Dialektikus materializmus 1
dialektikus materializmus
Az egyik legcsodálatosabb babonák része a marxizmus-leninizmus. Dialektika materializmus, lényegében egy olyan vegyület két nézetek filozófusok jelölt ütköző tézisek. Beszélünk Arisztotelész és Hegel. Megérteni a „materializmus” a dialektikus materializmus kevés köze materializmus, a hagyományos értelemben vett (lásd a lelket.), De ez tartalmazza a rendelet alapvető arisztotelészi filozófia anyag, megváltoztathatatlan lényegében független a tudat a valóság, hogy a morális értékek abszolút, több mint ezen kívül a történelem, és így tovább. d. a „dialektikus” azt jelenti, hogy a dialektikus materializmus felismeri Hegel, amely tagadja az anyag, tartós hatása, függetlenül a valóság a szellem és erkölcsi értékek az említett változó ivymi és t. d. Csak a képzettség hiánya, azzal jellemezve szerző dialektikus materializmus Engels, meg tudja magyarázni ezeket egymásnak ellentmondó nézetek vegyület.
Ennek a következményei a hiba néha hatástalanítani. Egyikük - az úgynevezett probléma Spartacus. Miután Spartak vezette a forradalmat abban az időszakban, amikor az osztály rabszolga-tulajdonosok volt szerint a marxizmus, osztály, progresszív, és ezért a forradalom nem lett volna esélye a sikerre, és - a szempontból az erkölcs - bűn volt, mert ellentétes érdekeit a progresszív osztályban. Ez következik a helyzetét Hegel, ezért dialektikus materializmus. De ugyanakkor dicsérte, mint egy hős Spartacus. Miért? Mivel a pusztítás minden olyan művelet, teljesen arisztotelészi, tekinthető abszolút értéke, felett álló korosztály és osztályok. Itt ki kell választani - vagy az egyik, vagy a másik; aki egyszerre kapja mindkét rendelkezések esik babona.
Cm., A marxizmus, a materializmus.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
dialektikus materializmus
Elméletileg levezeti a származási tudat az anyagi jelenségek. Dialektikus materializmus nem egyszerűen tükrözi a lélek tartja a természet, mi zajlott a dogmatikus materializmus ő „dialektikus” abban az értelemben, hogy a lélek és a természet magyarázza egy másik, és kialakuljon az eredeti integritását a konkrét formákat, amelyek emelkedik a érzéki benyomásokat a legmagasabb formája a tudat és ztapami ez emelkedés lesz kinesthetic érzetek (elsődleges értelme a mozgás) reflex és az állati elme ; majd az elfojtott reakcióban tudat, a nyelv, és végül, az intelligencia és a fogalmi gondolkodás. Ez ebben az értelemben Lenin úgy vélte, hogy a koncepció - a legmagasabb termék az agyi aktivitás, ami viszont maga a legfőbb terméke számít. A dialektikus ma terializm így - hosszas evolúciós elmélet megmagyarázni az emberi és lelki jelenségek (mint a tudás, vallás) alapján a mozgás az anyag, amely az eredete az érzést. Más szóval, a dialektika itt jelenik meg, mint egy tudományos módszer, amely lehetővé teszi, hogy tudja az élet eredete az anyag és a szellem az élet. Az ilyen értelmezés szovjet marxista, például a „Filozófiai szótár” 50s. Ez az elmélet azonban meglehetősen korlátozott: az egyes pont az evolúció, megy a kellemetlen érzést, gondolatot, feltételezzük, hogy „minőségi ugrásokat”, ami azt jelenti, hogy között érzékelés és a reflex, reflex, és úgy gondolta, van egy természetes különbség, magyarázza, hogy a materializmus tehetetlen és csak a állam. Más szóval, a dialektikus materializmus elismeri a természetes különbségeket az anyag és az élet, egyfelől, és az élet és a lélek, másrészt (amikor beszél a „minőségi ugrást”), de ez elméletileg feltételezhető, hogy a folyamatos fejlődés. Azt fejezi ki, nem annyira a tudományos törvény, mint a filozófiai hipotézist. Sőt, ez a hipotézis nem rendelkezik a belső egysége és kifejezi a legtöbb tudományos ideális. Dialektikus materializmus nem annyira materializmus elmagyarázza, hogyan fejezi ki az igazságba vetett hit materializmus.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
dialektikus materializmus
Elméletileg levezeti a származási tudat az anyagi jelenségek.
Dialektikus materializmus nem egyszerűen tükrözi a lélek tartja a természet, mi zajlott a dogmatikus materializmus ő „dialektikus” abban az értelemben, hogy a lélek és a természet magyarázza egy másik, és kialakuljon az eredeti integritását a konkrét formákat, amelyek emelkedik a érzéki benyomásokat a legmagasabb formája a tudat és a megjelölt időszakban az emelkedés lesz kinesthetic érzetek (elsődleges értelme a mozgás) reflex és az állati elme ; majd az elfojtott reakcióban tudat, a nyelv, és végül, az intelligencia és a fogalmi gondolkodás. Ez ebben az értelemben Lenin úgy vélte, hogy a koncepció - a legmagasabb termék az agyi aktivitás, ami viszont maga a legfőbb terméke számít. Dialektikus materializmus tehát - egy hosszadalmas evolúciós elmélet megmagyarázni az emberi és lelki jelenségek (mint a tudás, vallás) alapján a mozgás az anyag, amely az eredete az érzést. Más szóval, a dialektika itt jelenik meg, mint egy tudományos módszer, amely lehetővé teszi, hogy tudja az élet eredete az anyag és a szellem az élet. Ezek értelmezése szovjet marxisták - mint például a Kam-Marie vagy „Filozófiai szótár” Ludin és Rosenthal. Ez az elmélet azonban meglehetősen korlátozott: az egyes pont az evolúció, megy a kellemetlen érzést, gondolatot, feltételezzük, hogy „minőségi ugrásokat”, ami azt jelenti, hogy között érzékelés és a reflex, reflex, és úgy gondolta, van egy természetes különbség, magyarázza, hogy a materializmus tehetetlen és csak a állam. Más szóval, a dialektikus materializmus elismeri a természetes különbségeket az anyag és az élet, egyfelől, és az élet és a lélek, másrészt (amikor beszél a „minőségi ugrást”), de ez elméletileg feltételezhető, hogy a folyamatos fejlődés. Azt fejezi ki, nem annyira a tudományos törvény, mint a filozófiai hipotézist. Sőt, ez a hipotézis nem rendelkezik a belső egysége és kifejezi a legtöbb tudományos ideális. Dialektikus materializmus nem annyira materializmus elmagyarázza, hogyan fejezi ki az igazságba vetett hit materializmus. Lásd. Epiphenomenon, a marxizmus, a materializmus.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
dialektikus materializmus
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
dialektikus materializmus
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
dialektikus materializmus
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
dialektikus materializmus
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
dialektikus materializmus
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
dialektikus materializmus
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
dialektikus materializmus
rendszer filozófiai nézeteit Marx és Engels, ami Engels le a dialektikus materializmus, egymással szemben is, nem csak az idealizmus, hanem minden korábbi materializmus mint a tagadás filozófia a tudományok tudománya, ellentétes egyrészt a speciális tudományok és másrészről , -praktike. „Ez -pisal Engels -Generally nem filozófia, hanem egyszerűen egy világnézet, amelynek megállapítása annak érvényességét nem valamiféle tudományok tudománya, de az igazi tudományok” (K. Marx és F. Engels, művei. Vol. 20, p. 142). Ugyanakkor Engels hangsúlyozza a pozitív, dialektikus jellegű ez a tagadás az összes eddigi filozófia. „Filozófia, ezért itt»eltávolítjuk«, t. E.,” Mindkét leküzdeni, és megőrzött „leküzdeni formájában megőrizte valódi tartalom” (fentebb idézett munka). A dialektikus jellege marxista filozófia közvetlenül kapcsolódik, először is, a materialista feldolgozási idealista dialektikája Hegel, másrészt a dialektikus feldolgozására korábbi metafizikai materializmus. Marx írta; „Az ámítás, amely dialektikus szenvedett Hegel keze egyáltalán nem akadályozza őt, amit Hegel adta az első átfogó és tudatában annak általános formájában működik. Hegel dialektikája állt a fején. Meg kell fordult jobbra fel újra, akkor felfedezni a racionális kernel a misztikus shell „(uo, Vol. 23, 22. o.). A materialista dialektika Marx úgy konkrétan nem filozófiai és tudományos kutatási módszerek, amit ismert, hogy alkalmazzák az „fővárosa”. A becslések dialektikus és Engels, hangsúlyozva, hogy a természettudósok kell birkózni ezzel a módszerrel megoldani a tudományos problémák és leküzdeni az idealista és a metafizikai hibákat. Utalt arra, hogy a nagy természeti és tudományos felfedezések a 19. században. (Discovery a cella, a törvény az energia átalakítás, a darwinizmus, Mendeleev féle periódusos rendszer elemeinek), amely egyrészt a támogatás és gazdagítják a dialektikus materializmus, másrészt arra utalnak, hogy a tudomány közelít a dialektikus kilátások.
Tárgy leírását a marxista filozófia, Engels határozza meg, mint egy univerzális dialektikus lezajló folyamatok mind a természetben és a társadalomban. Dialektika, azt hangsúlyozta, hogy „a tudomány a legáltalánosabb törvényei minden mozgás” (uo, 20. köt., P. 582). A mozgás úgy, mint a végrehajtás az egyetemes kapcsolat, a kölcsönös függőség jelenségek, ezek átalakítása egymást. Ebben a tekintetben, Engels rámutat: „A dialektika, mint a tudomány az egyetemes kapcsolatot. Fő jogszabályok: átalakulás mennyiség a minőség - a kölcsönös penetráció poláris ellentétek és alakítja át őket egymástól, amikor szélsõséges, -fejlesztés ellentmondást vagy megtagadása tagadás spirál alakú fejlődés „(ibid, 343.). A materialista dialektikus vagy dialektikus materializmus (ezek a kifejezések szinonimák) képvisel, m. O. A leggyakoribb elmélet a fejlődés, amelyet meg kell különböztetni a speciális elméletek fejlődése, például. Darwinizmus. Marx és Engels használt fejlődési koncepció, és nem annak meghatározása, azaz a. E. Figyelembe azt is kifejezhető tartalom miatt a tudományos felfedezéseket. Ugyanakkor bizonyos nyilatkozatok Engels rámutatnak, hogy a vágy, hogy felfedje a dialektikus ellentmondás a fejlesztési folyamatot. Így Engels azt mondja: „Minden haladás szerves fejlődés ugyanazon a regresszió, mert létrehoz egy egyoldalú fejlesztése, és kizárja a fejlődés sok más területen” (ibid, 621.). Azonban ez a fejlődés megértésében, kivéve a csökkentés, hogy az egyik csak a haladás, nem kap fejlődés általános jellemzői a történelmi folyamat. Világtörténelem, Engels mondja, az a folyamat, „végtelen fejlődés a társadalom alacsonyabb a magasabb” (uo o. 275). Ezt a megértést a társadalmi fejlődés nyilvánvalóan nem felel meg a jellemzőit antagonisztikus osztály társadalom, különösen a kapitalizmus felé, amelynek más művek alapítója a marxizmus.
Az elmélet az ismerete marxista filozófia általában jellemzi, mint egy elmélet reflexió, tartott a pre-marxi materializmus. Ugyanakkor a filozófia a marxizmus mérlegelés értelmezi nem függ össze közvetlenül az objektum tanulás tárgyi tudás, hanem közvetett eredménye a tanulási folyamat. Marx és Engels dialektikus materialista elmélet elmélkedés feldolgozni. Ők végeztek egy minőségi különbség az elméleti és empirikus (és még inkább érzéki) tudás, amely igazolja, hogy az elméleti következtetések alapvetően nem csökkenthető a szenzoros adatok és ezek alapján empirikus eredmények. Így, az alapítók a marxizmus leküzdeni a korlátait előzetes szenzualista episztemológiája materializmus. Mi teszi az elméleti vizsgálat viszonylag független az empirikus adatokat, de gyakran még a konfliktusba keveredni velük? Engels rámutat az értéke a természettudományos hipotézisek, amelyek gyakran előre jövőbeni megfigyelések és kísérleti adatok.
A probléma egy igazság kritériuma tartozik a legnehezebb ismeretelméleti problémákat. Ez a kritérium nem lehet a maga a tudás, de nem található, és a tárgya a kapcsolat, hogy a tárgy a megismerés. A kritérium az igazság szerint a filozófia a marxizmus, az a gyakorlat, amelyek változatos. Ez a rendelkezés ben vezették be a marxista ismeretelmélet, de még nem kapott rendszeres fejlesztés írásaiban Marx és Engels. Közben kiderül, hogy a gyakorlat nem mindig alkalmazható, hogy az értékelés a tudás az eredményeket. És mint minden emberi tevékenység, a gyakorlat nem mentes a hibáktól. Ezért természetes, kérdés merül fel: vajon mindig gyakorlat alapját képezi a tudás? Valóban minden gyakorlat lehet a kritérium az igazság? Gyakorlat bármely formában és fejlettségi szintjét, folyamatosan ki van téve a tudományos kritika. Az elmélet, különösen a modern korban, mint általában, megelőzve a gyakorlatban. Ez nem azt jelenti persze, hogy a gyakorlatban már nem az alapja a tudás és igazság kritériuma; Ő továbbra is játszani ezt a szerepet, de csak olyan mértékben, hogy fejlődik, magába tudományos eredményeket. De ebben az esetben nem az a gyakorlat is, azaz. E. Tekintet nélkül arra, hogy a tudományos elmélet és a gyakorlat egységét és a tudományos elmélet és lesz az alapja a tudás és a kritérium az eredmények érvényességét. És mivel az igazság, hogy van szem előtt vannak relatív igazságok, majd gyakorlata abszolút igazság kritériuma, annál inkább fejlődik és javul.
Így. Marx és Engels bebizonyították, hogy szükség dialektikus materializmus, amely magában foglalja a materialista feldolgozás idealista dialektika, a dialektikus materializmus és a feldolgozás előtt diadektiko materialista értelmezése és szintézisét tudományos eredményeket. Ők alapozták meg egy alapvetően új típusú filozófiát. Tanítványai és követői tanításait Marx és Engels voltak Ch. kb. propagananstami, népszerűsítője filozófia, ez nem elég fejlesztésének és elmélyítésének fő rendelkezéseinek. „Filozófiai laptopok” Lenin megmutatta, hogy ő akarta folytatni a munkát az alapítók a marxizmus materialista feldolgozása a hegeli dialektika.
↑ Kiváló felbontású