Fatalizmus és önkéntesség - studopediya
Az emberi gondolkodás történetében az emberi társadalom történetében a kérdésben, hogy az emberi szabadság adott különböző válaszok:
- Először is: az semmibe veszi az emberi szabadság;
- Második: a jóváhagyást az abszolút, korlátlan szabadságot; ® Három: elismerése szabad ember akarata a történelmileg meghatározott határokat.
Általános szabály, hogy a következetes végrehajtását az első helyzetben nem lehetséges, amint őt támogatók utalnak etikai és erkölcsi kérdésekben.
A közös nevező kemény determinizmus és a tanítás predesztináció - fatalizmus (a latin Fatalisban -. Sorsdöntő, Fatum - sors, végzet). Ez a világ véli, hogy úgy véli, minden esemény, és minden emberi cselekvés, mint a közelgő megvalósítása szánt kivételével szabad választás és a véletlen. Ennek lényege továbbítjuk sok mondása: „Mi lesz, nem engedi”, „A sorsa a pulyka-és az élet - penny”, „Sors játszik az ember.” Ha belegondolunk, a helyzet mélyen pesszimista fatalizmus: az ember nem több, mint egy játékszer a sors kezében, amelyből nincs üdvösség - csak elé terjeszt.
Úgy tűnik, hogy a helyzet a határozatlanság, szemben a fatalizmus, azzal érvelve, az abszolút, korlátlan szabadságát az ember akarata, hogy optimista. De Arthur Schopenhauer, az alapja az ő filozófiai fogalom megállapított akarata - az egyik legmélyebb pesszimizmus. Azonban ez szolgáló minden akaratának Schopenhauer nagyon hasonló a sorsa - sorsa, mint az emberek - nem több, mint egy megnyilvánulása az lesz a világon. Ők vannak ítélve, hogy a szenvedés és nem urai a saját sorsát.
Egyébként, úgy a teljes emberi szabadság francia egzisztencialista - Jean-Pol Sartr és Alber Kamyu. Az ember szabad, de a szabadság nem jó, és az átok az ember mindig olyan állapotban a választás, de nincs megbízható kritériumot - függetlenül attól, hogy helyes választás. Sőt, bármilyen választott személy nem, akkor elkerülhetetlenül átalakul az abszurd vagy éppen az ellenkezője annak, amit az emberek várható.
Abszolút szabadság, sőt, nem változtatja meg a fatalista, kiszámíthatatlan eredményeket.
Utalva a harmadik választ, hogy a helyzet az emberi szabadság elismeréseként a történelmileg meghatározott határokat.