Etikai családi kapcsolatok 1
A rendszer az erkölcsi nevelés fontos szerepet játszik a fiatalok felkészítése a családi életre, ami viszont szükségessé teszi opredelonnoykultury chuvstvikultury obscheniya.Bezuslovno kezdődik a család slyubvi dvoih- szeretet, amelynek célja nem önző elégedettség és az öröm alapján az öröm egy másik személy, amikor a szerető éli a boldogság hozza öröm, hogy a szeretett, vagy csökkentése, véget ér a szenvedés. A képlet az e fajta szeretet egyszerű: ha jól érzem magam, mert te is, és ha azt szeretnénk, hogy jobban érzi magát, és azt csinálni, hogy szeretlek. Ha a választott egyet a kapcsolatot velem van vezetve ugyanaz elülső muloy, Ő lyubit.Sposobnost szeretem annyira Obra zoom, otsposobnosti közvetlenül kapcsolódó empátia, a gondolkodási képességet az első helyen nem a maga, hanem körülbelül egy szeretett, umeniyazabotitsya róla, tudják, hogy ez a boldogság, és nem hiszem ovoznagrazhdenii. Az ilyen képesség nem jön természetesen. VA Sukhomlinsky megjegyezte, hogy van valami különleges most-ki a szeretet - estnauka chelovechnosti.Kto elsajátította neki ábécé, a kész előnyös: a szellemi, lelki, erkölcsi és etikai kapcsolatok, beleértve a családi életben.
Amikor a két szerelmes dönt, hogy összekapcsolja a sors, azok legalább gondolni, hogyan illeszthető össze. De fokozatosan világossá válik, hogy a közös zhizninevse raktárak AZT JELENTI, hasonló álom, mert van két karakter, két személyiség, amelyek mindegyike végül kezd érvényesülni. És akkor kiderül, hogy a házasság és a családi kapcsolatok, sok múlik nemcsak otvzaimnosti szerelem, hanem otnravstvennoy, pszichológiai, seksualnoyi dazhebytovoy kulturypartnerov.
Erkölcsi kultúra a családi otnosheniyahproyavlyaetsya chereznravstvennye kachestvasuprugov kiálló igazi bizonyítéka a szeretet, mint kakdobrota, gondozó közel cheloveke.Dobrota elválaszthatatlan staktichnostyu ezt a feltételezést-Gaeta képes megérteni a szükségleteit és tapasztalatait egy másik, előre érzi, hogy mindent lehet hozni a szeretett egy kellemetlen nost vagy fájdalom. Tapintatos ember megpróbálja megakadályozni kedvezőtlen körülményeket vezet széthúzás és a viszály, fájdalmat okozhatnak a másikra, és nem járul hozzá ahhoz, hogy megerősödjön a szerelem és a házasság. Ahhoz, hogy kialakuljon a tapintat, amire szükség van chaschestavit magát a többi cheloveka.Eto viszont válik osnovoyterpimosti szükséges a házasság, ahol szintén „on-recheny”, hogy az emberek teljesen más: a különböző családok különböző nézetek, szokások és érdekeit. A legfontosabb mo-eral minősége szerető emberek takzheotvetstven-ség lyubimogo.Organichno ötvözi utasbiztonsági vágyik isamodistsiplinu; tartja az önző viselkedés, az ACT, akik képesek megsérteni vagy károsodást egy szeretett egy.
Pszichológiai kultúra, valamint bizonyos erkölcsi tulajdonságokat kormányzati, elősegíti „átfedésben” karakter „volt-fovke” érzések, alakítása és javítása harmonikus kormányzati kapcsolatok a házastársak során a kommunikáció. Persze, a boldog házasság zhelatelnapsihologicheskaya sovmestimostpartnerov amely biológiai alapja van. Ez a veleszületett temperamentum típus, és hogyan reagálnak a partnerek egy adott helyzet az életben, és a mértéke a benyomást Áramlási sebesség és a szorongás. De még ha a partnerek rosszul sovmes-Timy egymással, a pszichológiai kultúra megköveteli otnihv közös zhizniuvazhatindividualnost másik iprisposablivatsyadrug egyéb különböző családi helyzetben, s nem törés, és nem „újra nevelő” egymást. Ez a folyamat a „alkalmazkodás” történik naponta, óránként, pref-lagaya kitartó és kemény munka mindegyik házastárs, különösen magára.
Szexuális kultúra suprugovpredpolagaet jelenlétében chuvst-vénás meghajtó, a tisztelet és a megértés partner vágyik, a képesség és hajlandóság, hogy megfelel nekik, pszichológiai hajlékonyság és a bizalom bensőséges momenty.K Sajnos, sok házasságot (az egyharmad-fele) szünetek miatt otsutstviyaseksualnoy harmónia miatt képtelenek fenntartani a családi szexuális élet, amely kielégíti byoboihsuprugov. Ez képtelenség, mint általában, épül a rossz nevelés halászat, a tudás elégtelensége hogyan ezen az oldalon a családi élet kell szervezni. Sok a hibás abban rejlik nem csak a család, hanem az iskolai oktatás, pontosabban a nem megfelelő szexuális nevelést, pedagógussal ettől a kikapcsolódás zhiz kritikus fontosságú a problémák a fiatalok.
Fogyasztói kultúra otnosheniybaziruetsya család gondozása, a figyelem, az együttérzés és a felelősségérzet. Ez abban nyilvánul meg, hogy képes és hajlandó nem csak „igazságosság” race-en belül a családi kötelezettségek, nem osztva őket „férfi” és „női”, hanem a kölcsön egy váll, amivel a teher egy másik.
Nem mindenki képes postroitschastlivuyu, virágzó, semyu.Egoisty, sebyalyubtsy emberek őszintétlen, hamis, kunyhó, horgászat, akik nem tudnak, és nem akarnak dolgozni, a legvalószínűbb, a feladat nem tud megbirkózni. De szerencsére nem annyira. Sokkal több, mint azok, akik nem tudnak létrehozni egy boldog család egyszerűen azért, mert nem tudja, hogyan, nem tudom, hogyan kell csinálni, de őszintén akar. És nem az iskola kellett őket tanítani, hogy?
Mi soboyschastlivaya semeynayazhizn? Nem feltételes etolyubov, az egység, a kölcsönös megértés, a kölcsönös támogatás, a kölcsönös tisztelet, garmoniya.Vmeste annyira boldog család nem jelent felhőtlen-CIÓ megléte nélkül konfliktusok és veszekedések. Talán, végtelen konfliktus családok, sőt, nem történik meg. De óh boldog, boldog házasság, ami tartott 30-50 év, elég sokat. Sőt, van-e összefüggés a több éve élt együtt, és a számos konfliktus - minél több transz-wai érték, annál kevesebb a második.
Családi problémák konfliktovzaklyuchaetsya nem hogy nem kell (nem igazán), de helyesen érzékelik a méltóságukat, és hagyjuk őket. Az elkerülhetetlen lo mein konfliktus (és ez legyen kész) meghatározza Xia az a tény, hogy a két másik ember emberek előtt dönt, hogy indul a család, hogy egyesítse a sorsukat. Mikor jönnek össze mindegyik a saját „poggyász” - karakter, a szokások, az oktatás, ideálok és elvárásainak. Szükséges némi időt és energiát, hogy a két „én poggyász” Kap egy általános - a „mi”. És, természetesen, nem nélkülözi a veszekedések, konfliktusok és sérelmek. Csak miután a „közös dolog” jött létre, számos veszekedések és konfliktusok megy a visszaesés, vagy teljesen eltűnik.
Azonban ez nem történik meg az egyes családok. Éppen ellenkezőleg, Tart szerelem (és néha a szeretet), csökkenti az érzés kölcsönös tisztelet (kitalálni valami vonzó oldala, jellemzői, részletei, hogy a házasság előtti időszakban nem vette észre), és az alkalmazkodás, „kenőcsök” karaktereket, és nem fordul elő. Száma és a harcok növelése, az élesség azok fokozottabb hatást megsebesítve a lélek emelkedik
Kosnovnym okok konfliktovotnosyatsya következő:
• megsértése etika házastársi kapcsolatok (házasságtörés, a féltékenység);
• pszichés vagy biológiai (szexuális) inkompatibilitás híd;
• helytelen kapcsolat pár másokkal (család, barátok, kollégák);
• összeférhetetlensége érdekeit és szükségleteit;
• a különböző pozíciókat, tekintettel a gyermek részére a gyermeket;
• a hiányosságokat vagy negatív tulajdonságokat a pár;
• a megértés hiánya a szülők és gyermekek.
De kevesen tudják, az oka a konfliktus, fontos, hogy megtanulják, hogyan kell viselkedni alatt ezek közül bármelyik, függetlenül attól, hogy azok okait. Van opredelennyepravila viselkedés leves Rugova közben összeveszett, vita vagy konfliktus:
1. Ne kérjen kpobede. Nem szabad elfelejteni, a te győzelem - vereség a házastárs, legyőzni a kedvenc személy. És ez tényleg annyira édes, hogy megnyerje a kedvenc? És akkor, a vesztes - tagja ugyanannak a családnak, így minden győzelme az egyik vereség a család egészére. Ez sokkal értékesebb és kedvezőbb a családok, a házastársaknak meg fogja változtatni a cél a konfliktus - nem kell bizonyítania, hogy esetében a vitában, és meggyőzni a házastársa nem, hogy több mint a cselekmény, amely miatt a konfliktus.
2.Sohranyat tekintetében a házastárs a családi spore.Dazhe pillanatok harag, féltékenység, harag, meg kell emlékezni, hogy mivel a legutóbbi időkig ez az ember volt, hogy a legdrágább a világon, és boldog volt vele ...
4.Umet időt és őszintén kérdezze meg magától - és válaszoljon őszintén: valójában mi is a legmagasabb érték sós leves vagy megmenteni a világot a család? És akkor kiderül, hogy ez a helyzet csak csekély mentség irritáció, és az igazi ok - nem egy második felesége. Persze, vannak olyan dolgok, amit nem lehet megbocsátani, hogy elvek, elismerni, hogy - ez azt jelenti, hogy feladja a saját „én”. Azonban a családi konfliktusok, mint általában, nem kerül sor alapján „nagy ügyek”, és megtörténhet, mert a kis dolgok, hogy a házastársak magukat, és a következő nap is úgy tűnik, nevetséges.
5. Ne hozni egy fiatal család szokásait az elmúlt élet, és tűri a szokások párosodnak zhizni.Eti szokások különböző lehet, néha nem egészen kellemes a másik házastárs. Mindazonáltal, nem lehet egy maximalista a kereslet az azonnali visszavonását. Szükséges megjegyezni, hogy a kialakított szokások az évek során, és megszabadulni tőlük nehéz. Különösen, hogy elfogadhatatlan, hogy összekapcsolja a meggyökeresedett szokás a mélység és az őszinteség az érzelmek: „Ha nem kilép (vstre-chatsya barátaival, nézni hoki), akkor nem szeretsz.”
6.Uchitsya rendesen csinálni egymás zamechaniya.Neumenie észrevételeket tehet különösen igaz a nők számára, akik nem csak gondolni az alakjukat, hanem hagyják, hogy megjegyzéseket, amelyek lebontják az emberi méltóság jelenlétében idegenek. Ugyanakkor a pszichológiai és etikai kultúra a család igényli, hogy a kritika, még ha igazak, készült egy szemet szemért. Különösen meg kell jegyezni, hogy az állandó éles kritika az egyik házastárs a másik vezet lelki kényelmetlenség, érzelmi sry to-te, az elidegenedés, és így elpusztítja a házassági kapcsolatot.
7.Konfliktovat privát csukott dveryami.V vannak veszekedések harmadik felek (leggyakrabban akkor lehet otthon férj vagy feleség) nem szabad elkezdeni. Még ha smolchat, és nem avatkozik be a beszélgetés nem lesz oldalán az egyik fiatal pár, tudják kifejezni a saját véleményét az egyes ütköző később, a jobb (a saját szemszögéből) pontot.
A beavatkozás során maga az érvelés vezet bővítését és mélyítését a konfliktus, hogy visszahúzza azt az új szereplők. Ha a szülők nem avatkozott be azonnal, de kifejtették véleményüket idő után, már elfelejtette a konfliktus is fellángolnak újra. Ezért, ha egy fiatal család nem rendelkezik egy külön lakást, meg kell próbálnia, hogy ne húzza be a veszekedés másokkal. És bár a szülők, a hallás az érv a fiatal, törődj velük, hanem, hogy segítsen semmi lehet (és kell is), függetlenül attól, hogy van „minden rendben van”, attól függ, elsősorban a fiatalok magukat, ami keményen kell dolgoznunk, hogy a családi ez lett gazdagabb.
Poharakteru mutatják érzések között féltékeny is kiemelt számos lehetőség közül szélsőséges budutti-Korán revnostirevnost származó jogsértést.
Zsarnoki revnostvoznikaet emberek makacs, uralkodó, önelégült, kicsinyes, érzelmileg hideg, elidegenedett. Ezek az emberek elhelyezése nagyon magas követelményeket támaszt e körül-teljes, hogy nehéz. A gondolat, hogy saját hibájából számukra elfogadhatatlan, és tolja a teljes felelősséget a hiba (nézetük) magukra a figyelmet a másik. Ha egy ilyen ember szembesül levezetéssel, és próbálja meg, hogy magyarázatot-set, azt könnyen megtalálja őt, persze, minden hibája a férj, a Koto-cerned külföldi érdeklődés merült hajlamos hűtlenség. Tyranny-cal a fajta féltékenység - a legsötétebb változatát. Ő teszi a családi élet egy élő pokol. Az emberek, akik a szerencsétlenség, hogy megszületett az a tendencia, hogy az ilyen féltékenység, a szükséges orvosi ellátást.
Féltékenység uschemletyustiyavlyaetsya Sokan szorongással képzeletbeli állami jellegét, hajlamos eltúlozni hibáikat, bajt és veszélyt, könnyen esik a depresszió és a kétségbeesés. Figyelembe véve, maga gyenge, érdektelen, ezek az emberek úgy vélik, hogy nem hivatkozhat a jó hozzáállás a többiek, de ugyanakkor tapasztalható nehéz sors, terhelt azt. Ezek óvatos ozhi-ad visszaigazolást a félelmek, és ezért a legkisebb változást hozzáállás őket, azonnal elfog és messzemenő, gyakran megalapozatlan következtetéseket. Hallod a szavakat a felesége egy kicsit kevesebb, mint (vagy valamivel több) a szeretet és a gondoskodás, hogy véleménye nem egészen úgy tűnik, gyengéd vagy „kapnak kevesebb” egy ember szükséges a figyelmét - azonnal felveti a gyanút.
Potipu vozniknoveniyarazlichayutsya így nazyvaemyeobraschen Nye revnostiprivitaya féltékenység. Szembenézni revnostest eredményeként saját hajlamosak hűtlenség féltékeny. Mert van egy hasonló vágy, úgy tűnik, hogy ugyanazokat a gondolatokat rejlő másik házastárs. Szokásos, de szemben a féltékenység keletkezik a helyén kihalt szerelem, vagy olyan családokban, ahol ez egyáltalán nem volt, mint a folyamatos szeretet ritkán kombinálásával etsya álmok más partnerekkel.
Revnostzarozhdaetsya oltva hatása alatt élettapasztalattal. Árulás a saját szülők, barátok, kollégák, beszélni a hűtlenség, néhány könyvek és filmek is inspirálja az egyének a benyomása, hogy „minden változik”, és hogy „változás nélkül senki nem él.”
Az említett típusok buzgalommal és variánsai tiszta formában SMO-öt soha nem fordul elő. Az életben minden sokkal bonyolultabb, és van néhány átmeneti szakaszban a végpontok között. Mindezek fiatal párok tudniuk kell, hogy ha egy féltékeny nem ugrik a következtetéseket, és mélyebben megérteni magukat objektíven értékelni magad, és a viselkedést. Nem tetőfedő-külsőleg, hanem belsőleg nem vette viccek és viccek, pletykák és rágalom, hogy tanuljanak a hibákat mások és próbál tenni a saját.