Fejlődés és a haladás
Fejlődés és a haladás. Haladás kritériumoknak.
Fejlesztés - a folyamat hosszú távú halmozott, irreverzibilis, progresszív változások a rendszer összetett objektumok egy meglehetősen hosszú időközönként. (Ezek a folyamatok magukban az evolúció a litoszféra, ökoszisztémák, szervezetek életében, a történelmi fejlődés az emberi társadalmak, eszközök és munkaerő képzettségének javulása az emberi tudás, a tudományos - technikai haladás, stb Csak az egyidejű jelenléte mindezen tulajdonságok kiemeli folyamatok között egyéb változtatások : visszafordíthatóságával változásokat jellemzi működési folyamatok: hiányzik a rendszeresség jellemző véletlenszerű folyamatok katasztrofális típusú hiányában tájolás változás nem m felhalmozódnak, és azért, mert a folyamat megfosztjuk jellemző a fejlesztési egyetlen, egymással összekapcsolt vonalak. A fejlesztés egy új minőségi feltétel a tárgy, amely úgy működik, mint egy változás az összetételét vagy szerkezetét (azaz, a megjelenését, eltűnését vagy átalakítása annak elemei és csatlakozások). Az a képesség, a fejlődés egyik általános tulajdonságait az anyag és a tudat.
Az alapvető jellemzője a folyamatok az idő: az első, minden fejlesztési végezzük valós időben, másrészt, csak az idő feltárja a fejlődési irány.
A koncepció fejlesztése kiemeli össztömegének ilyen változtatások, amelyek kapcsolatban vannak, frissítse a rendszert és annak belső strukturális és funkcionális változások fordulva valami új és más. És abban az esetben a fejlődés ez nem egy egyszeri, de az emelkedő telepített időben transzlációs minőségi rendszerének átalakítása. A jellemzői a folyamat, amely a fejlesztés általában szükség egy viszonylag hosszú ideig, hogy megítélje a tendencia megváltozik. A kumulatív jellege - a fejlődés a felhalmozási daganatok - visszafordíthatatlanul veszi a rendszer az eredeti állapotába. Nyomon követése, beleértve a végső, az állapot kialakulásának rendszerek mindig minőségileg különbözik az eredetitől. A fejlesztés az egymást követő fázisok más műveletre, változik rendszeresen szervezet a rendszerben.
Ókori filozófia és a tudomány nem tudja azt az elképzelést, a fejlődés, a szigorú értelemben vett, mert az idő, amikor fogant, mint áramló ciklikusan és minden folyamat felfogható előforduló egy adott „az elejétől” program. Az ókori világban nem volt probléma a visszafordíthatatlan változás és a kérdés az eredetét a világ egésze és annak szolgáltatásait korlátozódott elsősorban arra a kérdésre, hogy miért van valami. Az ötlet egy zárt, tökéletes hely, mögöttes minden ókori gondolat, kizárják még fel a kérdést a változás iránya, áramfejlesztő alapvetően új struktúrák és a kommunikációt.
Az idő fogalmával és a változás irányát létrehozásával kereszténység, az ötletével lineáris idő irányban, amelyet szét őket, de csak a gömb a szellem. A megjelenése a kísérleti tudomány a modern kor az elképzelést a lineáris idő trend a természet tanulmányozása kialakulásához vezet az elképzeléseket a természetrajza irányított és visszafordíthatatlan változások a természetben és a társadalomban. Kulcsfontosságú szerepét létrehozásának tudományos kozmológia és az evolúciós elmélet a biológia és a geológia. Az az elképzelés, fejlesztési szilárdan a tudomány és szinte egyszerre tárgyává válik a filozófiai vizsgálódás. Mély fejlesztési adja a német klasszikus filozófia, különösen Hegel, akinek dialektika lényegében egy doktrína egyetemes fejlődés, de kifejezett idealista formában. Támaszkodva a dialektikus módszer, Hegel nem csak azt mutatta egyetemességének elve fejlődés, hanem kiderült, hogy az egyetemes mechanizmus és a forrás - a megjelenése, küzdelem és legyőzéséhez az ellentétek.
A második felében a 19. században, az ötlet a fejlesztési elterjedt. Így a polgári tudat veszi formájában lapos evolucionizmus. Az összes ötletek a fejlesztés a vagyon itt venni csak a dolgozat egy monoton evolúciós folyamat, amelynek lineáris orientáció. Hasonló megértése fejlesztése az alapja a reformista ideológia. Ugyanakkor dogmatikusan szűk lakás evolucionizmushoz szült ő kritikája a polgári filozófia és a szociológia. Ez a kritika, egyrészt, tagadta a gondolata fejlődés elvét és a historizmus és a másik - kísérte a megjelenése a koncepció az úgynevezett kreatív evolúció, szellemétől áthatott határozatlanság és szubjektív - idealista tendenciák.
Haladás (haladás, siker) - a típust, a fejlődési irány, amelyre jellemző az átmenet az alacsonyabb a magasabb, a kevésbé tökéletes a tökéletes. 0 előrelépés beszélhetünk vonatkozásában a rendszer egészét, annak egyes elemeit, szerkezetét és egyéb paramétereit a fejlődő téma. A fogalom a haladás korrelatív a fogalom regresszió.
Pedagógia fejlődés indokolja merész felbomlása feudális viszonyok. De a racionalista elméletek haladás idegen volt a historizmus, hogy volt egy teleologikus jellegű, emelkedett a végső cél a történelem múló illúziók és ideálok a felemelkedő burzsoázia. Azonban már Vico és Rousseau különösen hangsúlyozni, hogy az ellentmondásos jellegét történelmi fejlődés. Romantikus történetírás kezdete a 10. század szemben a racionalizmus a felvilágosodás vetette fel a lassú fejlődése korlátozott, az interferencia elkerülése kívülről, és a dolgozat az egyéniség és összehasonlíthatóságának a történelmi korszakok. Mélyreható értelmezése elért Hegel, beszéd ellen az oktatási elhanyagolása a múlt, és a hamis historizmus romantikus „történeti iskola”. Azonban megértése történelmi fejlődés, mint az önálló fejlődés a világ szelleme, Hegel nem tudta megmagyarázni az átmenet az egyik szakaszban a társadalmi fejlődés a másikra. Filozófiája a történelem alakul theodicaea, az indoklás Isten a történelemben.
Marx hangsúlyozta, hogy az általános fogalmát haladás „nem kell figyelembe venni a hagyományos absztrakció.” ”. Képzeljünk el egy világtörténelem sima és mindig előre, anélkül, hogy alkalmi hatalmas ugrások vissza, nem dialektikus, tudománytalan és elméletileg rossz (Lenin V. I.). Haladás nem valamiféle független szervezet vagy transzcendens cél a történelmi fejlődés. A koncepció a haladás jelentését csak egy adott történelmi folyamat vagy jelenség szigorúan meghatározott referencia képkocka. Célok, törekvések és eszmék fényében, amely az emberek értékelik a történelmi fejlődés a maguk változnak a történelem folyamán, így ezek a becslések gyakran érinti a szubjektivitás, nem történelmi. Ahogy Marx írta, „az úgynevezett történelmi fejlődés általános nyugszik, hogy a legújabb formája tekintetében korábban még egy lépést is, és mindig tisztában legyen a egyoldalú, mert csak nagyon ritkán, és csak igen speciális körülmények között, akkor képes önkritikát”
Bár az elmélet a haladás gyakran kifejezett objektív és személytelen, a legfontosabb motívum, a végső cél és a Criterion ez az ember maga.
Bárki is kicsit ismeri a történetet, akkor könnyű megtalálni a bizonyíték a progresszív progresszív fejlődését annak mozgását az alsó a magasabb. Homo sapiens (Homo sapiens), mint a faj feljebb áll a létrán az evolúció, mint elődei - Pithecanthropus, neandervölgyi ember. Nyilvánvaló a technológiai fejlődés, kő eszközök vas, az egyszerű kézi szerszámok. Gépekhez, óriási termelékenységének növelése az emberi munka, a használata izom erő az ember és az állatok gőzgépek, elektromos generátorok, az atomenergia-termelés, a szállítás azt jelenti, primitív gépkocsihoz, repülőgépbe, űrhajóba. A technológiai fejlődés mindig is társult a tudás, és az elmúlt 400 évben - a fejlődés az első helyen a tudományos ismeretek. Az emberiség elsajátította, szelídített, hogy igényeihez igazított a civilizáció, szinte az összes földterület akár több ezer városok - dinamikusabb, mint a falu településtípusok. A történelem, javult, és lágyított módokhoz. Ezután a kiaknázása az embernek ember által általában felszámolják.
Tehát, a legmagasabb és egyetemes kritériuma az objektív társadalmi fejlődés a fejlődés a termelőerők, beleértve az ember maga.
Fontos azonban, hogy ne csak megfogalmazni a kritérium a társadalmi haladás, hanem annak megállapítására, hogyan kell használni. Ha ez a baj, hogy használja, és lehetséges, hogy lejárassa a nagyon kérdés megfogalmazása az objektív kritériumok a társadalmi fejlődés.
Így annak érdekében, hogy ne tévesen a kritérium alkalmazása a fejlődés termelőerők, figyelembe kell venni, hogy ez az absztrakt és nagyon általános kritérium, amelynek értéke látható, ha figyelembe vesszük, nagy korszak az emberiség történetét. És ő is ugyanezt mondja: azok a progresszív társadalmi viszonyok, amelyek megfelelnek a szintje a termelőerők és a lehető legnagyobb teret fejlődésüket, a munkatermelékenység növekedése, az emberi fejlődés. termelékenység, hangsúlyozta VI Lenin.- fontos győzelmet az új társadalom. Valamint alapján a közös jog, az általános kritériumok alapján meg tudja határozni a fő vonal a társadalmi fejlődés egy adott történelmi korban; de ez messze nem mindig közvetlen értékelésekor kritériumként összehasonlítása az egyes különleges eljárások. Ebben az esetben meg kell vennie az összessége a követelményeknek a történeti megközelítés.
Az érték a legmagasabb és egyetemes kritériuma az objektív társadalmi haladás, hogy végre a módszertani jellemzők, hogy lehetővé teszi, hogy meghatározzák a fő folyamatban sor. És ez az előfeltétele és alapja az összes többi értékelésből.
Ami a modern korban a fő vonal a társadalmi fejlődés határozza meg a kialakulását és fejlődését, új, humánus és demokratikus társadalomban, mert a modern termelőerők létre az anyagi alapot a jóváhagyó PR, ami maga ura a termelésben dolgozó munkások és képes alárendelni a szociális rendszer kihívások az emberi fejlődés.