Elemzés a vers Gogol - Holt lelkek

Elemzés Gogol vers „Holt lelkek”

... A további folytatását fordulat az elme tisztább, nagyszerűbb, ahonnan lehet valami hatalmas idővel.

A levélből N. Gogol ST Aksakov. 1840.

Gondos olvasata ez mottó. Ahogy értem? Úgy tűnik, hogy minden világos, kivéve egyet: „... valami hatalmas.” Úgy tűnik, hogy ez mindenkire nézve az első kötetben, a „ravasz” az olvasóval, szándékosan eltéríti a fő cselekmény egy szatirikus ábrázolása a valóság, vádló fél.

Figyeljünk a tréfát Gogol a 11. fejezetben, ahol nem akar veszekedni hősét, mert „még jó néhány pályák és utak azokat együtt jár kéz a kézben; két nagy részre előtt - ez nem csekélység. " „Két nagy része az első” - mi ez?

Nikolay Vasilevich Gogol új fogant, amely három részből áll. találkoztunk a három részből álló regény? Igen, találkoztunk. Ez az „Isteni színjáték” Dante. Azt is három részből állt: Hell - Purgatórium - paradicsom. Feltételezhetjük, hogy a vers „Holt lelkek” Gogol látott ilyen. Talán azt akarta tölteni a hős így ...

De miért? Mi különbözteti meg NV Gogol más írók? Először is, Gogol volt mélyen vallásos ember. A saját szavaival, hogy egyre több és több érzett isteni erő, amely nem hagyott neki az írás folyamata működik. Azt hiszem, ebben látta a titkos jelentését. Végtére is, mint Puskin, ő volt a „lelki szomjúság gyötri”, és megértette, hogy a magas sorsa a próféta.

Nikolai, hogy egy ember becsületes, intelligens, érzékeny, vallási látta, hogy a gonosz uralkodik a világon. amely eloszlik nagy gyorsasággal, és az emberek kijönni vele. Uzhivshis a személy kezd gyarapodását és diadal. Evil kezd terjedni olyan gyorsasággal, hogy nehéz meghatározni a határait. Tekintettel magát prófétának, Gogol őszintén hitte, hogy meg kell adnia, hogy az emberiség a bűneiket, és segít megszabadulni tőlük.

De mi bűneinkért rámutatott NV Gogol, hogy ő gondolt? Tedd a karakterek úgy hiszik bűnt követnek el? Nem, senki sem a vers nem tértek, senki sem szégyelli életét és tetteit. Élő, hogyan élnek. Az egyik legsúlyosabb bűnök ortodox egyház tartja félrevezető intelligencia.

Úgy tűnik számomra, hogy a Gogol karakterek tévednek gondolva, hogy jól élnek. Milyen gonosz általuk? Amikor elolvassa a termék oldalon, úgy tűnik, minden szürke, közönséges, jelentéktelen. És azt hiszem, hogy ez a középszerűség és a közönségesség - gonosz, és ez önmagában is borzasztó. Ez létrehoz egy alap érzések közönségesség, az ostobaság és a közöny. Ebben a vulgáris világot a gonosz nem ismer határokat, mert határtalan. Ez eltarthat ez? Kinevetik? Ez komikus roppant banalitás.

A fő kérdés, hogy azt kérdezi NV Gogol vers „Holt lelkek”: „Van valami ebben a világban, valami könnyű, néhány legalábbis fordul a világ” No, vannak más bálványok a gyomor, a materializmus, a kapzsiság arányt. De ez mind hamis értékek, és az egyes karakterek övék. Ez a könyv Manilov örök szóló, a 14. oldalon, és ez a tudás révén a világ holland ing, és a francia szappan Csicsikov. De mennyit ivott, evett, milyen sok beszélgetést kopecks és rubelt. Igen, ez egy egész élőhelye a világ, a világ sűrű, tele tárgyakat. Ezek a dolgok az ember, hiszen varrt. Az udvaron dobozok pulyka, csirke, sertés, kert káposzta, hagyma, burgonya, répa ... A Nozdryov - stabil, költséghatékony, ház, kutya, malom, kovácsműhely. Plyushkin felülmúlta a híres „csomó”. Azt hiszem, ez a végeredmény a felhalmozási világi vulgáris.

De miért NV Gogol ad az ilyen részleteket? Ez részletezi az író hangsúlyozta, milyen fontosnak tartják a világon. A lélek hiányzik itt. Ezért a termék nem szép ember. Egy ilyen környezetben gyakran „sem az egyik, sem a másik dolog”, „sem a nő, sem a férfi,” a régi nő, fogta a fejét kissé oldalra, egy sapkát és egy flanel a nyak körül. Sőt, innen veszi az egészséges test, ha elütötte egy zuhany.

Így tudjuk összefoglalni. A főhős az első kötet a „holt lelkek” gonosz (közönségesség, középszerűség, butaság), birtokba vette a magyar és az emberek, akik élnek is. Ez a világ a háztartási, anyag.

A második kötet NV Gogol megy esetlapú emberi butaság különböző életszakaszokban és különböző időpontokban. ”. Tovább tiszteletre, és még az állami ember, és valójában megy tökéletesen Capsule”. „Nozdryov ideig nem kelnek a világban. Ő mindenütt jelen van köztünk, és talán egy másik kabátot ". Úgy tűnik számomra, hogy megfeleljen az ilyen emberek az életünkben.

Evil - mindenható. Ez határozottan uzhilos humán és tompaság ma jellemző, hogy fokozatosan elpusztítja egy élő lelket. És ebben, NV Gogol valóban a próféta. Gonosz - szörnyű és félelmetes erő.

Amikor elolvassa a könyvet, akkor megy, ha lenne egy kört. Vannak burjánzó és az utak járhatatlanná sárban. Csicsikov valahogy tévútra megy nem talál utat. Magdi származó minden alkalommal ő próbál menni Sobakevich. Általában nincs mód. Az egyik az a benyomása támad, hogy ő lesz a körökben. Csak az utolsó, kihúzta egyenes út a végtelenbe.

És hogyan él minden karaktert külön-külön? Minden karakter él, mintha a saját világában. Kerítések, kerítés, kapu, „vastag fa rácsos”, ingatlanok határ gát - minden bezárja a szereplők életét. Itt fúj a szél, annak ég, a nap, béke van, a kényelem, van némi álmosság, mozdulatlanság. Itt még tartani jövedelem formájában mítoszok: van néhány gazember kapitány Kopeikin Napóleon megszökött a szigeten, és az Antikrisztus az emberek között ...

És a főszereplő? Ezt látjuk, mint az utazó minden alkalommal, amikor átlépi a határt zárt „államok.” Meg kell jegyezni, hogy ezek a határok illuzórikus, mint ahogy ezt a „királyság-state”. És bennük élet csalóka, csalóka. De hogyan a karakterek élnek? Miután Magdi nem csinál semmit egész nap, a parasztok is, hogy nem csinál semmit. És az élet úgy tűnik, hogy megy. Ez a kísérteties létezését. Erről a látszólagos mondjuk és a színeket. Például a bizonytalanság a mondás „mint halvány kék, szürke” nap nem egyértelmű, nem zavaros, még a fa „sötét valahogy unalmas kékes szín.” Azt hiszem, egy érdekes és megfoghatatlan, hogy a „királyság” annyira elszigetelt, hogy néha földesurak nem ismerik egymást, bár a közelben élő. Box, például „nem hajlandó tudni” és Sobakevich Magdi, és miután a szomszédok. Királyság, sőt, elszigetelt szorosan.

Tehát a vers szereplők élnek, alkalmazkodva magadnak időt. Heroes statikusak, azok nem változtak, és soha nem fog megváltozni. Tehát azok az örök? Ez a kérdés segít megválaszolni a vers címe. Mit jelent a „Holt lelkek”? Mit jelent a „lélek” szó? Most már tudjuk, hogy az ember nem csak a testet, hanem a lelket. Amennyiben egy ember átitatott bűneit az anyagi világ, hogy emlékezzenek a Divine lélek és ismét emelkedni? Ez a befektetés a név jelentése Gogol? Lehet, hogy ezek a holt lelkek, Csicsikov, aki megvásárolja a földbirtokosok, és talán egy szimbólum az élő lelkek a földtulajdonosok, belecsúszni egy súlyos bűn - „error elme”? A kérdések különböző, de nekem úgy tűnik, hogy ezek összefüggenek. Van egy láthatatlan világ, túl, a gondolkodás és a többi - látható. De úgy tűnik, hogy behatoljon egymással, és a köztük lévő határvonal elmosódik. Egy példa ugyanaz Sobakevich aki eladja halott parasztok, és beszél és ír róluk, mint élő „Cork Stepan, az asztalos? Én fejét prozakladuyu ha syschete ahol ez a fickó. „Épp ellenkezőleg Sobakevich nevek a nyilvántartásba kell hozzá” jó asztalos „” üzleti értelemben »és a« nem vesz bódító „” jó karakter, és nem tolvaj. " Mindez, mint egy élő! És a ház Elijah Chichikov gondolta lakatlan ház - „semmi sem lehetetlen, hogy azt mondják, hogy egy szobában a élőlény élt.” Körülbelül az elszabadult parasztok Chichikov együttérzően azt mondja:”. Azt azonban még mindig él, és hogy Ön zavaros! Ugyanaz, mint a halott!”. De tisztviselők azt mondják, mint él a tartományi város szökött parasztok. Itt és Sobakevich nem zavarta coachmaker Mikheyev, aki már régen meghalt. A Sobakevich azt válaszolta, hogy nem Mikheyev, meghalt, és testvére. És más halott, azt mondta, ez még mindig életben van, bár az út meghal. Sobakevich panaszkodik, hogy egy ilyen jó a népi „eladott bolond.”

Amit a „lélek” vásárol Csicsikov? Nozdryov a kérdés, hogy miért lenne szüksége holt lelkek, Chichikov nem válaszolt azonnal. Miután egy pillanatnyi csend, jött a válasz: hogy megszerezni súlya a társadalomban, mivel nem rendelkezik a nagybirtok. Volt egy másik változata:

Azt tervezte, hogy feleségül, és a menyasszony szülei „preambitsioznye az embereket.” De Sobakevich megkérdezi, hogy tartsa őket beszél titokban. Tehát mi a „lelkek” jött? Csicsikov nézett Sobakevich, és úgy tűnt neki, hogy „ebben a testben nem volt lelke. ”. A ház Elijah megérezte lakhatatlanná. A végén a vers hirtelen meghalt ügyész „sem egyik, sem a másik, csak leült - és meghalt.” Megsértette a határok között, a világ az élő és élettelen, lét és a semmi.

És ő Csicsikov, ki ő? A történet - ez egyértelmű. És ha megnézzük a különböző szögekből? Mi a helyzet, hogy nem csak a hivatalnokok azt mondják: a rabló Rinaldo Rinaldini és hamisító bankjegyek és álruhában kapitány Kopeikin vagy akár maga Napóleon! Az emberek még mindig az a hír járta róla, az Antikrisztus. Úgy vélem, hogy az eredete a hős „sötét”. A cél az ő megjelenése nem volt ismert, hogy bárki, és ő maga Chichikov hide, miért lenne szüksége a „holt lelkek. Hölgyeim, kössünk keverjük a tartományi főváros, azt mondta, hogy Csicsikov követelni, hogy eladja a holt lelkek és azt kiabálta, hogy „ezek nem halott”, és hogy, azt mondják, az ő „dolog, hogy tudja-e, hogy meghalt-e vagy sem. ”.

Szóval ki ez a Csicsikov? Ez nem a legnagyobb rasteksheysya gonosz, amely befolyásolja az emberek lelkét? Ha így gondolod, akkor a tér-idő kapcsolat hagyni, nem úgy néz ki az anyagi világban. Miért?

Először is, a határ között a halott és az élő lelkek nagyon illuzórikus, és néha nem egyértelmű, a lelkek forog kockán.

Másodszor, a határ ebben a világban és a világ más eltűnik teljesen, és a káosz a vidéki városban, a zavart generált vásárlások Chichikov hirtelen megjelent néhány Sysoy Pafnutyitch és McDonald Karlovich, amiről nem volt hang valaha. Minden foglaltak le a félelemtől.

És ő tartozott Chichikov vásárolt lelket szeretettel, amelyben őket „szívem”, „drágáim”, sóhajtott: „Ah, a magyar népi! Nem tetszik neki, hogy meghal a természetes halál! "

A labda Chichikov látta a kormányzó lánya és nézte sokáig, semmi körül anélkül, hogy észrevenné. A pletykák szerint a hölgyek, mert jött neki Csicsikov. Talán a hős beleszeretett? Talán igen, talán nem. Valóban, NV Gogol él fenntartással: „még kétséges, hogy ez a fajta uraim ... volt képes szeretni.” Hihetetlen dolog történt a kormányzó lánya: miután egy közelebbi pillantást Chichikov kiderül vezető. „Úgy tűnt, hogy az egész olyan volt, mint egy játék, egyértelműen vájt elefántcsont ez csak egy maradt, és kifehéredett, átlátható és világos a sötét és nem világos, a tömeg. "

És talán egyik sem történt ez? Miután Chichikov hajtott ki a városból, körülnéztem, és az „N város úgy tűnik, nem lett volna az emlékezetében. Mi jött, amikor a vezetés még mindig rejtély. " Mi csavart, unalmas, szűk, járhatatlan, növelve messze az út szélén megválasztott emberiség, megpróbálja elérni az örök igazság!

Ahogy értem? Ha az emberi lélek arra fog törekedni, nem felel meg, és a „bot” a sűrű test, gázol a testi világnak, akkor el fogja veszíteni a kapcsolat Istennel, ő csak vándorol ezeken az utakon, a vetés és terjesztése a gonoszt. Igen, az emberi elme téves, nappali, amint a vételi és eladási, a felhalmozási dolgokat, falánkság. Ez ijesztő, és az a tény, hogy látunk ma. Csak a tényeket az élet szerint Gogol nem is az élet értelme, értelme kell keresni túl a tényeket. Ez az út- és a szövetség már Gogol. Triójával megtöri az ördögi kör, ő híresen, a szél elfújta a túl. És akkor minden mozgásban van ...

Egészen másképp, most már látom, NV Gogol. Ő segített, hogy a gonosz király, mint a „rendes” élet bebizonyította, hogy nincsenek határai. De ugyanakkor azt mutatta, hogy a jó és nincsenek határai. Az ég, a világon. Lehetőség van a földön - nem. Azt hiszem, a titok az, hogy Gogol ad reményt az üdvösséget az ember jön ki a pokolból, Purgatórium átmennek a területet, majd megvárja az igazság fényét. Valóban, ebből a szempontból, NV Gogol - a próféta, és a terméket az ő „hatalmas”.

Tovább drevnevengerskie írástudók, hogy a magyar szent próféták befolyásolja során a világtörténelem, és tisztán látni, hogy mi vár az emberiség. Ezen a ponton válik Gogol. Ő fölé emelkedik események szerinte - a legjobb: „Oroszország! Russ! Látom az én csodálatos, messze, látod. „Mi volt látható ott? És az a tény, hogy „a füst parázsló út”, amelyen Oroszország verseny, „hiányzik minden, ami a földön van, és hunyorogva, postoranivayutsya és ad neki az utat a más népek és nemzetek.” Sietve időben. Azt akarta, hogy Oroszország túljutott ősrégi tehetetlenség és repült a madár, mert látta, hogy a „kényelmes távolság” álmok.