Ewald Ilyenkov - filozófia és kultúra - oldal 1
I. szakasz A gyökér gondolat
Filozófia és ifjúsági
Első pillantásra nagyon messze van egymástól - a fiatalok és a filozófia.
A filozófia néha fiatalok formájában egy ősz hajú zsálya, komótosan meditál csendes nyugalom a titokzatos mélyén az univerzum, a „transzcendentális egysége appercepció” és hasonló tárgyak igénylő leválás a világi dolgokat, annak örömét és bánatát.
„Amikor a filozófia kezd szívni a szürke festék a szürke, ez azt jelzi, hogy valamilyen formában az élet megöregedett, és szürke, szürke a filozófia nem felüdülést, hanem csak megérteni azt, a Minerva baglya megkezdi járat csak alkonyatkor,” [1].
Azt mondta, Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
Sunny reggel a tavaszi nap egy csomó több fiatal vidám élvezet színes ragyogása színek és a hangok, fölös mennyiségű egészséges izomerő, vidám értelemben az újdonság és az eredetiség a világ, hogy a remegő várakozás egy jövőbeli, amely azt ígéri, hogy még csodálatos, színes és vidám.
Mit számít, hogy valaha is az éjszakai élet, jön az őszi alkony? Akkor itt az ideje, hogy mély filozófiai reflexió Közben vannak olyan erők -
„Cél a nap, a barátok, hogy esetleg jön a megváltás az emberi faj! Mit számít, hogy megakadályozzák a leveleket! Vagy ág! Juss a nap, és ha elfárad, túl jó! Ez lesz kellemes aludni!” [2].
Ki írta? Ne lepődj meg, ismét ugyanazt a Georg Wilhelm Friedrich Hegel, a híres mester a filozófia történetében csak csatlakozni a független ellentétek - egy fiatal, huszonöt éve, mint egy filozófus, de senki és semmi nem ismert. De talán ez - több bizonyíték arra, hogy a fiatalok képes összeegyeztetni a filozófia könyörtelen idő csak, és hogy maga Hegel kellett felnőni a szürkület élvezni a repülést a bölcs éjszakai baglyok?
Ahhoz, hogy a filozófia a fiatalok jön és megy másképp. Egyébként unalmas és buta tanár elidegeníti az igazi, tudományos filozófia - és a push, hogy átfogja a filozófia könnyed, de üres és nagyon rossz, sőt káros az egészségre. És ez történik. Egy másik alkalommal - a hangulat, az ügy - csökkenni fog a kezébe igazán állt filozófiai könyv, ami képes az agya egy igazi jótékony és üdvös felfordulás, változó régi, csecsemő eljárás ítélve a dolog, még elfogadható. A filozófia tetszik, akár nem, és az arc, fiatalember, még mindig van. Sehol rajta nem kap. Különösen a mi korunkban. Az egyetlen kérdés az, hogy ez lesz a valódi filozófia, ésszerű vagy rossz helyettese, megjelenésében úgy néz ki, de csúnya a tölteléket is. Mert a filozófia koncentrál önmagában ismert gondolkodásmód, egy bizonyos logika gondolkodás és tisztázza, hogy a nagyon gondolkodó ember. A filozófia tehát nem szemben csak azok, akik nem hiszem, nem hiszem, hogy mit csinál, és ő és szomszédja, ami mindenki körülötte -, és közel és távol az embereket. És ha van megemészteni ezt vagy azt a gondolkodásmódot, az egyik vagy a másik irányba ítéletek a dolgokat - amit tudnia kell, hogy (talán még ismeretlen magában) emészthető és jól meghatározott filozófia. Jó vagy rossz. És ez jobb tudni, hogy mit lenyelni, így nem bántam határozottan. Végtére is, a halál csésze nagyon hasonlít a gomba. A filozófia helyzet pontosan ugyanaz ...
Ifjúsági tulajdonít felhőtlen optimizmus. És ez nagyon jó. De jobb, ha ezt az optimizmust nem agyatlan. Mert meggondolatlan optimizmus - támogatás élet törékeny. Leggyakrabban ez elég nem sokáig -, mielőtt az első komoly hiba az életben, mielőtt az első bajok, még egy kicsit. És tegnap lesz a legoptimistább pesszimista komor síróbaba, amely már nem boldog, és semmi, semmi móka, annak ellenére, hogy a fiatalok útlevél, az egészséges gyomor- és erős fogak ... ábra - tragikomikus. Egyfajta csalódott az életben, hogy már korán - „tudom mélyén az élet” - Schopenhauer Homebrew. „Ő énekelte a kifakult színek az élet csaknem tizennyolc éve.” Elszórtan felé széltől és az öröm, és nem nézett a lába, és fennakadt az első elérhető macskaköveken. Elvárom jogi örömöket, naivan azt hiszik, hogy a bolygónkon az ő boldogsága teljesen felszerelt - és van egy horzsolás vagy dudor a homlokán, így a jó, ha ez nem törte a lábát. És ez egyre dudor, mint egy alapítvány, az egész világban, ahol minden ágas húzott már nem szürke szürke és egyszínű fekete és fekete. És a zúzódás, néha leszáll és a „kilátások”, „szenvedés az ára holmijukat,” marad és gyümölcsök. És hol egyszer láttam egy férfi egyedül illatos rózsák, és nem vette észre a szúró tüskék rejtett leveleiket, most ragadt a szeme semmit, de éles tövis, a közepén, hogy most Rose valamit, amit nem lehetett látni. Még a rózsák kezdenek látszani illuzórikus és álnok csali „idiótáknak”, a folyamatos optikai csalódás - csak.
Kegyetlen tréfa tud játszani egy személy optimizmust, ha meggondolatlan. És akkor a fiatalok lesz könnyű préda a filozófia, de sajnos, ez nagyon rossz és lapos, és annak ellenére, hogy megjelenése a Wise, nem mélyebb, mint elhagyott kedvéért kisbabáját kezdeti optimizmus. Ezek filozófiák elő nagyon sok, nagyon különböző - minden ízlésnek. Ők, mint a vallás, lelkesen várja az ember egy pillanat alatt a bánat, az óra a csapások, megrántotta a nap a kis hegyi baj. És jobb, ha nem várja meg, amíg néhány ilyen filozófiák pillanatra, mohón kapaszkodott karmaival be a fejét hibák levert, mintha kezdeni egy jó vigasztaló. Több értelme, hogy megbizonyosodjon arról, hogy idővel, még nem fakult több természetes és egészséges optimizmus a fiatalok, barátkozni ezt komolyan, egy jó filozófia. A filozófia, hogy tanít minket, hogy tisztán látni ugyanaz, mint a rózsa és a tövis életben. A filozófia, hogy nem világít elhalványul a nap, és jól emlékszik a komor felhők lógott a horizonton századunk, és a sötét napok rossz időjárás hasonlít a viharfelhők még rejtve és a tiszta ég. A dialektikus materialista filozófia Marx és Lenin. A materialista dialektika.
Ezen kívül nagyon helytelenül, hogy a filozófia szükségszerűen köteles felhívni „szürke szürke”. Mi az a barát, és ez a régi Hegel nyilvánvalóan rossz. Twilight, talán, sőt, azt sugallják, hogy a festék a leginkább alkalmas a kép fokozatosan süllyed a sötétség, a „öregített” életformák. De az is igaz, hogy amellett, hogy a szürkületben és sötétedés még hajnal előtti, mindig jön utánuk. Az éjszaka nem örök, nem számít, milyen hosszú és elviselhetetlenül sötét úgy tűnhet. És biztos, hogy cserélje ki a másikat hajnal siet, így az éjszaka, ha nem fél órát, majd minden esetben nem több, mint az idő, ami szükséges ahhoz, hogy fedezze alatt csendesen érett, új, fiatal életformák, azon a helyen a „öregített”.