Életvilág helyként emberi tartózkodásra
I.Coznanie, mint egy különleges jellemzője nemzetségbe tartozó „ember”. egyéni tudat. Ki az az ember, mint egy különleges valóság.
1. Mi a világ? Lehetséges formái a leírását, bemutatását.
2. Az élet-világ szerveződik, Ott, milyen formában kiderül, hogy minket, és milyen az összefüggés az emberi tudat és a tudat a nép egészére.
3. Az élet egzisztenciális - mint az alapvető szerkezetét a világon, mint a csatornákat, amelyeken keresztül az ember rájön magát, és amely nélkül az ember nem tud létezni.
A férfi - egy furcsa lény: egyrészt, hogy a jelenleg tud valamit (mint jómagam tudja).
Ha adnak nekünk formájában egy tárgy, akkor mindig igaz. És a tudat jelenleg nem hívja fel magára a figyelmet, úgy tűnik, a hátteret, amelyben az események kibontakozását. Számunkra jellegzetes tárgy kapcsán a világon.
Világ - ez az, ami körülvesz minket, azaz a akkor mi figyelmet fordítottunk az adott pillanatban. És a hangsúly a tudatunk nagyon mozgékony (különböző időpontokban, figyeljen különböző dolgokat).
Így a világ - ez nem egy fogalom, így nem tudunk adni neki egy pontos meghatározás felfedi a lényege. Ez a szó magában foglalja számos jelentése van. A filozófia, ez a szó utal a fogalmakat. (Tartalmaz egy több különböző értékek, amelyek változhatnak a helyzettől függően, amelyben a szót használjuk). De minden helyzetben, és annak fontosságát, hogy a „béke” rögzít egy sorban - az integritás, amely lehet másképp szervezi. Ha a integritását a szünetek, ez azt jelenti, nagyon nehéz az emberi állapot, amikor egy személy látja magát nem egészét, valamint több részből. Az egzisztenciális állapot, hogy egy személy éli a pillanatban nagyon nehéz, a pusztítás integritását. Az ember nem megfelelően viselkednek megfelelően a helyzetet - a személy próbál létrehozni egy új világot, amiben megpróbálja visszaállítani az épségét.
Életvilág - az ülést a tudat (ami mestoobrazovanie minden lehetséges szemantikai bejegyzését az életvilág).
Az élet-világban - a világ az emberi, mindennapi tapasztalat, érvényes az a kezdeti látszólagos.
Jellemzők az élet a világ:
- ő nem kedveznek a tárgy gondolkodás = objektivitás
- azzal a feltétellel kristályosodási minden tudományos, vallási, filozófiai tanok
- ez egyedülálló, mivel korrelyativen (függő) adott empirikus tapasztalat egy adott személy
- Ő szerkezete (az eredeti gömb és a gömb interszubjektivitást (túl „én” fogalmi világ) alkot egy élet-világ, a minden ember). Ezek korlátozó feltételek az élet a világ nem csak azokra a konfliktusokat, de abban az értelemben is a kiegészítő
A férfi elkezdi építeni magyarázó séma. Vagyis a világnak, hogy rendezünk egy kisebb fajta integritás mindig tartalmaz valami mást (nem a miénk), amely mindig aktív. Ez egy másik hajt végre egy funkciót (bűnbak) - amit tudunk a saját felelőssége; Ellátja bizonyos inger, a forrása az átalakulás. Példa: ha a gyermek, mi (szülők, rokonok, barátok, játékok) és nem mi (mások); mindent túl.
Ez a rendszer WE - nem dolgozunk egész életemben, a változó csak az alkatrészek bennünk, és mi nem. Ha nem vagyunk, akkor mindig feltételezzük, hogy nem nekünk.
Mindig van egy strukturálása a világ:
És az elemeket, amelyek a világ magában - változatos.
Így egy személy a saját világában lehet, hogy a kettősség, rastroennyh - képes hibát. De az ember nem lehet sokáig ebben az állapotban, hogy meg kell találni a jelentését, amely az integritás, szervezi.
Megérteni valamit, hogy értelmet = = = rendezni, hogy az integritás = = áramvonalas megérteni - értelmes világossá válik. És ez egyértelmű, tenni akarás az a személy, mint az élet-világban, vagyis Az elsődleges, eredeti, amellyel valaki elkezd után úgy néz ki, minden másban.
Az ember maga szervezi a világon, de szervezését, elveszi elemek más, csak köti magát.
A Társaság jelen van az ember, mint az a személy, szervezését. Nem lehet tenni a kérdést, - hogy mi az elsődleges: az ember vagy a társadalom. A vágy, hogy túlmutatnak a társadalom azt jelenti, hogy az ember „megtöri a pókháló”, és azonnal megkezdődik „szőni egy másik.”
Az ember azt akarja, hogy vdalilezhaschee és álljon ki (szét) a közelben. (Pl tizenéves arra törekszenek, hogy elváljon a családban). Mid - ez az azonos korú. Ez messze - a bálvány valami törekedni, hogy milyen simítjuk, de nem éri el.
Az utat szervezünk a világ függ a szándék szem előtt.
„All” - mindig egyes számban.
Az egész telek. És mindez - egy. És az egész világ tekinthető szoros értelmében vett fogalmak. Ahhoz, hogy elkezdjük tanulni valamit, akkor először „ez a” felismerés, limit meghatározza. Apropó a világon, mi választja el a maga, tehát minden a világon, és mi. Kiderült, hogy van két MINDENT. De nem ez a helyzet.
Worlds gradáció fordul elő a háttérben (a horizont), amit úgy hívnak: „minden”.
Az egyedfejlődés - mi nem vagyunk (a másik), akkor én és a világ, mi és a természet, mi és a világegyetem, a társadalom és mi, stb vannak világok, amelyek strukturált a tudatunkat.
Transzcendens világ nem csak az isteni hatalmat.
De valahogy mindig korrelál magukat (társult) bármilyen módon a világon. (Worlds).
Még azt mondja, hogy a világ a tőlünk függetlenül létező, mi meg valamilyen kapcsolat vele. (Materializmus). De egyébként is jelen vagyunk ebben a világban. Így az a személy nem tud kijutni a saját és nézd meg a világot kívülről. Ő mindig benne van a kör a tudat, amellyel lát, és kap információt a világon. De ez is, nem jelenti azt, hogy nincs semmi, de a tudat.
Lehetetlen elválasztani mi tartozik a tudat, és hogy nincs sok problémát okozhat.
Tudatosság mindig szervezi a világot. Világ - a szervezeti forma a tudat, ezért lehet bármennyi sok világot. De még egyszer, nem tudja megkülönböztetni ezeket a világokat (külső és belső).
Ennek oka, hogy az elménk úgy rendeztük, így vagy úgy kapcsolódnak ezt vagy azt.
Másfelől, a világban is szerveztek egy bizonyos módon. Például hozzon létre egy hierarchiát, hogy az a személy, oszt az élet egy bizonyos szakaszában.
Tisztelet az élet - minden életforma értékes. Itt a személy nem származik az a tény, hogy előnyös, hogy nem lenne-e hasznos a világ számára. Az európaiak számára, ez vicces, mert másképp szervezett élet - az az elv antropocentrizmus.
Ie ha egy személy megpróbálja reflexivitásra, így sok mindent elveti, nem azért, mert rossz, hanem azért, mert nem felelnek meg, amit a személy használják. - ez a dogmatizmus. Ő erősen befolyásolta az a személy. Nagymértékben dogmatizmus rejlő fiatalok. Tipikusan ilyen személy lehet vitatkozni a helyzetüket, minden bizonyíték épül az érzelmeit. Minden megy egy érzelmi szinten, mert ez az ember nem gondol, nem gondolt a helyzetben. Egy személy mindig megy egy kompromisszum, engedményeket tenni. De ez legyen a kölcsönös döntést. Csak egyrészt vezethet sehová.
Bármely emberi lépés, intézkedés - ez az eredménye (a lényege) annak előző vágy vagy idegenkedés. Minden szem előtt van egy csomó hulladék, amely nem lehet megszüntetni, de lehet csökkenteni.
A férfi a világon, így vagy úgy troit ebben a világban, hogy az emberek meg akarják tartani. Tény, hogy valaki elkezd ellentmondást nem tűrő hangon beszél. Egyrészt ez jó, mert az ember él csendesen, magabiztosan, másrészt, ha ez a világ szokássá válik, valaki elkezd gondolkodni kevesebb rá, azaz, hogy a világ egyre kevésbé fontos az emberek számára. Ugyanakkor, ez a világ olyan változás áll be, hogy az emberek észre, mert nem tükrözik rajta. A legközelebbi és a natív lesz furcsa, és ennek eredményeként a világ egyre furcsa, ellenséges. Minden kezd összeomlani, egy személy nincs remény.
Man - egy lény egzisztenciális - túl a tényleges létezését, túl földhözragadt.
Kreativitás - egy bemutatót az emberi szabadság (szabad - a születés, amit még soha nem volt).
Olyan személy, aki a kreatív szabad lény - van egy önálló entitás. Vannak az emberi állapot, amelyben csak magát, és épp ez az. És neki ez az ember nem, ha nem primot vesz részt.
Parazitizmus mindig jelen van valamilyen formában, és így vagy úgy. A kreativitás élősködnek. Mass - rendkívül agresszív, ezek kiszorítják kreatív kisebbség. Csak a tömegek maguk parazita, de semmit sem tud adni magát, így a kultúra fokozatosan elsorvad. Nem lehet elment élni hatása alatt a külső körülmények, meghal, mert eltűnnek az energia, vagyis az összes erők kimerültek. Amikor egy személy egy parazita a többiek rovására - az a személy, közel a vége. Filozófia - működik. Az a tény, hogy egy személy kapja, hogy az elhasználódott gyümölcse az ő erőfeszítéseit.
Sartre: „Az embernek nincs alibi” -, mert te magad szervezett saját világot, és nem lehet hibáztatni senkit.