Előadás - antropocentrizmus és naturotsentrizm - Filozófia
antropocentrizmus
A filozófia antropocentrizmus érthető koncepció, amely szerint az ember a központ és a végső cél az univerzumban. Az ősök a modern tudomány és a racionális orientált humanizmus látható a természetben az autó, nézett rá, mint csak egy különlegesen bonyolult mechanizmus. Ők bizonyultak domináns napjainkban az a meggyőződés, hogy az emberek a tudomány és a gyakorlati készségek lehet és kell „urai és urai a természet.”
Antropocentrikus nézet - a fogalom a keresztény erkölcs (szerinti B. Kalliottu - a szakember számára)
Rendelkezései az Isten - a birodalom a szent és titokzatos - jelentése jellegű. Az ember képére és hasonlatosságára, Isten, és így elválasztjuk a többi természet. Isten adta az ember az irányítást a természeti világ. Isten megparancsolta az ember, hogy szaporodnak, és meghódítsa a természet. emberi hasonlóság a földre, hogy tartják magukat a legnagyobb értéket érte. Mivel a természetes tárgyak mentes Isten képmása, hogy erkölcsileg hiányos. A legjobb esetben a számukra elismert instrumentális érték. Rational élet - a kezes a létezését természet ostoba dolog létezik csak eszközként a részfa-Jania felruházva az emberi elme.
Következtetések A rendelkezések Kalliotta:
Ezeket a rendelkezéseket jól illusztrálja a helyzetét azt állítva, hogy a különleges szerepét a férfi a világon, és az elsőbbségét a természet. Elvileg ezek képezték az alapját a modern technokrata társadalom a nép a természet, a környezet és annak szükségességét, hogy hajtsák végre a természetvédelmi munkát. Köztudott, hogy a források nem kimeríthetetlenek, hogy az ember ne csak gondolni a rövid távú igényeket, hanem a későbbi generációk számára. Persze, ő köteles alkalmazni a lehető legkisebb kárt a természet, hanem kezdeni csak a koncepció a saját javára.
NATUROTSENTRIZM
Naturotsentricheskoe irányba kiemelkedik meglehetősen önkényes, azonban az első vázlatait ez a megközelítés megtalálható vallási rendszerek, például egy komplex daostsko buddhista világnézet. Az alapja ennek a megközelítésnek az a hit a alázat, nem csak az egyén, hanem az egész emberiség.
koncepció naturotsentrizma
Az ötleteket Assisi Szent Ferenc, aki megfogalmazott alternatív jellegére tekintettel a hit az alázat, nem csak az egyén, hanem az egész emberiség. Szent Ferenc, mivel csökkenti az ember a trónra monarchikus uralom minden lény, és létrehozza a demokrácia között az élet minden formája. Egy példa az ilyen megközelítés „univerzális tér” erkölcsi fogalmak, előíró erkölcsi állapot minden élőlényben, szentimentális imádata jellegét, romantikára. A természet maga is a lehető legtisztább formában nyilvánították tárgyát áhítatos istentisztelet.
következtetés
Már több rendelet tükröződik végrehajtását az ötlet a harmónia az ember és a természet: a megközelítés, hogy a természet a szempontból az érdekeit az egész emberiség, szem előtt tartva, nem csak az aktuális generáció érdekeit, hanem a jövőbeli generációk az emberek a gondossági, takarékosság és ésszerűség kapcsolatban a természeti erőforrások, hogy minimálisra csökkentsék a károkat okozott a élőlények a természet és az összes többi környezetvédelmi szempontból megfelelő formában a populáció kapcsolat jellege az alany-eticheskog írja. Ez a fajta kapcsolat jellemzi a személyes környezetben, a partnerség a természetes lények, hogy bekerült a hatálya alá etika.