Ezért a szenvedés
Miért szenved, ha élünk uralma alatt a könyörületes Isten? Miután ezt a kérdést már által javasolt idősebb nálam. És ne felejtsük el, hogy tudom, a melyet hallottam a választ: „Ezért szenved, barátom, hogy jó az Úr.” Aztán kész voltam zokon ilyen választ. És most azt mondják: „Igen. Ez így van „, hallom a kifogást: egyébként úgy tűnik, elviselhetetlen paradoxon az elképzelést, hogy a szenvedés és szomorúság ebben az életben származik az isteni kegyelem. Magyarázza példák.
A gyermek játszik a szélén egy szakadék. Ez húzódik feldarabolni virágos elkapni a pillangó, aki hajlik át a mélységbe ... és most fog esni. Hirtelen két erős kar érte, és a gyorsabb, mint azok ajánlatot. A gyerek üvölt és pattog. Honnan jött át neki ezt a szenvedést? Egyértelmű, hogy a szerető szív anyja.
Vessen egy pillantást a másik gyerek. Ő játszik egy kést, és fáj magad most. De aztán az apja jön, és elragadja tőle ezt a veszélyes játékot. A gyermek sír, és azzal vádolja magát az apja, de később megköszöni.
De az anya veszi a gyermeket, és a beteg hozza a sebész kése. Baba sír. Ő shoves orvos. Azt akarja verni az anyja, de ki kell mondanom, hogy ebben a pillanatban egy anya a gyermekéért megmutatta kegyetlenség?
Mi kell alkalmazni ezeket a példákat Isten irgalmas, ments meg minket, és világossá válik, hogy miért szenvednek. Lehet, hogy nem hiszünk Istenben, vagy gyenge? Akkor csak meg kell csendben vagy zúgolódni enni a bánat zavarása nélkül a sír nem az emberek, hogy nem lesz semmilyen segítséget nem ég, mely az Ön számára üres. Nélkül élni Isten
- szenved nélkül vigasz.
Így értelmében szenved, hogy - az alapja az isteni gyógyulás. És a határon pásztorélet ugyanaz az értéke. A szenvedés tisztít és megvilágítja a lelket. A szenvedés emeli szív fájdalmát. Szenvedés növeli a szeretet. így a láng, a szent és kegyes.
A mi szomorú föld mellett a veszély, hogy ragaszkodnak a puszta ideiglenes jelentéktelen dolgokat, van egy másik veszélye: érintkezve gonosz, hogy elveszíti a szépségét a lélek. Sin mindig hozza szomorú következményekkel jár. Ma bűncselekményt - adsz egy ok arra, hogy jogilag büntetni. Mi történik, ha egy száz, ezer ilyen bűncselekmények? A vihar Isten haragjának lóg fölötted. Túlélve a bűn gyökere az elején. Nem időszerű megszüntetése szivárgás a hajó megfenyegette a gyors halál - ő lesz a tenger fenekén. Pasztorális lelkiismeret tisztított és emelkedik gyötrelmek. Az összes büntetés legszörnyűbb - mentes a szenvedéstől. Ha a pásztor teszi a dolgát rosszul, rosszul imádkozik kicsinyhitűek, kétség vagy teljesen kialszik ez a hit - tudod, hogy miért él? Miért kellett eddig nem ütött? Mivel az emberek körülötte imádkoznak, sírás felesége, rokonok szenved a lélek és a szenvedések feküdt az egyensúlyt, és a mérleg minden gonoszságából.
Christian szenvedés radostotvorny, takarítás, sugárzóan. Arany tisztítjuk a tűz a lélek - a szenvedést. Christian szenved vice borfogyasztás - fájdalom vagy a betegség józan neki; ő közömbös keresztény feladatai
- Szerelje családi vagy üzleti gondok rávenni gondolja komolyan és változás
hozzáállás feléjük. A kereszt a szenvedés, tisztító és megvilágosítja az emberi lelket, emelje fel és felemelni azt az Isten.
Szűk föld túl zsúfolt a halhatatlan lét. Minden nap, a nyomában egyre nehezebb. Az emberek, a barátok változnak, igaz elrabolja halál, hírnév és tudás fade, egészségügyi elhalványul, mint elszáradt fű ... ahol a megbízhatóság és a következetesség az öröm? Amennyiben hervadhatatlan szépség és villódzásmentes fény az élet és a boldogság.
Christian több, mint bárki más úgy érzi, a múlandóság és inszignifikanciája időbeli és romlandó. A lelke szakadt önkéntelenül ott, ahol él az örök igazság. Könyv a maga keresztjét, ő tudja, hogy nem hiába, ő szenved szenvedés és üldöztetés, a szomorúság és a nélkülözés ... Ha sztrájkok egyre gyakoribbak, lehet hallani mintha a szakadatlan mennydörgés, mert tudja, hogy akkor volt, és nyilvánosságra minden gyöngédség az Isten szeretetét.
Ember ... egy köztiszteletben, és két szép nők, a lányok tizenhat és tizenkilenc. Büszke volt apja büszkesége, érzés újjáéledt gyerekek. De hirtelen a legfiatalabb volt kaszált láz; senior szerződött tőle, és követte őt ... Az egész héten az apa nem jött ki a magány ... Ki a másik személy. Szerencsére neki, ő volt győződve keresztény. Rájött, hogy ezek a csapások - egy simogatás Isten szeretetét. Szerinte a földi élet más lett. Amikor meghalt, és felment az életből, az ő két szép lánya, találkoztam vele, átváltozott a kisugárzása mennyei dicsőség. Isten elválasztotta őket egy pillanatra, hogy csatlakozzon a boldogság örök fény.
Így a Christian cross fénylik fényesebb életet között vizsgálatokban. Drágakövek, smaragd egyre díszítik a koronát a fejét az, aki viseli a szenvedéseket szerényen. Ezekből szenvedések merülnek fel a fény és a szépség, a tisztaság és a világosság, hogy felemelik a lelket Istenhez.
Tisztítani és toronymagas szenvedő lelket kitágul szeretni. Szenvedés életet és megsokszorozza a láng a lelki erő. „A szív nagyítja” (2Kor 6, 11)., - mondja Szent Pál levelében a korinthusi keresztények. „Te szenved, az igazi férfiak” - mondja a költő. Mi egy nagyon nagy és fontos oka a szenvedés: tágul a lélek és a szeretet szoroz. Majdnem azt mondta, hogy a szenvedés újra felépíti a lelket helyezi rá mély érzéseket, a szépség, a pátosz és méltóságot. Sem zseni, sem dicsőség, sem erény szenvedés nélkül nem adhat az ember az igazi nagyság. Ezért mind a szent hősök, zsenik, minden nagy lélek tanulók szenvednek. Babérkoszorút mindig pihent egy megkínzott homlokát. Soha lélek nem hozta nyilvánosságra erők egy megható és igaz szépség, mint az arc a szenvedés, amikor elfelejti magát másokért. Ez a legmagasabb szépségét és nagyságát. Egy filozófus azt mondta: „Tudod, mi az angyalok irigység minket? Semmit, kivéve, hogy mi, emberek, szenvednek az Istenért, de soha nem szenvednek az ő kedvéért. "
A nagyság és a szépség a lélek található lépéseket, az erőssége szenvedést. Ezen felül azok, akik égési sérüléseket a homlokára a láng az erény és a szenvedés, az alacsonyabb - kevesebb szenvedést és frivol, még mindig elmarad találkozásánál már nevetve. A magasság a szenvedés a lélek hozza a szépség, súlyosságát, mint a társa nagy ember. Face a szív lesz szebb és kifejező.
Szenvedés csodákat. Ez majdnem olyan, mint egy szentség, az ő kimondhatatlan belső erő ... Egy fiatal férfi, félelem nélkül és tisztelettel, hogy megérintse a szentély, érzéketlen a lelki megvilágosodás, szórakozottan elveszett szenvedély, miután megérintette a szenvedés, ez már komoly, nyugodt és az imádság. Az élet - egy hatalmas műhely, ahol a lélek edzett a tégelyben a szenvedés és előkészítése a mennybe.
Tehát, a lényeg a keresztény szenvedés rejlik megújítása az ember és a szeretet a Mennyei Atyának. Man szenvedés, betegség, herpesz, hajtja a következő lépéseket türelmet magasabbra; Ő vezeti a többieket, hogy a hegy tetején betekintést és az örök üdvösséget.
Share az oldalon