Dobrodeya - ez

Dobrodeya (tudományos-pop.). inkább csak Mstislavna (keresztnevét nem világos, talán a keresztségben Eupraxia (görög jólét), a koronázási Zoe is megállapította, Irina [1] ..) (1. fele a XII században.) - a lánya a Grand Prince Kijev Msztyiszlav Vlagyimirovics és a svéd hercegnő Christina, unokája Vladimira Monomaha és a svéd király Inge én a régi 1122-ben vette feleségül a rokona, a bizánci császár János II Comnenus. szerint a leginkább elterjedt változat - legidősebb fia, aki nevét viselte Alex.

Név Mstislavny - Dobrodeya - adják csak a "Történetek" V. N. Tatischeva; mivel ez hiteles, nem világos, [5] - tudjuk, hogy a legtöbb női nevek hivatkozott Tatischev kitalált. Nagyboldogasszony Jr. elutasítja az elképzelést, hogy a nők nevek „dobr-”. nem rögzíti a középkori források, „gyakran az eredménye a fordítás a görög keresztelési neveket. Így Eupraxia vált Dobrodiy és így tovább .. Tény, hogy nem tudjuk, hogy egyetlen esetben ilyen átruházás Oroszországba. " [6]

Mivel ez volt a szokás, hogy vállalja Mstislavny házasság volt köszönhető, hogy az utolsó háború közötti Bizánc és Oroszországban, ahol Vladimir Monomakh (1116) támogatta fiát bizánci kalandor Pszeudo-Diogenész. úgy tesz, mintha az oroszlán sokáig meggyilkolt fia császár Romanus IV Diogenész. Az „Előzmények A magyar” V. N. Tatischeva (XVIII sz.) Az 1119 olvasni a történetet a végső szakaszában az orosz-bizánci konfliktus. Vladimir állítólag szervezett egy új nagyszabású invázió, de a császár Alex megelőzte őt, és küldött Vladimir „nagy követség” ajándékokkal, amelyek közül a koronát a király (jövő „Monomakh”), a jogart, és így tovább. N. „És narekshi magad testvére és király, és bár kérve a világot. " Béke készült az a tény, hogy az unokája Vladimir, „lánya Mstislavl” volt, hogy feleségül fia császár Alexius John (a későbbi császár) [5]. Mindazonáltal, abban a pillanatban, a történészek úgy vélik, hogy ezt a történetet írtam a XVIII században, hogy magyarázatot a megjelenése Oroszországban jelentős jelvényeket.

Dobrodeya - ez

Bizonytalanság van a személyiség Mstislavny férje. A krónikás kéri a feleség unokája Monomakh „király”, azaz a császár: „Vedena Mstislavna a görögök a király.” Hagyományosan, úgy gondoljuk, hogy ez volt Aleksey Komnin egyik unokaöccsének, Alexei I (Alexius Comnenus) és fia, John II, aki nyilvánították társuralkodó apjával, de hamarosan meghalt. Ugyanakkor pontos adatok a házassága nem élte túl „, arra utal, hogy ő már kétszer házasodott. Első felesége Mstislavna, és a második - Kathy grúz lánya David IV Builder. Mindkét említett nők tudják, hogy házasok voltak, hogy a császári dinasztia, de nem ismert, akinek ez „[3]. Ebben az esetben a Mstislavna kellett halnia, mielőtt a férje, hogy ő volt ideje, hogy férjhez második házasságát a grúz hercegnő, aki, mint tudjuk, a forrásoktól a kaukázusi, házas volt 1136. Görög kutatók úgy vélik, hogy az első felesége Alexei Irina lehet azonosítani Mstislavnoy, bár a jelek szerint a származás az orosz Irina nem található a görög szövegek [7].

Köztudott, hogy Alexei volt az egyetlen lányuk Mária, az anyja lehetne Mstislavna.

Aleksey Komnin meghalt 1142-ben. Öccse elemzi Andronikosz őszén halt meg ugyanabban az évben. Nős volt, hogy egy nő nevű Irina Aineiadissa a család és volt hat gyermeke. [3]

Amint azt a kitalált életrajz „Nők az ókori Rus', 1129 Mstislavna szült egy lánya. Úgy gondoljuk, hogy amikor a férje meghalt, az özvegy elhagyta a bizánci udvar maradt Konstantinápolyban. Másrészt, rámutatott, hogy „a további életrajz orosz hercegnő Bizáncban semmi biztosat nem lehet mondani. Kísérletek nyoma annak további sorsától (neve Zoe, állítólag kapott a bizánci császári család) alapulnak téves értelmezése források „[5].

vonás

Ő kortársa volt híres és svoystvennitsey hronistki Anny Komninoy. A legenda szerint, nyomon követhető az orosz tudomány több mint százötven éve, Mstislavna érdekel az orvostudomány, sőt, mint egy lány, Kijevben, elsajátította a módszerek gyógynövény. A bizánci krónikások szemmel beszél még gyanúját veti fel, hogy részt vegyen a boszorkányság és varázslás: „A bizánci krónikás Balsamon állította, hogy” az orvosok nem volt hajlandó gyógyítani vele „mert a” mánia boszorkányság és varázslás „[8].

A kézirat „Alimma”

Ez öt részből áll:

  1. tárgyalja az általános higiéniai szabályok és kérdések a gyermekgondozás, a kezelés a gyermekkori betegségek, adatokat tartalmaz az emberi temperamentum - szangvinikus, kolerikus, flegmatikus és melankolikus.
  2. Leírja a higiéniát, a családi kapcsolatok, a terhesség és a szülés.
  3. szentelt élelmiszer-higiéniai, azzal jellemezve, „hideg” és „meleg” termékek tulajdonságait. A „hideg” ételek említett mirtusz olaj, a „meleg”. - méz, bor, hús, stb is vázolja az alapokat, és recepteket diéta.
  4. a külső betegségek; Ez biztosítja útmutatást a kenőcsök a bőrbetegségek kezelésére, és a fogfájás.
  5. Ez szentelt terápiás masszázs, beleértve a szív- és a gyomor betegségek.

irodalom

jegyzetek