész megtestesült erkölcsi ideális. Kuindzhi értelmezte az evangéliumi történet az ő tapasztalata, hogy értelmetlen: a Krisztus alakja, megvilágított holdfény valóban filmje „Fény Light” és készített éles ellentétben áll a környező sötétség, amely emelkedik egyesíteni Krisztus gonosz média. A nagyság és ugyanakkor egy kép a Szabadító átadott doom Kuindzhi mély kifejezőkészség szenvedés.
Arkhip Kuindzhi ortodox volt. Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij nevű festményeit fagyasztott ima. A művész és felesége gyakran látogatott Valaam.
Kitartás, kemény munka, a hangsúly, a kitartás szerelem és a barátság - ezek személyiségjegyek Antropov elsősorban hangsúlyozza írja kollégái és kortársai.
A család Antropov nem volt gyermeke, de ő képes volt, hogy lesz egy család férfi sok tanítványát. Kuindzhi volt egy nagy tanító; megőrizve azok a diákok utánzás, igyekezett fejleszteni minden ilyen identitások, inspirálja őket az ő szenvedélyes természet szeretete.
Szerette az embereket, nem szavakban, hanem tettekben. Arkhip Kuindzhi őszintén zavarban: „Ez ... ez mi ez? De ha nincs pénz, ez azt jelenti - éhes, beteg és nem lehet tanulni, hogy milyen volt velem ... „És megpróbált megszabadulni a diákok akar. Egy férfi rendkívüli kedvesség, keményen dolgozott, és önzetlenül segített az embereknek védi, adományozott, hogy segítsen egy idegent kell nagy összegeket, miközben ő és felesége élt szerényen, nem tartja alkalmazottai. Áfát hatékony segítséget szomszédok volt a legmeghatóbb jellemző Kuindzhi legvégéig. „Gyermekkorom óta hozzászokott, hogy erősebb vagyok, és segítenie kell” - mondta Antropov.
Készítette: Oksana Balandin
Az anyag alapján -
publikatsiyasayta közbenjárás egyházmegye
Téma: az ortodox kultúra
Beágyazás blog vagy weboldal (expand /)
Ossza meg ezt a hírt barátaiddal! Kattintson a szociális hálózatok gombok alatt ↓