Értékek a határokat az élet - élet és halál, mint a végső érték az emberi

A legnagyobb abszolút érték az emberi élet. Az élet lényege az emberiség történetében értelmezték különböző módon: a létért való küzdelem (Darwin), valamint a létmódja hérjetestecskéiben (Engels) a kozmikus folyamat minőségi változás „Elan létfontosságú” (Bergson). De axiológiai szempontból megértése az élet nem annyira, hogy tisztázza a természetben, de a keresési választ a kérdésekre; „Mi az élet értelme?”, „Miért van az emberek élnek?”.

Ezek a kérdések előbb-utóbb fel előtte minden egyes ember.

Először is, az élet egyetemes előfeltétele az összes többi (valós és utópisztikus) célkitűzések, célok, álmok, hogy az ember teszi előtte. Valóban, mert ahhoz, hogy sikeresen befejezni az egyetemi, hogy legyen egy jó szakember, van egy család, stb először kell „életben”, élni. A tudatosság az ember, hogy él az élete tele van egy bizonyos értelemben, ez biztosítja a mentális stabilitás, szellemileg normális, a teljes kényelmet.

Másrészt, mint már említettük, ellentétben az állat az ember tisztában van a halandóság, megérti, hogy az élet nem végtelen. Ezért arra törekszik, hogy meghosszabbítja az életet, hogy csatlakozzon az örök, hogy hagyjuk a memóriát. De lehetséges, hogy az ember csak akkor, ha az élete tele volt értelme. Kérdezi tisztázása és a keresési értelmében ez a törvény, ezért az előfeltételeket az emberi halhatatlanság.

Harmadszor, beszél az abszolút, a legmagasabb érték, az élet eltérő áron. A közmondás: „A kutya - egy kutya halála” beszél az a tény, hogy az élet az elhunyt becsült legfeljebb állati élet. Természetesen minden ember arra törekszik, hogy hozzáadott értéket az életüket a saját szemét, és a mások szemében. Erre ő maga fogalmazza meg zhizneprednaznachenie szembesíti nemcsak praktikus, hanem az élet értelmét céljait. És mint ilyen, válnak csak akkor, ha tele van értelme.

Így a keresést az élet értelme egy személy egy természetes folyamat, és ez következik a természetes igényeit a saját felfogása fontosságának élete a mások és önmagunk.

Minden életben vannak határai. Élettartamuk egy kromoszóma típusú állatok, madarak és az emberi egyének. A tudósok azt mondják, hogy az ember biológiai adott élőben 120-150 év. Lehetőség van arra, hogy segítségével a géntechnológia, a haladás az orvostudomány és az egészségügyi ellátás az emberek képesek lesznek jelentősen meghosszabbítja az emberi élet. De még egy határtalan jövőben nem valószínű, hogy elérjék a halhatatlanságot. Az élet megvannak a maga korlátai. Beyond - a halál.

Az első közös reakció ezt a szót - szorongás, elutasítás, kirekesztés, talán még a félelem. És ez természetes. Az életben, úgy tűnik, nem veszélyesebbek, teljesen kompromisszummentes ellenség, mint a halál. És ezért még inkább fontos, hogy megpróbálja megérteni, felfogni ezt a jelenséget.

Mi a halál? Ő - a természetes végéig minden élőlény, beleértve az embert is. halál, mint bármely más jelenségek, amelyeket nem lehet azt mondta róla: „belülről”, a halál állapotát. Az emberek mindig is úgy gondolta, hogy ha tudnánk „out”, mert annak jellemzői élő mondani róla, akkor nyertünk egyedi tudás és halhatatlanság is. Az lehetetlen, ez egy rejtély a halál, bár egy objektív szempontból, azaz tudományos, a biológia és az orvostudomány, ez sokkal kevésbé egyértelmű, mint az életben.

A halál elkerülhetetlen és visszafordíthatatlan, ez egy természetes érzés az elutasítás és a „végső sértés” (IS Turgenyev). A paradoxon az, hogy ez a tény, valamint ezzel egyidejűleg az nem létezik, azaz a ez úgy értendő, mint a semmi, tudjuk róla, és ugyanabban az időben nem tudom, nem akarom tudni, hogy ő, még mindig él. A szótár szerint a Dal, „Halál, hogy a nap nem fog a szemembe!”

Ennek egyik oka paradox felfogása a halál rejlik nagyon sajátosságait tudatunkat.

A forma az ember figyelmét a saját halandóságát, abban a formában elérhető, hogy megértsük a halál, ő, ő kép jön az életünkbe megölése nélkül, és anélkül, hogy megfordult valami él.

halálozási jelenség lehet érteni nem csak egy ember, az ő megértése lehetséges vagy közelgő halál, hanem a haldoklás folyamatát bennünk élő, például sejtek a szervezetben, vagy testrészeket. Mint tudod, akkor kezdődik a halál az emberi test már az anyaméhben.

A tudatosság a halál - egy erős tényező az életünkben.

Van egy latin kifejezés «memento mori», «Memento Mori”. Halál emlékeztet a törékeny és időbeliség az élet. Keretezése sötét élet, a halál, mert nem akarta, hogy (hacsak nem lehet tulajdonítani neki a képességet, hogy a vágy, vagy nem akarja), ad neki egy különleges érték, az élesség, a fényerő és a szépség.

halandóság ismételten hangsúlyozza, egyediségét az emberi lény, létrehoz egyfajta abszolút magány az arcát az összes jelentős egzisztenciális problémákat, fokozza az öntudat a maga türelmét és személyiségét menti őt a sok illúziót.

A érzése együttes jelenlétében halál velejárója az életben, segíti az embereket, hogy megértsék a végtelen élet értékét, egységét az ő örömét és bánatát, édessége és a keserűség, az EPIC és a dráma.

Halál arra tanít bennünket, hogy jobban megértsék az élet és a vigyázni rá, gyakran teszi közelsége rohan karjaiba élet. Ezzel szemben mélyíti az élet szeretetét, az élet iránti nagyrabecsülés. Életünk most érzékelt valamit, ami nem biztos, hogy nekünk is abszolút módon, egyszer és mindenkorra. Ez lesz egy „alternatív”, mert kiderül, hogy egy rivális, így azt a rossz oldalon, szinte Hold vagy egy árnyék. Most nem csak élni, de válaszd az életet, egyre - tekintettel a lehetséges halál - nem egy értelmetlen patak, és az élet-feladat által meghatározott magunkat, a mi választott, a szabadság, a vizsgálat során. Az élet akkor válik különösen akut, és ez értékes, mert ez csak átmeneti, egyszeri és hogy a legfontosabb dolog önmagában, és nem indul el a célba.

Tekintettel a halál könnyebb számunkra, hogy megtanulják, hogyan kell igazán hálás értékes ajándék az élet, tanulni vigyázok rá, mint valami átmeneti, a szerencse, úgy, mint egy közjáték, amelynek során a testünk fölé a felülete inert anyag. Mi lehet mélyen érzi a csoda és a fenség az Univerzum. És kiderül, hogy bár mi halandó, de része annak, amit soha nem fog meghalni. Végül, elménk tudja mondani, hogy: Az ember nem születik, és nem hal meg. Ez abból adódik, hogy a homályból és az ismeretlen.

Így a halál fontos érték függvény, és ő maga ezekben funkcióik értékké válik. De a humanizmus óv két véglet a kapcsolatot az ember a halál meg: necrophilia és necrophobia. A végén, vonzerő a halál, és mindent felemésztő félelem a puszta gondolat is a lényege a kóros állapot az egyén, tele elmebaj, vagy bénulása az emberi elme, a veszteség minden előnyét.

Humanisztikus pszichológia elismeri az eredeti tragédiája az emberi lét, tanítja a sztoicizmus sőt a hősiesség, a halállal szemben. Szellemi humanizmus azt jelenti, ebben az esetben a bölcs nyugodt, tiszta, talán jobb megértése a jelenség a halál, megőrzése az emberi emberben, amíg az utolsó pillanatban az élet. Az erkölcsi humanizmus ellenzi a halál az önbecsülés az ember. Méltó a halálra - a győzelem emberibb élet felett romboló erők a halál. Humanista ismerős esztétika és keserű halál, annak megtisztító ereje.

Die mint emberi, hogy legyen és maradjon egy emberi lény a végére.

Egy becsületes ember tud meghalni bátran, méltósággal, nem teszi lehetővé a halál, hogy csökkentsék azt a valamit nyafogást, állati és jelentéktelen.

Man szembesíti sokféleképpen halál küzd vele. Ügyeiket, ő képes létrehozni, amely sokkal határain túl a biológiai élet. Létrehozása a kezét, és szem előtt tartva, a tudás gyümölcsét és művészi képzelet, apály a hálás emlékezet egy ember (bár gyakran névtelen) megtöri a határokat a halál. "Create - azt jelenti, hogy megöli a halál", - mondja Rolland. És nem a gének, nem az élet magvai és a vér át generációról generációra, ami nem teszi lehetővé a halál felálló áthatolhatatlan fal között, a nappali és aki elhagyta a az élet?

Az ember olyan bölcs, alkalmazkodó, gyakorlati és azt kell mondanom, egy bátor lény, ami arra kényszerít, hogy szolgálja ki magát akár halált is okozhat. Halál kell alakítani oly módon, hogy megerősítse a kiemelt személyiség erkölcsi lény kapcsolatban élet, mint egy biológiai folyamat.

Tekintettel a halál egy személy ténylegesen bizonyítani, hogy vannak olyan értékek, amelyek magasabbak, mint az élet.

Ez az érték a halál. Egy ötlet, amellyel mindannyiunknak joga van ért egyet, de néhány ember nem férhet kétség: „Jobb meghalni állva, mint élni a térde.”

Ez a fajta sok nyilatkozatokat. A háború alatt, az emberek az életüket kockáztatják, vagy menjen a biztos halált érvényesítése érdekében, és megőrizni a becsületét és méltóságát, állampolgári kötelesség, a szabad emberek, azaz a a neve az értékek, amelyek a számukra magasabb a saját életüket. Bizonyos esetekben, az emberek azt állítják, hogy a méltóság, az abszolút értéke magunkat, feláldozza magát a nevét egy másik személy életét.

A halál nem csak fél, de inspiráló - természetesen nem önmagában. Világ művészet és irodalom tele vannak zseniális művek, amelynek témája az élet és a halál, „Rómeó és Júlia” William Shakespeare „Háború és béke” által Lva Tolstogo „Élet és sors” Vasiliya Grossmana ... reflektálva mortalitás tapasztalható rengeteg érzelmeket társított emberi halál, generáció őseink hagytak ránk egy hatalmas víztározó költészet, dráma, zene, képzőművészet, filozófia, akinek vagyona - a által támasztott kihívások élet halál, nem hajlandó elismerni a hatalom és dominancia alatt az emberi lélek és az akarat.

Kapcsolódó cikkek