Erényeit

Isten kegyelme, az ősszel a bűnbánó, elpusztítja a bűnt királyság eljön az Isten országát ...
Szent Ignác Bryanchaninov

Matthew mondja meglepő igazság. Ez idézte maga az Úr, aki azt mondja, hogy a mennyek országa jár az, aki nyer a szellemi szegénység: „Boldogok a lélekben szegények, mert övék a mennyek országa.” Megszerezni a szegénység. Ez a paradox első pillantásra az a gondolat, kereszténység tele van mély értelmét. „Lelki szegénység” - ez egy emberi állapot, amikor tartózkodik a bűneiktől és szenvedélyek tökéletessé válik. Ez a koncepció egyre némi erények, az általános jelentése, amely lehet kifejezni azt az elképzelést, az emberi samoumaleniya.

A modern ember ezt a felhívást az eltérés furcsának tűnhet. Man - ez a legmagasabb lény a földön, ellentétben más lények, ő van felruházva oka, ő az ura a világ és az állatok. Rontó méltóságát megalázó neki.

A keresztény gondolat eltérően nem csökkenti az emberi méltóságot. Hozzájárul a megnyilvánulása az igazi arcát - hasonlatosságára. Mert maga az Úr nem tartotta magát az alacsony elérni a feat eltérésként, ha eljött a földre és lett egy férfi.

Végtelen és mindenütt jelen van, ő öltözött korlátozott emberi szervezetben. Mindenható, Magára vette emberi tulajdonság közötti ellentmondás vágy és beteljesülés. A mindent látó és minden bölcs, kezébe vette az emberi elme, a kimeríthető a tudatban, hogy létezik.

isteni inkarnáció törvény átalakította a emberi természet Krisztusban. Ő visszaállított elsőbbségét a lélek az emberben, az akarat, hogy engedelmeskedik neki, érezte. A bravúr isteni származású lehetővé teszi az ember, hogy az égbe, megváltás a halál és az örök élet az Istennel való közösség.

Ez emelkedés zajlik megszerzése révén a humán „lelki szegénység” lekicsinyelve nekik a büszkeség. Azt mondja, búcsút a hamis önállóság és függetlenség. Tudatában van a gyengesége és a tökéletlenség.

Az első lépés a létrán a szellemi, az épület fel az égre, akkor a megszerzése erényeit bűnbánat. Ő pozvolyayuet ember tudni magát. Sins unalmas az egyén képes higgadtan értékelni magad, és az erődet. A bűnbánat egyik rájön rabszolgasorba erejét bűnös szenvedélyek, a gyengeség és a bűn hatalmát.

A lelkiismeret minden emberi lényben. Ő annak ellenére, hogy az emberi erőfeszítések elfojtja a hangját időről időre ad magának érezte furdalás és a késedelmes sajnálom, amit tett. Mély vallásos bűnbánat eltér a szokásos lelkiismeret-furdalás, hogy nem kíséri az Istenbe vetett hit. Vele, a bűnbánó és hasonlítja magát rájön teljes semmibe, mielőtt ő sugárzó szentségét.

De ha az értelemben, a bűnbánat nem jár az Isten szeretete, akkor szorozza meg a bűneit ember. Elvezeti a depresszió, és még az öngyilkosság. Éppen ellenkezőleg, az igaz bűnbánat emeli az ember a következő lépés a lelki létra. Jó gyümölcsök pokaniya áll megszerzése emberi erények az alázat.

Felismerve a mélysége a bukása, a hívő tudja, hogy Isten nélkül nem tud felkelni az alján a mélységbe, ahol belevetette bűn. Az igazi bűnbánat csak növeli a szerelem és a vágy az Isten. Csüggedés nincs helye az emberi lélek. Mert annak ellenére, hogy a tudatos tökéletlenség, a személy tudja, hogy ő az Isten szeretett fia, és az ő kedvéért az Úr elment a kínzás és a halál. Az ember rájön, hogy képtelen megbirkózni a bűnt, de együtt örül az a tény, hogy Isten vele van.

Christian alázat - ez nem az akarat hiánya és a passzivitás, hanem aktív elkötelezettség az, aki segít, hogy mindenki újjáépíteni az életüket alapján a jó és igazság. Miután Isten választott és elindult azon az úton, a bűnbánat és az alázat, az ember egész életében kell növekedni és szaporodni megtalált le, hogy hű marad hozzá. Ennek során, ez segít a keresztény erény a türelem.

Keskeny és rögös út vezet az üdvösséghez, csak a széles út a pokolba. Sok dolog van az életben igyekszik elcsábítani tévútra. Ganged fel neki az ördög, angering reagálnak az emberek a rosszat jóval, akkor elkövetett. Utálom az embereket, azt üldözik őt, sötét üzleti amelyet elítélt a fény az ő igazságát. Kísértések és kísértések, hogy az ellenség az emberi faj megpróbálja veté pokol, kínozzák a lelkét. Türelem és szellemi bátorság, bizalom Istenben fogja az emberek a kelepcéinek ezen a világon.

Türelmes, nemstitelnomu átvitele a világ gonoszságainak fogja szolgálni a fogva szelídséggel. Aki ismeri az elnyomó függését az embert a bűntől, és látta, a sötétség és a reménytelenség az élet Istentől függetlenül, nem lehet anélkül, fájdalom és a szomorúság, hogy nézd meg, hogy a másik személy meghalt, ami törvénytelenség. Ő nem tudja megítélni a szomszéd a megértéséhez a vaksága és téveszmék. Imádja, és sajnálja, mert ő tudja, milyen magas egy személy, és milyen alacsony ő esett. Nem tud magasztaljátok ıt az ő igazságát. Nagy ajándék „lelki szegénység” ezt a kincset a bűnbánat, alázat, türelem és szelídség ömlött ki egy haldokló gyenge vak ember legyőzhetetlen harcos Krisztus.

Síró maga nem tudja, csüggedés.
St. Ioann Lestvichnik

Kapcsolódó cikkek