Esszék a nyelv és irodalom
Ez a költő hozzáállása a főszereplő a regény nem tud segíteni, ne-Reda és az olvasó. Az első alkalommal találkozunk Tatiana de féltékeny. Úgy nőtt fel az ország, többek között Privolnaya lej, zöld árnyas tölgyesek, a család jó bérbeadó közeg le, közel a köznép. Elsődleges gondozó-Nizza - erőd „Filipevna szürke”, így Tatiana STORE nyaet szeretem a szülőföld, a természet, a magyar emberek számára az élet. Sok szempontból hasonlít a többi lány: ugyanazt a „ve-tárcsás odaadás a köznép az ókor, és az álmok, és a kártya jóslás” ő „problémás jeleket.” Fák, virágok, patakok - ez az ő barátai, akik tud bízni a titkot. Orosz természet, az ősi szokások figyelembe kell venni a család, a nővér mesék és tette „orosz lélek”. Nagyi, amit felhívja az „édes” vyzy-egy furcsa vonzalmat a szíve. Ezek rokonszenvét sem mo-Jette elpusztítani: nincs hosszú kényszerű szétválasztás vagy magas hornyolt a világon. Később egyre divatosabb hölgy, vágyik szülőföldjének, a szokásos módon az élet.
Azonban a gyermek látható jellemzőit Tatiana, kiemelve többek között útmutatók vele - ő és „a család anyja tűnt de vochkoy idegen”, - mondja a költő. A gyermekkortól volt álmodozó távú lány lakott egy egyedülálló belső életét, nem volt kacérkodás és a színlelés, a többi lány. Ezért, Cesky, lelkes személy nyitott.
Mélyen szimpatikus hősnő Puskin, ahogy kellene, azokkal a fenséges és gazdag természet, hogy nem a tudás, hogy kiszámítjuk a szerelemben. Ő teljesen adott az ő érzéseit, és ebben a szép és egyedi. Vegyük azt a levelet Onyega, jól. Bár a lány ítélték illetlen megvallani a szeretet, akkor aligha lehet ítélni, hogy Tatiana:
Miért gondolunk Tatyana guiltier?
Tetőfedés, hogy édes egyszerűség
Ő nem tudja megtévesztés
És bízz a saját álom?
A nagylelkűség Tatiana elmagyarázza neki samootreche-a, és a hűség a szív a szeretet. A szív Tatiana összes GDS helye lesz az együttérzés, a szimpátia a férfi, egyfajta kötelessége neki.
Költözése után St. Petersburg, egyre figyelemre méltó ólom-kosvetskuyu hölgy Tatiana fokozatosan megváltozott összhangban a környező társadalom. Ez lesz a „fásult knya-guinea”, „megközelíthetetlen istennő.” Azonban a zuhany Tanya maradt egy egyszerű vidéki lány, ő vágyik egy egyszerű vidéki élet, és emlékeztet a „szegény nővér”. Vonzotta a hősnő Puskin, hogy a nemzeti orosz, eredeti népi-cart-akció fordult erősebb francia regény, bár cseppentve a fenséges álmodozásból. Tatiana felszívódik az emberek erkölcsi, színes gondolatait és érzéseit, és bemutató shuyusya viselkedésében. Ez nagyon különbözik a környező tudatlan tartományi helyi környezetre. A természet az eredeti, költői, erős akaratú, szenvedélyes és mély. Ő azzal jellemezve vadászat zavaró gondolat, egy erős erkölcsi kötelessége, az integritás, a tisztaság, a jóság, az alázat és Nepo-sredstvenno. A gondolat és érzés, az ész és cselekedni Tatiana ugyanaz. Motiváció és a vágy, hogy tisztítsa meg, azt mondja Onet-hin „Vajon hű feleség és erényes anya!”
Engedve a könyörgés az anyja és a család, Tatiana acc-silas a házasságot teljesítését az élet a tartozást. A Szent magát férje, ami neki jól megérdemelt boldogságot, és a pokolban, becsülettel megtartotta kapcsolatát és helyzetét a társadalomban. Szeretem Tatiana az ő kizárólagos erkölcsi szükség-képpen, ami nem engedte, hogy bármilyen akció a lelkiismeretével. Úgy vélte, vitathatatlan, szent hűséget férjének ezen a módon. Azt hiszem, ő nem gyűlöli a férjét és Glu-uborkaorr tisztelem őt, annak ellenére, hogy ő szeretett Anyegin:
Szeretlek (mi ravasz?)
De adtam egy másik:
Soha nem fogom elhagyni őt.
Ezekkel a szavakkal rejlik minden erejét és szépségét a lélek Tatiana. Ez nem tudja megtörni a fogadalmat tett férje Isten előtt, nem lehet rálépni, erkölcsi elvek. Tatiana szavát és a szeretet a férje. Nem mehet egy titkos szerelmi viszony, hogy megtörje a férjemmel. Válás akkoriban szinte elképzelhetetlen. Mérhető menet férje Tatiana azt jelentette, hogy cseréljenek, hamisít, míg a hamis-nyat, hanzhenskie elvei viselkedés, így megvetette a második legmagasabb világi társadalomban. Ezen túlmenően, az ilyen cselekmény lenne kegyvesztett Tatiana és morálisan megölt ártatlan és tiszteletben férje. Ez volt, véleménye szerint tisztességtelen és démon-ember, és ebben egyetértek Tatiana.
Vonzza Tatiana és hogy hű férje, a maradék-Vayas erkölcsileg kifogástalan, ő is megvédte Nez-függőség, a tisztaság és a büszkeség előtt gyűlölködő és idegen neki arisztokrata társadalomnak. Tatiana védte önálló tiéd elf és etikai méltányosság. Meglepetés-it szeretné beállítani, és a mentális nagyságát, hogy fölé emelő a környező üres fény, és teszi meghajolnak képviselői.
Sok szép képeket látunk az orosz irodalom a XIX - egy csodálatos nő Lermontov, Turgenyev, Nekrasov. Ők mindig zavarja a képzelet-stvennostyu feleségek, tisztaság, őszinteség. De az erkölcsi elv-alnost, erkölcsi fedhetetlenségem és erős akaratú erő fel a hős-Yin Pushkin vezette ezeket a csodálatos képeket. Tatiana - Puskin költői ideális, lelki épségét nailuchee-alátétet jellemzi a harmonikus egységét a legjobb száz ron noble és a népi kultúra. Az ő képe korunkban nem vesztette el a frissesség és tisztaság; őszinteség, jóság lelke mindenkor tiszteletben kell tartani.