Ellentétben vallomás Communion

Hogyan lehet felkészülni a hitvallás.

Vallomás és közösség - ez két különböző szentségek.

Gyónni nem vagy képzésre van szükség.

Úrvacsora nélkül vallomás is. De ez lehetetlen anélkül, hogy a szentsége Gyónás

(Kivéve a hívek, akik áldott gyóntatója).

Ellentétben vallomásai közösség. Elérhető-e egyik a másik nélkül?

Ha szeretné, hogy kezdeni most gyónni. és áldozás nem készült, vagy nem tudom -, hogyan kell elkészíteni a közösség, a Vallomás, akkor lehet kezdeni most, hogy minden esetben, akadály nélkül. Ehhez, akkor nem szükséges ismerniük különleges utasításokat, mert Vallomás nem szükséges semmilyen akció. tudás, és nem spec. képzés.

De ha hajlandó Úrvacsora (az első alkalommal), akkor nem folytathatja nélkül vallomás. A pap a gyónás, amellett, hogy figyelembe, hogy a bűnbánat, hogy kitaláljuk, - mi a véleménye a szentsége szentáldozás és lehetséges, hogy helyes, ha tévedsz. A pap kell kitalálni - Hogyan készült St. Úrvacsora, és lehet, hogy egy kicsit javítani ezen. Ezen túlmenően, a gyónás a pap meg kell győződnie arról, hogy Ön az ortodox emberek, akkor nem haragtartó és a harag, a másik ember, hogy nem kell bánó halálos bűn. Mindez szükséges tisztázni a pap a gyónás, annak érdekében, hogy ha nem kap szentsége szentáldozás elítélésében és kárt.

Ebben az esetben a gyónás és része a felkészülés a közösség: a lélek készül a közösség bűnbánat, feloldozás.

Tehát anélkül, gyónás közösség is lehetséges, de a közösség nélkül vallomás (először) lehetetlen.

Mi szükséges ahhoz, hogy folytassa a vallomást?

Ez elég tudni bűneiket, és a vágy bennük a bűnbánatra.

Kezdhetjük Vallomás számít - éhezés vagy nem ettél ma, vagy nem enni.

Állsz a templomba? Jelenleg zajlik a templom felekezet? Emlékszik a bűneidet, ott volt a vágy, hogy levetette a bűnös kő - bevallani? Gyónásokat most, akkor nem kell semmilyen manuális, akkor mindent meg kell: a bűn és bűnbánat.

Ha valaki úgy dönt, hogy folytassa a gyónás először, akkor általában a Naib lshie bűneit emlékszik, és megérti azok „a felszínen” a lélek. Velük, és menjünk most Vallomás, kifejezetten a bűnöket, amit most már emlékszem, és az a tény, hogy miután a visszahívás - hozza a következő vallomást. Ne késlekedj a bűnbánat „holnap”, ha elfelejti a bűneit veszít meghatározása megvallani zacherstveete lélek, és elveszti a képességét, hogy térjenek meg.

Ha most a templomban érett meghatározása bevallani, de abban a pillanatban vallomás az egyházban nem elkötelezettek, és nincs pap a templomban kérni - amennyiben rendelkezik a lehetőséget, hogy poispovedovat most, akkor voznamertes vallani közelébe a istentiszteletet. Vallomás végre minden este szolgálat (nagyböjt idején - nem minden este szolgáltatás), amely hagyományosan minden templomok kezdődik 17:00. Egyes templomok Vallomás készül, és reggel istentisztelet, amely így kezdődik hagyományosan minden templomok 08:30. A pontosság kedvéért ellenőrizze a szolgáltatási jegyzékben a templom udvarán a templomban, vagy kérdezze egyházi dolgozók. Jelenleg az összes templomok fokozatosan át a bizottság a Confessions csak este szolgáltatást.

Ha van ideje, mielőtt vallomás: egy vagy több napon át.

Ha azt tervezi, hogy megvalljuk a következő istentisztelet, a várakozási idő a nap és az óra az ő vallomásai, akkor ajánlott használni előállítására - bűnbánó reflexiók (teszt lelkiismerete, emlékezés a bűneiket). Ha megvalljuk először, meg kell próbálnia, hogy emlékezzenek a bűn az életében (a hétévesen - minden, ami a fejedben).

Mielőtt megy gyónni, akkor otthon olvasni a Canon, vagy reggeli ima, vagy a 50. zsoltár, vagy az ima „Miatyánk”, és csak mondjuk egy imát sóhajtozott: „Uram, fogadd bűnbánat, adj bocsánatot bűneimet” .

De nincs kötelező előírás, hogy az Ön választása szerint. Mert Confessions elég, hogy a figyelmet a bűneiket, és bűnbánat.

Mielőtt vallomást kell egyeztetni az elkövetők, és megbocsátani bűncselekmények.

Alapfogalmak a Confessions.

Minden bűneid megbocsáttattak, hogy a személy megbánja. DE! szükséges feltétele a bűnbocsánat, az - a személyes megbocsátás sérülések az elkövetők.

Bevallotta bűneit mellett vallomást nem kell hívni, ha nem fordul elő újra.

Az ezt követő Vallomás kell nevezni a bűnöket, hogy még emlékeznek az embert, és azokat is, amelyeket ismételjük.

5. Hányszor kell vallanom? Milyen gyakran?

Azon a napon, a keresztség az ember lelke fehérbe öltözött ruhák, ruhák „könnyű” a ruhát „öröm”.

Miután a keresztség, ezek az emberek beszennyezése ruhát. És mindannyian a ruhákat megfestett bűneiket.

De az ortodox ember nem más, mint az egyház (és hivatalosan ortodox), mert ezek a „ruhát” rendszeresen tisztítja a szentsége hitvallás. Voltak szennyeződés kerül, és egy ortodox személy kellemetlen, hogy rendetlen, járni, mint piszkos ruhát, és ő inkább sietni gyónás és megbánják bűneiket. És ismét fényt kap ruhát és lelki öröm. Bármi legyen is az emberi lélek piszkos, nem számít, milyen nagy bűn nem szennyezték be, ha valaki megtér, az Úr megtisztítja minden szennyeződést, és a ruhák az ember lelke a fényes ruhák örömmel és tisztaság.

A világi ugyanaz a személy úgy véli, bűneit, mint a norma az élet, fejezi ki az ilyen megfogalmazás: „Minden”, így „élő, így nincs bűnök semmi baj”, vagy beszél a bűn: „Ez egy kicsit”, vagy ezt: „Nem, ez nem sin - amit úgy hívnak, „bűn”, „stb

Ortodox keresztények, akik vigyáznak a tisztaság lelke ruhákat kezd Vallomás rendszeresen. Periodicitás mindenkire, és függ az intézkedés a lelki növekedés. Sok bevallom minden héten - minden vasárnap, vagy a hét folyamán.

Minden ortodox keresztények megpróbálják teljesíteni a 4. parancsolat az Isten törvénye: „Hat napon át munkálkodjál, a hetedik szentelj az Úrnak, a te Istenednek”, és minden vasárnap jönnek a templomba, hogy Istennek hála egy hétig utolsó (az öröm és a bánat), kérve Isten áldását a jövő héten, és úgy érzi, a lelked: mi bűnökért egy héten? Ha emlékszik minden bűneit, akkor illik Vallomás, és bánjátok meg bűneiteket, és jön ki a templomból fényes köpenyt az öröm. Ez az optimális frekvencia.

Vallomás elhalaszthatják „holnap”?

Hogy milyen vallomást - a bűnbocsánat fogják tagadni?

Vannak bűnök, hogy az ember nem tud gyakorolni, mert nem emlékszem rájuk, hogy - az elfelejtett bűnöket. Nincs mit tenni, ha az Úr nem nyitotta ki a memória az ember. Ha valódi bűnbánat, a szolga és a szolga nem bűn, Isten megbocsátja bűneinket, és feledésbe merült.

De ha valaki tudja, hogy a bűn és emlékszik, de szándékosan nem említi, például azért, mert a szégyen, míg a bűn az úgynevezett „rejtett”, ez lesz dupla, egyre sok súlyt, és elítélését. És az a személy eltávolodik a Confessions nehéz szívvel, a felismerés, hogy nem volt bátorsága, elhatározzák, hogy hívja a bűnöm. De ha nehéz volt, hogy hívja az ő bűne, hanem a személy leküzdeni magát, és még mindig úgy hívják a bűnük, ha az eltér a Confessions öröm és egyfajta győzelem: nehéz volt, de a férfi nyert, és megkapta a megbocsátás.

Vallomás a pap előtt mondja ezt a tanítást:

„Ez az én gyermekem, Krisztus láthatatlanul érdemes a vallomását, nem szégyellem, nem uboysya, de indoklás nélkül elmondani mindazt, kovácsolt, de bocsánatot nyernek a mi Urunk Jézus Krisztus által. Én csak egy tanú, de tanúskodnak Őt, minden, amit mondani nekem, ha rejtve előlem, akkor tisztán bűn. Legyen óvatos, hogy ne hagyja el a betegszobába nem gyógyul. "

Sins bevallotta a földön, ők Isten ítélete lesz teljesen töröltetik el, de rejtett és meg nem nevezett -, akkor lesz nyitott minden: az emberi lelkiismeret, mint a bíró lesz mindenki előtt, felfedve minden bűneink mindenki számára. Aztán ott lesz a nap nagy szégyen és gyalázat, hogy néhány, és a nap nagy dicsőség és jutalom mások számára.

Confessions on a személynek a kísértés, hogy: megfogalmazzák bűn, hogy úgy nézett ki, mint egy kisebb, vagy menthető, kénytelen. Az ember megpróbálja kisebbíteni az ő bűne. Vagy indokolt, azt akarja, hogy másokat hibáztat a bűn. Például azt mondja: Igen, dühös voltam, de én így! „Rossz szomszédok. Általában meg kell hívni a bűnöm, ahogy van, nem térve el, és nem bocsánatkérő: fekete call - fekete, fehér - fehér.

Előfordul, hogy egy személy akar mondani a vallomás nem bűn, de mi - milyen nagy igazak tettei, amely elvégzi a böjtöt, imádkozik, vagy hajlandó elmondani Hosszas történeteket az életéből a csoda történt vele, stb Nem, Confessions nem kell tenni, hogy erények és dicsekedni, de elmondani mindent magáról a legmocskosabb, ami a legrosszabb, mert ez egy szégyen, hogy őt a sár és az emberek jönnek, hogy megszabaduljon a hitvallás.

Angyalok nem lehetett, és hallgatni a bűneinket, de azt el kell égetni, hogy az Úr állított vallomásai embertársnak hús és vér, hogy a tapasztalat az őszi és bűnbánat. Ha a Péter apostol nem vétkezett, nem számít, milyen szigorú volt lelkész? De Apostol Petr - tagadta Krisztus háromszor, majd megbánta, keservesen sírt, és Isten megbocsátott neki vissza a rangsorban apostoli. Továbbá, minden papnak a bűnök sokaságát, küzd velük, megbánja, vallja, és Isten ad megbocsátás. Ie pap maga tudja, mi a bűn, a bűnbánat és a megbocsátás. Egyes papok gyűjtött a bűnök sokaságát a papság, majd megtért, megváltozott. Ezért a pap, amelynek személyes tapasztalat a megbocsátás bűneiket a gyónás, örül a bűnbánó ember, függetlenül a bűneit a nehéz ember nem hívja: a nehezebb a bűn, annál nagyobb az öröm, az ő bűnbánat és a megbocsátás.

Az Egyház azt tanítja, hogy Isten ítélete is részt vesznek, és a szenteket, akik ugyanazt a test és a vér, ugyanaz a szenvedélyek és kísértések, de nyert. Ezért a szentek - a mi vádlók, mert Van esélyegyenlőség velünk, vagy esik bűnbe, és legyőzni őt.

Szentsége Gyónás beállítása nem az ember, hanem az Isten. Az Úr adta tanítványainak hatalma megbocsátani a bűnöket, mondván: „Ha megbocsátjátok a bűneit, azok bocsánatot nyernek; akire hagyja, benne maradnak „(Jn. 20:23). És ez az erő átadódik a templom az apostolokat, hogy a jelen papságot.