Elmélet és társadalom - studopediya
20. A főbb állomásai és jellemzői a kialakulását és fejlődését a szociológiai iskola Magyarországon
Elsukov kiemeli a fejlődési szakaszban a hazai szociológia:
1. 1860-1890: Pos-gp Comte. Pozit Kie kerület akkor Lavrov Mih.metodolog vita az állapotát az új tudomány. Utalva a jelenik meg, pl protivop nevű objektumot al-edik és a. Bas-Ki Ross From: Laurel, Roberti, Dél, Micah rd, Stronin, Lilien-d, Vyrubov-umst Hand-l eng sotciol Motion élt Frigyes egyfajta Sven m / d fr pos-zmom és Ross C. és ez a szám SHK pl SI: naturalista C. különféle formákban (Dániel, Stronin, Metchnikoff); Psychol feszültség (Laurus, Mich, Kareev, Roberti); wk Kovalevsky. Nyilvánítva önmagában ekv mat-gp (Plekhov).
2. 1890-1900: jóváhagyott Xia úgy gondolták, hogy S. egy a sok társadalomtudományok, a sobst Ave és chi. Creat J. S. válság jelent egy osztály-ZMA -> neokan a (Kistyakovsky, Petrazhits). Akár előre hetesek Kareev és kovácsolt acél systematizers 2tech - al-PCA és az on-ZMA. Marx C 2napr: ortodox (Plekhov Len) és neort (Berdiaev Struve Tugan- Bar). Előnyök zárda S. Koval belép a küzdőtér. 1901 Koval és Robert CREATE párizsi orosz ügyvezető wk obschest Sciences.
3. 10-20e 20c. S. egyértelműen tárgyiasult egy Ave. és magát, mint egy általános elmélet Soc th. Vezető pl neopoz-gp (Takhtarov, Zvonitskaya) és rel f-raphy (Bulgakov, Frank). Folytatás Xia százalék inst-CIÓ S. nyíltan orosz sotciol a Cowal megjelenő Xia Tanszék C. a vezető egyetemek. De összesen rendszerek jóváhagyása macska mosolygó után az 1917-no-kemping igények sotciol Tudomány -> ami a kiutasítás-gov Sorokin vázolt pl: C sub, kelet-egyenérték (kovácsolt, CARE), Marx jurid (Medushevsky, Kistek-.! s). VS van egy csomó nevet, egy macska maguk yavl közé önálló Xia pl Danil, Mechnikov, Robert, Kropotkin és mások.
21. A naturalista irány a magyar szociológia.
Képviselői az első helyen put forward földrajz (klíma, táj, folyó rendszerek).
22. A szubjektív iskola a hazai szociológia (P.L.Lavrov, Mikhailovsky)
23. neopozitivizmusának orosz szociológia (PA Sorokin, K.M.Tahtarev, A.S.Zvonitskaya)
24. újkantiánus School (P.A.Novgorodtsev, B.A.Kistyakovsky, V.M.Hvostov)
A végén, a 19. század pozitivista szociológia magyarországi szembe mély elméleti nehézségeket. A keresés kezdődött szintézisére változatok vezetett a finomítását és a célja a szociológia tárgya és módszertana. Antipositivist belül szemben a tanulmány a társadalom segítségével a természetes módszereket. Ez azt eredményezte, hogy kialakult egy új szakasz - neo-alapú kritikája naturalizmus evolucionizmus mechanisztikus.
Magyar képviselője neo bár elismerte, hogy a történelem belső törvényei, de a lényege ezeknek a törvényeknek kapott tisztán pszichológiai értelmezést. Azt találták, hogy lehetetlen, hogy fontolja meg a társadalmi és politikai életben, mint egy természetes folyamat naturalista. Kiemeli a neo szociológia:
# 9679; Prioritása logikai alapjainak
# 9679; Kritika a fogalmak és a szociológia a nyelv
# 9679; episztemológiai filozofálni
# 9679; Középpontban a problémák a kultúra és az érték aspektusa az emberi viselkedés.
Neokantianism Magyarországon osztható 3 csoportba:
1. ortodox kernel (Lappo-Danilevsky, Kistyakovsky)
2. A koncepció közel van a filozófiai irracionalizmus (Novgorodtsev farok)
3. lehetőség az egyéni pszichológia (Petrazhitsky).
PI Novgorodtsev (1866-1924) -pravoved és szociológus. Működik: „A válság a modern értelemben vett igazságosság”, „The Social Ideális”, „Problémák idealizmus”.
Kifogásolja, hogy a pozitív szociológia a naiv realista kimutatás objektív jellegét a vizsgált összefüggések és tények. Sots.nauki logika nem rögzíti sem a társadalmi. törvény, sem pedig a cél a társadalmi státusz. jelenségeket úgy gondolják, hogy pozitivisták és ez nem más, mint a rendszerezés építési gondolatainkat, elvont ismeretelméleti tipológiák.
Mi más, mint az állatok, hogy mi áron időben változnak, és az a tény, hogy van, szemben vannak. Ezért a szociális jellegét. jelenségek jelenléte normák. Azt mondja, az erkölcsi alapja a személyiség szerkezetét. Az erkölcs (és joggal) kell tanulmányozni nem csak a történelmi és társadalmi jelenség, hanem egy belső, lelki élmény, mint a szabály vagy elv az identitás. Erkölcs kell érteni, mint jelenség, és a törvény adatvédelmi abszolút belső értékét.
Személyiség - az egyetlen forrása a tudatos döntések, ezért a társadalom - a tudat az egyének. Ellenezte történeti megközelítést, mivel nem tanulmányozzák a személyazonosságát és a súly.
Az „A válság a modern igazságérzet” megvizsgálja a kérdést, válás jogi állami wa Intézet demokrácia és az egyéni szabadság. A feladat -, hogy megtalálják a határ között az egyéni jogok és az állami-wah valódi együttműködésre és végrehajtása a nemzeti szuverenitást.
VM Tails (1868-1920) végzett a jogi kar Moszkvai Állami Egyetem, részt vesz oktatási tevékenységet. Működik: „Az elmélet a történelmi folyamat”, „szociológia. Történelmi vázlat az elmélet a társadalom. " Társadalmi tanulmányok, az X -. Science közbenső módszerekkel tipológiai (jelentenek különleges mentális struktúra logikus tartalom kevésbé széles, mint a törvények és helyezzük a szerkezet közötti tudományos magyarázat leíró tények és elméletek) és statisztikák „megértés”. Ő egyike a „tudomány a lélek”, mert soc. A világ épül fel a mentális kölcsönhatásokat. A társadalom és az egyén külön-külön, és egymással szemben, elméleti absztrakciók vett egységét az életben, ezek a valóság egy bizonyos pszicho-fizikai sor ontológiai jelenség, ezzel lelki egységet elengedhetetlen. Között az anyag, természetes és szellemi, túllépi állandó harc, amely ideiglenesen leküzdeni azáltal viszonylag stabil, stabil soc. struktúra és a kultúra a szigetekre. Soc. struktúra - egy sor természetes közösségek és csoportok - demográfiai, etnikai, jogi, faji stb Az Advent a csoport tudat jelennek meg az új, tartalmasabb elemek - szociális. szervezetek és intézmények.
Hangsúlyozta gyakorlati terhet szociológia és a 1910-ben alapított intézet szociális. pszichológia (a probléma a közvélemény, a pszichológiai szempontból az ipari munka és szövetkezetek).
Az ember természeténél fogva társas lény, a külső csoportok és szervezetek nem létezik. A szociológia tárgya lesz a kollektív mentális folyamatok fordulnak elő egy adott egyén eredményeként közöttük a kommunikációt, de nem korlátozódnak az összegzés. Ez a tanulmány és a szociológia tanszék, amelynek a célja a közzététel általános törvények az élet és a társadalom fejlődésében.
Hangsúlyozva a megszerzése megbízható, módszertanilag jól bevált tényanyagot, arra utal, hogy szükség van a közvetlen megfigyelés és felmérések. Mondja létrehozását szociológiai laborotorii.
25. MM Kovalevsky: szociológiai fogalom.
25a. (Egy másik lehetőség - egy rövidítve)
26. kialakulását és fejlődését a szovjet szociológia.