Eredeti és társadalmi funkciója a fejedelmi hatalom
Eredeti állami intézmények Oroszországban szervesen kapcsolódik a kialakulását és megerősödését fejedelmi hatalom.
History fejedelmek évszázadokra visszanyúló, hogy a nap a törzsi rendszert. IN Danilevsky úgy véli, hogy a „herceg” a kölcsönzött a ősszlávokról teuton vagy gótikus nyelv és a kapcsolódó szavakat „konung», «Kőnig», «király» (király). Az IJ Froyanova, a „herceg” eredetileg azt jelentette, egyfajta idősebb.
Logikusan, egyértelmű, hogy a fejedelmi hatalom származik a hatalom törzsi vezetők. És népességnövekedés törzs osztva szállítások ( „a rét élt akkoriban [mielőtt hívja a vikingek] rendezi a helyén, és kezelni az egyes natív”), osztva számos kapcsolódó törzsek, amely egy törzsi szövetséget. Az V. fejezetben ezeket szakszervezetek. vezetők álltak fölé magasodó a vezetők a törzsek, része volt az unió. Az ilyen szervezetek jelennek meg a történetírás a „törzsi uralkodik.”
Amellett, hogy a törzsi fejedelemségek keleti szlávok ismert volt, hogy egy másik szervezet, az Unió - ha az unió szervezi a törzsek, amelyek maguk részét a törzsszövetség. Ez a másodlagos uniós törzsek, valamint a BA terminológia Rybakova, a szakszervezet szövetség, amelynek létrehozását emelte a fejlesztés a fejedelmek az Intézet egy új szintre.
Logikus, hogy a lenyűgöző törzsi szövetség egymásnak ellentmondó törekvések és centrifugális tendenciákat, nem volt eleme az állami hatóság, amely fölé emelkedhet uzkoplemennymi érdekeit, aligha létezik. Ezért a politikai szervezet az uniós Unió rejlik a magokat a nemzet, megszemélyesített Prince hatóságot, amely nem esik egybe, részben az emberekkel. Így beszélhetünk etnikai összetételét a vezetők (fejedelmek) a IX században. Keleti szlávok: törzsfőnök, a vezetője az unió nemzetség törzsek vezetője, az unió szövetségek.
A különböző minőségek különböző funkciókat. Az IJ Froyanova, törzsi vezető választották csak abban az időben a háború. Az ő ereje nem volt nagy: meg kell vezetni a harcot a kollégáik.
Az állapot a vezetője a törzsszövetség állandó. Ő részt vesz az építési belső unió gyűjti, rendszerezi, élén a hadsereg volt felelős a külpolitika az unió, hogy imádják (kezdeményezője és szervezője az áldozatok), míg a bírói feladatokat gyerekcipőben jár, ezért önkényes.
A tevékenységek a fejét az uniós szakszervezetek nagyrészt eltérő autonómiáját és függetlenségét, és ennek következtében a kényszer. Ebből a célból, az Institute jellemzi a fenti két funkciót.
A második felében a IX-X században. bizonyos tulajdonságait fejedelmi hatalom fejlesztették tovább. Fontos szerepet játszott számos tényező befolyásolja. Az első - hívja a vikingek 862 „és úgy dönt, hogy magukat” Nézzük sobe herceg, hasonszőrű lenne volodel sudil minket, és jogosan. " És idosha az Morek varyagam Oroszország ... megoldja Rus, Chud, Szlovénia és krivichi és TNI; „A föld nagy és gazdag, de a ruha az ő net. Igen poidet knyazhit és uralkodnak mi rajtunk. " És izbrashasya három testvér a munkájuk, poyasha az Soba egész Oroszország, és pridosha; rangú, Ryurik, Sede Novegorode és a másik SINEUS meg Bele-the-Lake, a harmadik Izborste, Truvor. És a Varyag prozvasya orosz földet. " Ez hozzájárult ahhoz, hogy a szétválasztás a fejedelmi hatalom a néptől. A második tényező az, hogy egyesítse az északi és déli Oroszország Oleg a 882. „Poidee Oleg, ASIC üvöltve egy csomó, a vikingek, Chud, Szlovénia, Meyrueis, egész, Krivichi, és jön kb Szmolenszk Sh krivichi, priya jégeső, és a növény a muzh. És pridosta kb hegyek xi Kijev és elvitték Oleg Te Oskold knyazhita és Dir, és eltemetni harcosok lodyah és egy barátja vissza, hogy bocsásson meg, és eljön rajta Igor Detská. És alá került Ugorskoe, temetve a saját harcos, és Presley a Askold és Dirovi, mondván: Te „Guest am, és menj oda a görögök Olga és Igor fejedelem. Igen, jönnek hozzánk, hogy jöjjön ő. " Askold és Dir pridosta ugyanaz, és mindnyájan vyskakasha távol lodya és Reche Oleg Askoldu és Dirovi: „hord a herceg sem az a fajta herceg, de én vagyok az a fajta uralkodó”, és vynesosha Igor: „És íme egy fia Rurik.” És ubisha Askolda és Dir és nesosha a hegyen, és eltemették őket a hegyen, most hívott sündisznó mosolygós Ugorskoe, KDE most Olmin udvar; Tettem a sír a szent egyház Olma Nicole és Dirova sírja szent Orin. És Sede Oleg uralkodó vala Kijev és Reche Oleg: „Íme, emelt anya jégeső Ruska”. És ő besha varyazi és Szlovénia és mások prozvashasya Rus”. Egy egységes állam követelte, hogy a fejedelmi hatalom (vezetője az uniós szakszervezetek Drevnevengerskogo állam) nagyobb aktivitást és a függetlenséget.
Tekintsük a funkciók kijevi fejedelem annak a ténynek köszönhető, hogy a tevékenységek a hercegek a források és tanulmányok szinte nem lehet nyomon követni, vagy túl specifikus (mint Novgorod). Ismeretes, az biztos, hogy a régi rusz fejedelmek nevaryazhskogo eredetű (pl a herceg és a herceg Mal Drevlyane tisztásokon Kyi, a többi keleti szláv törzsi szövetségek is volt a fejedelmek). „Íme dákó knyazhashe természetbeni svoem <…>. És SiH testvér tartsa pochasha rúd ih uralkodása polyah, és annak drevlyah és Dregovichi őt, és Szlovénia saját Nowogrod, a másik pedig a vásznak, mások, mint Polotsk”. „Igen poidee a fejedelem Nash a Mal; Légy bo kinek neve Mal herceg dervsku”. Logikus feltételezni, hogy ő ugyanolyan jellegű, mint a kijevi, a vikingek eredetű. A X. század. a fejedelmek is feladatul a katonai vezetés és a diplomáciai kapcsolatok. Sőt, a kör a kijevi fejedelem foglalkoztatás X. Ez tartalmazza azt a jogot, a keleti szláv törzsek és fenntartása katonai és politikai uralom elfoglalta szomszédok, gyűjtése tribute egyfajta alávetettség kifejezés. Korábbinál átláthatóbbá tegye a vallási funkciókat Prince. Prince kiterjesztett jogait a bíróság és a menedzsment, de IY Froyanov és SV YUSHKOV mérvadónak találgatások jogalkotási feladatokat a herceg, mert „Bírósági ügyek” alapján a hagyományok, a közösségi joggal. Nehéz beszélni a fejlődés a jogalkotói funkció, de nem kétséges, ő meg a X. század. Mire Oleg az első hírek a „Ruski törvény.” Ez szerepel a szerződésben Oroszország a görögöknél 911 „Akár a sztrájk Ashche kard, vagy veri Katz öröm hajót stressz vagy Bienne igen vdast liter 5 srebro jogilag Ruska”. hogy azt mondja a program jogszabályi Prince funkciót. Egy másik jele a jogalkotási funkciója a herceg tartalmazza a „Mese a régmúlt Years” egy hivatkozás létrehozása Olga 6455 (947 g) povostov, órák lovisch. „És ... és uralkodj derevlyany vzlozhisha a nya tribute tyazhku; 2 rész tribute megy Kijevben, és a harmadik, hogy Vyshegorodu A felhasználó; Legyen bo Vyshegorod jégeső Volzin. És Ida Volga Dervstey földön fiát Sh Sh kíséretével ustavlyayuschi okleveleket és tanulságok; és a lényege annak encampments lovischa ... nyarán 6455. Az ötlet Novugorodu Volga és a charta Mste povosty és sarcot és Luz dues és sarcot; és lovischa Her lényege az egész földet, és a hely znamyanya povosty ...”. Jelentősen világosabb (szemben a jogszabályok), hogy eltolja a forrás bukkan herceg ítélete. Így a X. század. Princes nemcsak bíró, hanem töltött készpénzt bíróság bírság - Vira, de IY Froyanov hajlik arra, hogy fontolja Prince ítélete nagymértékben függővé, figyelembe több függetlenségét közösségek a bírósági eljárások kezelésében. Logikus feltételezni, hogy drevnevengersky Prince uralkodott területén az ellenőrzése alatt. Nem csoda, hogy a „Mese a régmúlt Years” ábrázolja Prince Vladimir foglalkoztatás a kormány és a menedzsment.
Így a végén X században. funkciók a herceg Kijev észrevehetően nőtt, és egyre összetettebb, és a teljesítmény nőtt, ami a összeomlása a törzsi rendszert.
A kezdet vége az X-XI - fontos állomása a fejlesztés fejedelmi hatalmat Oroszországban. Ez alkalommal, a megállíthatatlan terjeszkedése törzsi viszonyok. Törzsi kötelékek kényszerült területi. Törzsi szövetségek cserélje közösségi egyesületek.
Fejedelmi hatalom a XII században. támogatott nem annyira erőt, mint a jobb hercegek, világít a vallás és az emberek szeretete. Annals elénk számos példát a helyét az a nép fejedelmeit. Így tehát a 1168 „The Tale of régmúlt Years” azt mondják, hogy amikor Prince Rostislav szmolenszki Mstislavich ment Kijev Novgorod keresztül Szmolenszk kezdtek találkozni vele a legjobb férfi Szmolenszk, 300 mérföldnyire, majd találkozott az unokák, akkor a fia római püspök Manuel és tysyatsky. A krónikás azt mondja, hogy szinte az egész várost, élvezi az herceg, eléje ment ajándékokkal.
Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy a különböző fejlettségű a fejedelmi hatalom szerzett néhány jellemzője és néhány elveszett. Azonban az egyik fő célkitűzése a herceg mindig is fenntartani a belső rend és a külső biztonság volt témakörben. Igazságügyi, jogi és vallási funkciókat jellemző volt a fejedelmek kezdeni V-IX században. miatt egyezmények vagy vallási elmaradottság. A IX-XI században. fejlődő igazságszolgáltatás fejedelmek és fokozatosan alakult a jogalkotó. Így a hatalom a herceg vette a karakter az uralkodó hatalom.
Kevesebb vechem ősi Oroszország meg kell érteni a találkozó, találkozó városi ember gyűlt össze a tanács tehát azt jelenti, hogy jön össze a gondolat, gondolom, hogy veche döntés - „sdumat”.
A megjelenésének időpontját és akciók a különböző kamarák kutatók megérteni másképp. VI S. alapuló Lavrentian Krónika megállapítja, hogy „a tanács mindig az idő a kezdeti és a későbbi krónikás, aki a végén élt a XII században.” Azonban, BD Görögök úgy vélik, hogy közben X-XII században. Gyertyafény „csendes”
A saját véleményem, a források nem teszik lehetővé, hogy egyértelmű választ ezekre a kérdésekre.
A rend a gyülekezési józan gondolkodás van ábrázolja, hogy milyen sajátos félig anarchista összejövetelek, ahol az oldat határozza meg a hatalom a sírás részt. Valójában szerint a folyosón a Laurentian Krónika fent, akkor feltételezhetjük, hogy a tanács volt kellően pontos szervezet. Előttünk nem kaotikus tömeg sikoltozva különböző módon, és rendezett tartott találkozók betartásával hagyományos szabályok: Lejtmenet ülő, várva az elején a tanács, melyet fejedelem által vezetett fővárosi tysyatsky. Nagykövetek hagyományosan üdvözölte a Fővárosi vonal tysyatskogo „kyyan”, amely bizonyítja az oroszországi jelenlétét a XII században. Az érvényes szabályok a tanács.