Ez hoz dicsőséget, hogy a mi házunk

Együtt St Aranyszájú. Ez hoz dicsőséget a házunk.

Krisztus köztünk van!

És úgy tűnik, hogy az esemény nem olyan jelentős, hogy róla emlékszik, és még inkább, hogy írja le a cikket, ahol minden tartózkodniuk kell az érvelés, tisztelettel smolknuv bölcsessége Boldog John Chrysostom, és lehetővé teszi neki, egyedül csak zuhanyozni nekünk életmentő utasításokat és intelmek.
De nem lehet tartani, mint az események láncolatát, hogy majd mindezt, nyilvánvalóan nem véletlen - Isten nincs semmi véletlen -, és egyértelműen fejlődött a fenyítés. És ne ossza meg, így hallgat a kegyelmeket, hogy az Úr ad nekünk minden esetben földi életünk.

A végén, amikor a szertartás a felajánlás már befejeződött, Roman apja hirtelen fordult hozzánk egy prédikációt. Természetesen ez megtörténik - a papok, és szállítani, hogy minket szolgáljanak, és figyelmeztetik beszédek, de az apja a római nem gyakran prédikál, és szavai nem is igazán tudom, hogyan. Aztán hirtelen fordult hozzánk papi szót.

Míg utaztunk vele, hogy a falunk (ez 20 km-re a kis házát), azt mentegetőzve mondta, hogy a ház nagyon rossz, és a másik fele a romos épületek általában keveset tesz annak érdekében. talán csak egy kicsit részén is, és hogy az összes tereprendezés elhalasztották hiánya miatt az alapok.
Meghallgatta és csak észre, hogy nem ez a lényeg, és egészen más dolog.
És hogy - hirtelen úgy döntött, hogy nekünk már itt, a házunk. Nem fogok idézni szó szerint egy pap, kivéve azt, hogy azt mondta, hogy a mi a nehéz napokban nagyon sok ember fejében megfordul, és a valós érték képzeletbeli manipulálják, és hűséges útmutatás helytelen. Hogy sok zavarba ha ők vagy otthon nem felel meg a kritériumoknak, hogy a társadalom ró, ez szerény, szegény, gyéren bútorozott, és soha nem látott „felújítás”. Azt mondta, hogy ez teszi sok ember szenved, és foglalkozik elsősorban, hogy „utolérje” másokkal az anyagi síkon, és amellett, hogy nagyobb szenvedést és elveszi a legújabb teljesítmény. Közben, ahogy a legfontosabb, hogy kik és hogyan élnek a házban, a szellem ebben a házban. Mert ha a házban a béke, sőt örömmel ebben a házban marad, nem számít, mennyire szerény lakást nem látott kívülről.

Mentés, Uram, az apa a római és minden rokon! Jól van, jó és tanulságos szavak és ... talán maradt volna a szívünkben (persze, ha a gond ebben a világban nem lenne fulladt őket mindannyiunkat), ha nem tovább az események láncolatát, hogy mindkét bőséges eső öntözés ezek a baktériumok bennünk, annak érdekében, hogy erősebb, és nem száradnak ki ...
És valahogy halványodni kezdett, amint visszatért Moszkvába gond, hiúság ... Post.

A böjt alakul évben mindig könnyű. Itt és a futball nem a szezonban, és a helyén. De inkább ez vagyok, gyenge és önző, hogy feladja ezt a szórakozás, legalábbis egy ideig a koplalást. Ezért egy könyvet olvas Aranyszájú Szent János idején hiányosan, de éppen ellenkezőleg - ezekben a napokban különös gondossággal, hogy vegye igénybe azt.
De az Úr, mint egy gondoskodó apa ad neki gyermek meghal vége előtt. És kedvéért tanulságos olvasás laktam három napig autó nélkül (hiszen meg kellett küldeni az ellenőrzés). És megyek, és a munkát az első fővárosa, így volt időm nem csak olvasni két Kathisma, de csak a bal és Blazhennogo Ioanna időben. Talán nem meglepő, hogy ez volt ideje elolvasni a szót, ahol gondolatok alkotják a város dicsőségét (és a falu, és otthon).

És milyen igaz azt mondják! Mivel ez rólunk! Milyen gyakran, ha érzékelik minket bizonyos korlátozások a jövedelem, és kénytelenek vagyunk csökkenteni kiadásait és hagyjon fel minden olyan tervek, hogy mi épült a fejünkben, mi bánt, néha még felháborodott panaszkodnak, panaszkodnak, hogy szeretteik, hogy itt nem tudjuk most valamit megjavítani vagy vásárlást, és így meg kell csinálni, és most nem tudjuk elképzelni, hogy nélküle élni ...
Bolondok! Sírjatok és tapasztalat kell, hogy ez a annyira kivezet minket magunkat - ez az, ahol a baj, nem a folyamatban lévő javítás vagy megszerzett példány.
És nézd, milyen gyakran lakosok egyszerűen rossz néven, amit néhány csúnya esemény nem kerül sor a falakat a város! Alighogy számos oka, hogy megszünteti néhány koncertet obszcén zenei csoportok, itt vannak háborodva az elnyomás szabadságát. Ó, nyomorult és a nyavalyás ember! Isten nem tette lehetővé, hogy megtörténjen utálatos a város, és akkor negoduesh!
Híres sátánista nem tudott menni a színpadra, és az Istent-és az emberek hajlandóak menni a bíróságra, és követelheti a büntetés a szervezők ezt az intézkedést. Igen, kellene megbüntetni őket, de ez az inoe- nem annak a ténynek köszönhető, hogy a fő istenkáromló volt fosztva a hang, és a többiek nem voltak fosztva.

A városban még nem telt el egy felvonulást a csúnya ember Isten előtt, istentelen, követelve, hogy legalizálják a bűn - Hail lakos a város! Isten mozgatja az átalakulás a tartózkodási helye a Szodoma és ad több időt a megtérésre!
Nézd, bolond, felháborodott a szabadság korlátozásának Blazhennogo Ioanna:

„(Te gyász), hogy mi van zárva a fürdő? De ez nem elviselhetetlen, és véletlenül vezet Bölcsesség, akik élnek a luxus, a luxust és kicsapongás ...
... Ne hagyja, hogy mi sírni, mint egy nő; Sok, hallottam beszélt a négyzet: „Jaj nektek, Antiochiai Mi történt veled Hogyan parázna!?!” Ezt hallva, nevettem a gyermek elméje beszélő ezeket a szavakat. Ez már nem kell mondani, és amikor megjelenik a tánc, ivás, ének, istenkáromlás, akik esküsznek megsérti az esküt, hazudik -, akkor elítéli ezeket a szavakat: "Jaj nektek, a város Mi történt veled?„(Ugyanott).

Amikor panaszkodott a szabadságjogainak korlátozása, hogy elfelejtette végéig folytatódik a kifejezés „szabadságának korlátozása a bűnt.” És ez nem panaszkodnak, és örüljetek és áldjátok az Urat. Egyelőre még akaratlanul, akkor korlátozott a bűnben, és ez egy nagy kegyelem a Teremtő, és ezt a lehetőséget kell, hogy a feladatot a jámborság.
Mivel csak a jámbor polgárok alkotják a kincs a város. Tehát nem lesz jobb, hogy tartsák be, ami örök érték, és ezáltal részt vesz a dicsőség az igaznak, mintsem hogy azokat szolgálja, akik megpróbálják korrupt natív falak?

„Egyes Antiochiai jött Júdea és elkezdett prédikálni torzítására (az evangélium), és adja meg a zsidó rituálék. Lebontották (Antiochians) a csend ez az innováció, és nem egyedül, hanem lejött, és elérte a gyűjtemény küldött Jeruzsálembe, Pál és Barnabás és azt tette, amit az apostolok küldtek szerte az univerzumban dogmák tiszta, mentes minden zsidó gyengeség (ApCsel. 15). Itt van egy erény, ez a város egy előnye: ez teszi a fő város nem a földön, hanem a mennyben. És az összes többi különbségek romlandó, törékeny, a végén pedig a valós életben, gyakran a végén, mielőtt a valós életben, mint ez történik most. Számomra a város, amelyben nincs Isten-szerető ember, rosszabb, mint bármely, a falu és a dicstelen barlangban. És mit kell mondani a városban? Hogy tudja alaposan, hogy az egyik erény díszíti a lakók, nem fogok mondani neked valamit a városban, de megpróbálom bebizonyítani figyelembe, mint például azt, hogy a méltóságos bármely város, ez az Isten temploma Jeruzsálemben. Ez - a templom, amely (kínáltak) áldozat és ima (elkötelezett) istentisztelet, ahol a (nak), a legszentebb hely, és a kerubok és a szövetségek és stamna az arany, - a nagy csodákat Isten az emberek számára; ahol voltak adva állandó kinyilatkoztatás felülről, Istentől ihletett próféták; ahol a készülék nem volt probléma az emberi művészet, hanem az Isten bölcsessége ...

... És mégis, ez a gyönyörű, csodálatos és szent templomában, amikor imádkozik benne vannak korrupt volt, így meggyalázták, kegyvesztett és tisztátalanná, hogy még mielőtt a pusztulás hívják den a tolvajok (Jer 07:11; .. Matthew 21-13), és a barlangi hiéna és később került egy barbár, koszos és rossz kezek.

Szeretné tudni, hogy ugyanaz a dolog a városban? Mi volt a csodálatos város Szodoma? Van egy lakás és egy épület, és a falakat gyönyörű, és az ország a zsír és termékeny, hasonlítható egy Isten paradicsomában. A kunyhó Ábrahám szegény volt és kicsi, és nem volt erődítmények. Azonban a külföldiek, amikor ott volt egyszer egy háború velük, és elpusztították a várost, a várfalak, és a lakosok vette el őket fogságban, de ellen támadó, a rezidens a sivatagban, Ábrahám, nem tudott ellenállni. És ez teljesen természetes; mert nem volt olyan erővel, hogy a megbízhatóságot, a tömeg és a falak - volt jámborság. " (Ibid).

Felbecsülhetetlen szó Blazhennogo Ioanna annyira modern, hogy úgy tűnik, ő állítólag él a nap, és ez szolgál a város templomainak.
És ez részben igaz. És boldog leszek, hogy bebizonyítsam.
Már vissza az én gondatlanság acél podzabyvat buzdítás Szent forgatagában új erővel elutasította a gondolat, érték, és leadott egy békés szellem, de jön vasárnap délután, és természetesen, nem véletlen, hogy az Evangélium olvasása ismét emlékeztette mondta apa római és hallott Ioanna Zlatoustogo ...

„Az A test lámpása a szem. Ha azért a te szemed tiszta, a te egész tested világos lesz; De ha a te szemed gonosz, a te egész tested sötét lesz. Ha tehát a világosság, mely benned sötétség, milyen nagy akkor a sötétség!
Senki sem szolgálhat két úrnak: mert vagy gyűlöli az egyiket és a másikat szereti; vagy ő fogja tartani az egyik, a másik ;. Nem tud szolgálni Istennek és a mammonnak.
Ezért azt mondom nektek: Ne aggódjatok az életetekért, hogy mit fog enni, inni, vagy a tested, mit fog viselni. Nem az élet több, mint a hús, és a test hogynem az öltözet?
Íme, az ég madarait: mert nem vetnek, sem nem aratnak, sem összegyűjteni takarnak; a ti mennyei Atyátok táplálja őket. Ti nem sokkal jobb, mint ők?
Pedig az közületek, figyelembe gondolat adhat termetét egy sing?
És akkor aggódni ruhát? Nézd meg a liliomokat a területen, hogyan növekednek: ők sem küszködik, sem spin-; De mondom néktek, hogy Salamon minden dicsőségében sem öltözködött úgy, ka, hogy ezek közül bármelyik, Ha a füvet a területen, amely ma is, és holnap kemenczébe vettetik, így ruházza az Isten, mennyivel inkább ti kicsinyhitűek?
Ne aggodalmaskodjatok tehát, mondván: Mit együnk? vagy: Mit igyunk? vagy Mit vegyek fel?
Mindezen pogányok, és mivel a ti mennyei Atyátok pedig tudja, hogy ti mind ezekre szükségetek dolgokat.
De keressétek először az ő országát és az Ő igazságát; és ezek mind megadatnak néktek. "
(Matt 6 :. 22-33).

És a prédikáció apánk templomi pap Basil Bikseya ha nem szó együtt a prédikáció, hallottunk két héttel korábban a falu papja, a tartalom teljesen következetes.


És az Úr providentially. Mindez történt a közepén a poszt - emlékeztetőül, hogy mi fontos és mi, hogy megpróbálja elérni a böjti időszak alatt. Igen, úgy véljük, az elején a korlátozó magukat a termékeket. De ez csak a kezdet, azt is mondhatjuk, - predugotovlenie a poszt, de nem a poszt. A nagyon gyors kezdődik elutasítása bűn, és aggódik a józanság és a szorzás a jó cselekedetek. De mivel valójában ha megnézzük - mi gyors, sok nyilvánvalóan még nem kezdődött el ... Nos, akkor én biztosan nem indul el .. És hála Istennek, van még ideje, hogy elkezd!

Saint Ioann Zlatousty azt mondja:

„Sok, láttam boldog, és azt mondják egymásnak: nyertünk, mi küzdeni; fél ubyla üzenet. Azok ne örüljetek, hogy ubyla fele a poszt, és nézd meg, hogy ubyla fele bűn -, majd örül. Ez igazán méltó az öröm, hogy ehhez szükséges, és minden azért van, hogy így van. Be. már korrigálta a hiányosságokat, hogy jöjjön ki a poszt nem az, amit hivatalba lépett, de mostuk, és az egész mögött a rossz szokások, és így tartotta egy szent ünnep. És ha nem, akkor nem csak nem lesz olyan jó, de a legnagyobb kár, amit a post kerül sor. Ne Örüljünk, hogy átmentünk a karrier post: nem számít; de Örüljünk, ha megfog ez a jó cselekedetekben, hogy és éhezés után, ragyogó gyümölcsét „(a szoborról. tizennyolcadik beszélgetés).

Ez az, amit meg kell aggódnia - akár fél ubyla bűnök?
Valaki azt mondja: „Hogyan számoljuk meg? És mi ez - a végén a nagyböjt elérni szentség?”.

Nem, természetesen nem teljesen megszabadulni. De kezdeményezheti. És ez könnyebb csinálni a házban a ház, amelyhez a béke nem teljesen hajtja a neblagochestiem ahol még rossz, de él a hozzájárulás lakosok.

- Ebben a helyzetben (vagy a maradék napos böjt) a házunkban nem dohányzik (ha él itt szenved a csapás)!
- A házunk nem több trágár beszédet, és nincs hasmenés vagy a szomszédok, nincsenek rokonai, nincs áram!
- A házunk, nem átok, és ne vessetek széthúzás!


És minden lakó a ház, hogy segítsünk egymásnak ezekben az egyszerű, de nagyon szükséges kezdeményezéseket, megállás magát, és megállítja a további kárt. És akkor lesz a gyümölcs a böjt és a böjt végét, mert ha tiszta a ház trágárságot, például, kétlem, hogy a ház lakói akart visszamenni oda, ahonnan jöttek: a rossz és a csúnya szavak. És akkor, és a végén a poszt a gyümölcse annak fényét és hogy megszentelje az otthoni, mintha egy rövid távolságot, de minél közelebb van Istenhez.

Számára a mi Urunk Jézus Krisztus dicsőségére Atyja a kezdet és a legtöbb Szentlélek örökkön örökké. Ámen.


A szerelem,
Dmitriy pD

Kapcsolódó cikkek