Ethnopedagogical közoktatási rendszer
1. Alapvető fogalmak az emberek.
2. alany és a tárgy közoktatás
3. Funkciók oktatás
4. Módszerek közoktatás
5. A kollektív és egyéni oktatási formák.
Figyelembe véve az oktatási rendszerek különböző népek és összehasonlítjuk azokat a csuvas hagyományok az oktatás, G.N.Volkov azonosított 10 fő etnikai-pedagógiai problémát meghatározó egy adott oktatási rendszerben. Számukra azt tartalmazza:
1. Alapvető fogalmak Személyek (ellátás, az oktatás, az önképzést, átnevelés, oktatás, tanulás, tanítás, szoktatás).
2. A gyermek, mint egy tárgy, és tárgyalja az oktatás (saját gyermeke, egy árva, örökbefogadott gyermek, társaik és a barátok, idegenek és a külföldi gyermekek, környezet).
3. Funkciók oktatás (felkészülés a munka, a formáció a morális jellemvonások, értelmi fejlődés, az egészségügy, elültették a szépség szeretete).
4. oktatási tényezők (természet, a munka, az élet, az egyéni, a művészet, a vallás, a natív szó).
5. képzési módszerek (meggyőzés, például az a követelmény, hogy a megrendelés, a magyarázat, a hit, a rászokás, a testmozgás, a vágy és áldás, helyesírás, eskü, kérem. A Tanács csipetnyi jóváhagyás esetén a szemrehányás, a szemrehányás, egy alku, tiltás, fenyegetés, átkozódás, káromkodás , verések).
6. eszközök oktatásban (hagyományok, szokások és rituálék, folklór, játékok, kézműves, a hagyományos orvoslás).
7. Az ötlet a tökéletesség az emberi személyiség és a kapcsolat az oktatás oldala (jó gondolat, jó szó, jó karakter, okos és szép, kedves barátom, három kút, stb.)
8. A képzés szervezése (Labor Association gyermekek és fiatalok, ifjúsági fesztiválok, nemzeti ünnepek).
9. Oktatási szerepe kollektív formáit az emberi tevékenység (család, nemzetség, törzs, nemzet, az emberiség).
10. A hagyományos pedagógusok (szülők, idősebb gyermekek, az utcai és a közösség
tanárok, névtelen, ismeretlen, alig ismert tanárok, a tevékenységüket, és gondolatok).
Tehát, ez alapján, az adatok pontok támogatása az oktatási rendszer minden nemzet, és a fő azonosságát mindegyikük szemantikai tartalma. Jelentése az oktatás - erősíteni a folyamatos generáció világi humanista hagyományok a nép, a végén - a tudatosság tartozó gyökereiket.
Ugyanakkor kifejlesztettük az első gondolatok és az oktatás és képzés a gyermekek, mint egyfajta utódai. Tapasztalatokkal együtt a munka, hogy megfeleljen az alapvető megélhetési szükségleteit élelmiszer, ruházat, lakhatás és mások. Átmentem és tapasztalata az erkölcsi magatartás.
A képzés és az oktatás a gyermekek, tudnivalók és utasítások, parancsolatokat, tilalmakat és parancsolatok felbontású, öröklődött generációról generációra, polírozott, koncentrált és jött hozzánk, megerősítve a megértése őseink a nagy értéke, az oktatás és a képzés a gyermekek megóvása és a jólét az emberek.
A drevnevengerskih krónika folklór, különösen a tündérmesékben, közmondások, megerősítette azt az elképzelést, hogy egy személy oktatásban és képzésben, hogy a legértékesebb emberi minőség - Virtue, és meg kell csepegtetni, meg kell tanulni, mert az oka a sok emberi satu tudatlanság tudatlanság. A viselkedése függ a tudás, és a kapcsolat a tudás és a viselkedés oktatás hívei.
Fokozatosan, a következőtől századok ment a kialakulását népi pedagógia, hagyományos kultúra oktatás, amely a következőket tartalmazza:
1. A gyűjtési rendszer ismeretek az ideális ember, mint a cél az oktatás;
2. A felvetéseket, amelyek lehetővé teszik a képzés és az oktatás a gyermekek;
3. Az erőforrások és a tényezők az oktatás és képzés, beleértve az összes elemet a populáris kultúra.
A leghatékonyabb meg a népi pedagógia a kapcsolat az élet, a fiatalabb generáció a képzés és az oktatás gyakorlata. Folk pedagógia nem volt, és nincs szükség bevezetésére és elősegíti az eredmények között a tömegek, a tömegek ő pedagógia, tanítás a legtöbb, a tanítás az emberek, az emberek - dlyanaroda. Nem véletlen, sok család, amely nem érte el még az alapokat a tudományos pedagógia, az emberek felemelték a fiatal generáció szellemében kemény munka, az erény és nemesség.
Kérdések, hogy ellensúlyozza a ráta
5 év, 10 mag. PP k.fil. n. Docens EV Bazymina
1. képződése néprajz mint tudomány külföldön.
2. Fejlesztési nemzeti néprajz.
3. Az objektum és a szubjektum Etnológiai.
4. Módszerek etnológia.
5. Helyezzük Etnológiai a tudomány és kapcsolata a más területeken a tudás.
6. Concept etnikai munkáiban orosz kutatók.
7. A nyelvi besorolását a világ népei.
8. Antropológiai besorolását a világ népei.
9. A besorolás a népek gazdasági-kulturális típusok a világon.
10. Történelmi és néprajzi régiók a Föld.
11. forrásai néprajzi kutatás.
12. Az etnikai folyamatok és azok besorolását.
13. A fajta etnikai közösségeket.
14. Alkalmazott szempontjai etnológia: szerepe néprajzi ismereteket a felbontás az etnikai konfliktusok.
15. Kultúra: körét és feladatait Néprajzi fogalmak.
16. Problémák az etnikai identitás.
17. A természetes környezet és etnikai.
18. Fő irányok és iskolák Ethnology (evolucionizmushoz diffuzionizmus funkcionalizmushoz et al.).
19. Az alapító a magyar etnologiiN.N. Maclay: életrajz, terepmunka, tudományos örökség.
20. LY Sternberg és VG Bogoras Tan a területen dolgozók, antropológusok és teoretikus.
21. Jellemzői van az „etnológia” és a „pedagógia”.
22. Ethnopedagogical közoktatás rendszere: az alanya és tárgya a közoktatás.
23. Ethnopedagogical közoktatás rendszere: az oktatás funkcióit.
24. Ethnopedagogical közoktatás rendszere: a módszerek a közoktatásban.
25. Ethnopedagogical közoktatás rendszere: a kollektív és egyéni oktatási formák.
Esztétikai nevelés vezető tanulók a feltételeket, a központ további gyerekek oktatásának (tapasztalatból) .Topychkanova
Erkölcsi nevelés fiatalabb iskolás egy anyag művészeti szövegek kívüli tevékenységekben CHCHCHCHCH
Kidolgozása informatív érdeke vezető tanulók kötelező rabote.Ivashinin.