És lesztek gyûlöletesek mindenki elõtt az én nevem
„És lesztek gyûlöletesek mindenki elõtt az én nevemért.”
„És lesztek gyûlöletesek mindenki elõtt az én nevemért; mindvégig megáll lesz mentve „(Máté 10: 22). Az elemzett vers azt mondja, hogy az apostolok terjedésének az evangélium üzenetét, valamint az a tény, hogy ez okozott viszály a zsidó nép, a családok gyűlölni fog az ókori héberek. Az „én nevemért” kifejezetten az oka ennek a gyűlöletnek. Azaz, az apostolok gyűlölni fog kenhető keresztény tanítások és a hatásokat, amelyeket ez okozott az emberek között.
A „gyűlölet” azt jelenti: „egy erős értelemben a gyűlölet és rosszindulat” (SI Ozhegov és NJ Shvedova magyarázó szótár a magyar nyelv, op. Ed, s.399). A szó gyűlölet mondják, hogy az ellenség a kereszténység, mint a ragadozó farkasok, okozott sok elítélő és a szenvedés az apostolok számára a prédikálás tevékenységét. De ennek ellenére az apostolok, a figuratív kifejezés a Megváltó kapcsolatban, hogy az ellenséget úgy viselkedett, mint szelíd birka, a bölcs kígyók és egyszerű galambok. Ezért az elemzett vers a következtetést, amely jellemzi a viselkedését az apostolok ebben a helyzetben, és azt mondta, hogy „aki mindvégig kitart, üdvözül.” Ezeket a szavakat úgy kell érteni, az alábbiak szerint. Ha az apostolok nem fog válaszolni a sértéseket és meg nem érdemelt sértéseket, és teszi méltó zaklatás és ellenségesség, majd szelíd viselkedése elérik üdvösséget.
A szövegkörnyezetből az Üdvözítő beszéde azt mutatja, hogy a „a végén” volt az a pillanat, amikor az apostolok találkozik a Megváltó. Azaz, a „végéig” kifejezés az apostolok séta a régi zsidó város, hogy találkozzanak a Megváltó. Ez véget vet a szenvedést és üldöztetést. Ezen és azt mondja, a következő versben.
Így ez a vers elmagyarázza, hogy ha az apostolok, miután áthaladt a tégelyt a gyűlölet és ellenségeskedés „a nevem”, vagyis a neve a Szabadító, fenntartani a baj és üldözés, ez lesz mentve. És a végén a vizsgálatok lesz találkozó a Megváltó.
A „mentett” azt jelenti, „hogy megvédjék magukat, hogy megszabaduljon valami veszélyes, fenyegető” (SI Ozhegov és NJ Shvedova magyarázó szótár a magyar nyelv, op. Ed, s.743). A keresztény értelemben vett „megváltás” kifejezés az üdvösségre. „A kit, noha nem láttatok, szerettek; a kiben, noha most nem látja, hanem hívő, akkor örüljetek kimondhatatlan öröm és dicsőült, elérve végül a hit, a lelkek üdvössége” (1Pet.1: 8,9). Az összefüggésben elemezni vers is feltételezhetjük, hogy a „megváltás” ebben a versben jelzi a lelkek üdvössége az apostolok, nem foltos magukat a bűn, a bosszú és a harag, és megfelelően leküzdeni a nehézségeket és akadályok az útjukba útjuk során, amelynek leírása a 16. vers 23.
Lélek megváltás elérhető számos keresztény viselkedés. A törvény, amely az apostolok, biztosítja a megváltás a lelkük. De ahogy az apostolok után az első olyan szolgáltatás, hogy továbbra is él, és az élő, hogy bizonyos műveleteket, a végső megváltás a lélek függ a következő karitatív cselekedetek az apostolok.
Abból lehet kiindulni, hogy az „aki mindvégig kitart, üdvözül” jelentése a következő alább. Ezek a szavak jelzik a megváltás a lelkek az apostolok, megadta azok átestek a szenvedés és az a tény, hogy tartózkodtak a sin alatt arányuk esett kísértésbe. Ezzel együtt azt feltételezhetjük, hogy ők szerezték istenes cselekedetek védelmi és mentési a természetes és természetfeletti gonosz, tovább élni istenfélő életet a földön.