Enciklopédikus jellegű Arisztotelész filozófiája - studopediya
A csúcsra a fejlődés az ókori görög filozófia munkája volt Arisztotelész. hallgató és kritikus Platón.
Arisztotelész 17 éves tanult az Akadémián Platón és tartották az egyik legjobb tanítványa, hanem a tanítások Platón, amikor rálépett még Platón életét. Négy évvel később hozta létre az Aleksandra Makedonskogo, aki később egy nagy katonai vezetője. Az évek során a művészi pályájának írt 150 működik, amely fedett terület szinte minden ókori görög tudomány, később megalapította a Lyceum Athén iskolában. Kitüntette magát számos területen a tudás: a logika, az esztétika, a politikai elmélet, természettudomány.
- elméleti - ismeretek meglétének és a részek a lény;
- praktikus - az emberi tevékenység;
- kreatív ipar, amelyben a tudás erre a célra készített megérteni a szép és a jó eredményeket.
Arisztotelész az első kritikusa az elmélet Platón ötleteket. Bírálta Platón számára az a tény, hogy a mesterségesen megosztott mindent a két valóság: az eszmék világa és a világ a dolgok, valójában elszigetelni őket egymástól. Így az alanyokat megfosztott belső forrás a mozgás és a fejlesztés. A hit Arisztotelész Platón tanítása nem volt képes megmagyarázni a mozgás és változtatni a dolgokat, mert a dolgok leszakadnak a belső énje. Arisztotelész megpróbált csatlakozni a valós (anyag) és a lelki (ötlet). Úgy véljük, hogy a fejlődés a világ végtelen lánc transzformációk lehetőségek (anyagok) a különböző dolgok, tehát valóság, azaz hatása alatt formában, mint egy aktív belső okok miatt.
A fő érv az Arisztotelész nem lehet ki magát a dolgot. Ez a megközelítés már a koordinalno szerkezetátalakítási ontológia, mint a Tan Lét. Így Arisztotelész jelentősen átalakult a rendszer objektív idealizmus tanára, bírálta ontológia, kozmológia és a tanítás az ember, valamint bevezette az új elvek értelmezése a világon, miközben keretében a régi világnézet. Arisztotelész jelentős mértékben hozzájárul a filozófiai megértése közéletben.
Megpróbálta, hogy vizsgálja meg a gazdasági kapcsolatok a társadalomban az idő. Ellentétben Plato volt híve a magántulajdon, úgy vélte, hogy tisztességes és hatékony, motiváló egy személy munkát lelkiismeretesen. Arisztotelész meghatározása az embert, mint a lény a társadalmi és politikai. Állatok által különbözik, hogy az elme, a gondolkodási képességet és tanulni, hogy lehetővé teszi a személy, hogy hozzon létre egy ötlet jó és a rossz, az igazság és az igazságtalanság. Ezen túlmenően, a személy, akkor a tudomány és az akarat, amely képessé teszi, hogy tudja, kommunikálni és hogy saját döntéseket az életben. Társadalom - természetes és szükséges módon az emberi lét. Mint gondolkodó korának Arisztotelész védte a dolgozat természetes rabszolgaság, mint kapcsolatrendszer eredő egyenlőtlen jellegét az emberek.
Attól függően, hogy a cél, hogy tegye az uralkodók az állam, Arisztotelész különbséget jó és rossz között kormányt.
Jobb hitt egy ilyen kormányzati rendszer, amelyben a közjó követett, függetlenül attól, hogy valaki kimondta, kevés vagy sok.
Helytelen - amelyben által kitűzött cél a privát uralkodók.
Ahhoz, hogy a megfelelő belevette: 1. A monarchia (szabály szerint egy) 2. arisztokrácia (szabály szerint a pár) 3. Polity (a tábla sok)
By rossz: 1. 2. zsarnoksága oligarchia 3. Demokrácia
Helytelen fejleszteni a vonatkozó szabályok, nyomtatványok, amikor a cél a közjó esetben magáncélú egy, néhány vagy sok az uralkodók.
Között megfelelő formnailuchshey Arisztotelész államigazgatás. A politikai közösség uralkodott többség érdeke a közös jó, hogy ötvözi a legjobb formáját oligarchia és a demokrácia, de mentes a hiányosságokat és túlzásokat. Polity - az átlagos formájában az állam és a középső elem dominál mind ott: vámügyi - mérséklődése az ingatlan - átlagos jólét, az uralkodó - a középső réteg. „Az állam áll az átlagember, és lesz a legjobb kormányzati rendszer.”
Ennek fontos feltétele a léte az állam, úgy érezte, a jelenléte a polgárok, mint a teljes és felelős résztvevő valamennyi állami ügyek. Fenti kérdéseket, Arisztotelész, jelölés elején politológia a társadalmi élet. Az ő etikai tanítás azt hangsúlyozta, hogy az ember teszi magát, a következmények a saját erőfeszítéseit. Ahhoz, hogy erényes eszköz intelligens és képes elkerülni a szélsőséges, olyan intézkedés, amely modellként mások számára. A morális ember mindig harmonikus, nem egyeztethető össze magát és másokat. Erkölcs - megszerezte a minőségi emberi és volt egy egész életen át tartó munka, tökéletesíti a lelkét.
Sokoldalú kreativitás Arisztotelész kiegészíti a klasszikus időszakban a görög filozófia. Volt idő, a legintenzívebb és átfogó filozófia fejlődése.