De van valami ellened, mert elhagytad a te első szerelem - Leonidas puskovas
„Az egyház angyalának efezusi írd meg: Ezeket mondja, aki a hét csillagot jobbjában, a ki jár vala a hét arany gyertyatartó Tudom a te dolgaidat, és a te munkaerő, és a te türelem, és hogy nem tudja elviselni a rossz, és teszteltük azokat, akik magukat apostolok, és nem azok, és azt találtam őket hazugok; hast viseli, és el türelmét, és az én nevemért, és nem unták. De van valami ellened, mert elhagytad a te az első szerelem. Emlékezzél meg azért honnét estél ki, és térj meg, és az előbbi cselekedeteket cselekedd; és ha nem, akkor jön ki és távolítsa el gyertyatartódat a helyéről, ha nem tartotok bűnbánatot „(Jel 2,1-5).
Hogy visszatérjen az első szerelem, az Úr van szükség annak megállapítására, amit elvesztettem. Ezután spomnit honnét estél, bűnbánatot, és nem az első munkálatok megkezdéséhez. Hogyan állapítható meg, hogy az elvesztett első szerelem? Mindannyian emlékszünk a újjászületés, és hogy ez a csoda hoteleos számunkra, melyet minden egyes ember. Ezek voltak az élő víz folyt a szívünkben.
„Aki hisz énbennem, ahogy az Írás mondta, ki a hasát kell áramlását az élő víz folyói” (Jn 7,38).
Ha úgy vélem, a mint az írás mondja, hogy az én méhében kell folynia folyók élővizek mint a mi ébredés. Ha a víz megszűnt folyni, mi lesz víztelen rugók
„Ezek víztelen rugók, és ködök hajtott egy vihar: ezek előállíthatók a homályban az örök sötétségben” (2 Fr 2,17).
Hogyan állapítható meg, milyen forrásból én? Személy szerint én csinálni két módja van:
Az első jele annak, hogy szolgáltatást vagy Lord Együttérző szamaritánus példa példa vagy pap és lévita. Ha én hirdetem az evangéliumot az Úr parancsa minden nap és minden nap, hogy vigyázzon az új megtértek, szolgálom a példa az irgalmas szamaritánus (Lk 10,25-37).
A második funkció az élő víz kifolyik a szívem, vagy nem szivárog, és ezen az alapon is könnyen meghatározni a termékeny ága I. vagy eredménytelen Vine (Jn 15,1-7). Nézzünk néhány bizonyíték, hogy megértsük, hogyan működik a gyakorlati életben a keresztény.
Gyakorlata az élő és a halott KERESZTÉNY
„Férfiak, szeressétek feleségeteket, miképen a Krisztus is szerette az egyházat és önmagát adta érte, hogy megszentelje és megtisztítsa azt a mosás víz a szót, bemutatni, hogy maga a dicsőséges egyház ne legyen szeplő, vagy ránc, vagy valami afféle; hanem hogy legyen szent és szeplőtelen „(Ef 5,25-27).
A folyók élővizek és kutak víz nélkül megnyilvánul a családi kapcsolatokat. Beszélgetés egy keresztény. Arról panaszkodott, hogy bár a második születés tizenöt év, de a család nem volt szerelmes a valaha nem boldog, és zsémbes feleségét. Már próbáltam mindenféle módszerrel, de a helyzet nem változik. Ő gondol válás. Christian izgatottan közölte, hogy a felesége, bűnbánatot, keresztelkedjetek, de lásd a hívő, mert nem engedelmeskedik neki, mint az Úr. Tehát ez nem engedelmeskedik az Úr igéje. Testvér azt mondta, hogy a probléma nem a felesége róla igazán, mert a férje fejét, és megmentő a feleségének, mint Krisztus a Megváltó teste a templomot.
Christian azt mondta, tudja, hogy ez az egész, de a gyakorlatban nem. Aztán megkérdezte rólad házas? Mondtam neki, hogy megnősült. Nos. arról, hogy a kapcsolata a feleségével? - Megkérdeztem a testvére. Mondtam neki, hogy én a nyugalmat és a csodálatos öröm, ahogy az Úr megígérte:
„Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik a munkaerő és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek; Vegyük az én igámat, és tanuljátok meg tőlem, hogy szelíd vagyok és alázatos szívű, és találni fogtok többi lelketeknek; Mert az én igám, és az én terhem könnyű „(Mt 11,28-30).
Christian meglepődött, és megkérdezte, hogy a család a nyugalmat? Azt válaszoltam, hogy nem csak a béke és óriási öröm és öröm a lelki harc és a dolog, ami az Úr az én családom. Mindenesetre konfliktushelyzet proyavlyaetsya erejét az Úr szeretetét.
Erejét bizonyítja, és Isten szeretete
„Jézus ezt mondta neki: Mindenki, aki iszik ebből a vízből iszik, ismét megszomjúhozik, de aki abból a vízből iszik, amelyet én adok neki, nem szomjazik meg soha; hanem az a víz, amelyet én adok neki lesz benne egy vízforrást ugrott fel az örök élet „(Jn 4,13-14).
Miután az ébredés a Szentlélek megkaptuk teljesítmény és vált Isten gyermekei (Jn 1,12-13). Ezt követően, nagyon fontos, hogy csökken a búzaszem, amely termékeny talaj jó ahhoz, hogy a növekedés az új természet 30,60,100 szeres gyümölcs. De meg kell félni, hogy az úton, a sziklák, vagy tövisek között. Ebben a helyzetben, a víz áramlása leáll él.
Tanúja voltam a bátyám arról, hogyan, mint egy ember, a hatalom otthonában. Aznap reggel korán keltem a vágy, hogy segítsen feleségének rendet fel, míg ő még mindig aludt. Azt söpörte a padlót, és elkezdte feküdt ki az edényeket a mosogatógépbe. Főzött tea. Abban az időben a hálószobában hagyott felesége savanyú arccal, és küldött nekem egy érdemelt szemrehányást, dobás, én gremlyu edények és nem adnak aludni. Vártam dicséret és jóváhagyása, és megkapta a szemrehányást. Ez megérintett, mert akartam neki. Az ő szemrehányást tűnt tisztességtelen, és láttam az öreg démoni természete ellenáll felélesztette magát bánni. Bár ellenkezőleg, de az érzés édes bosszú és a közelgő megvetését az elkövető. Rájöttem, hogy elfogták, és most nem megy az új jellegét Krisztus Lelke. A gyümölcs a Szentlélek nem lehet összetéveszteni a gyümölcsök bűn testének, mert meg van írva:
„Van egy bölcs és értelmes közöttetek, bizonyítja, hogy valóban a helyes magatartás bölcsességnek szelídségével. De ha a szívetekben van keserű féltékenység és önzés, dicsőség nem, és ne hazudjatok az igazság ellen. Ez a bölcsesség ereszkedik nem felülről, hanem földi, testi és ördögi. Mert a hol irígység és viszály van, ott zűrzavar és minden gonosz cselekedet. De a bölcsességet, hogy felülről először is tiszta, azután békeszerető, kérlelhetőek, tele irgalmassággal és jó gyümölcsökkel, nem elfogultság, és nem képmutató. Az igazság gyümölcse pedig békességben vettetik azoknak, akik békét „(Jak 3,13-18).
Azt kellett volna alapítani a bölcsesség a Szentlélek halálra a bűnös tetteit a testben, mert meg van írva:
„Ezért, testvéreim, adósok vagyunk, nem test, élni a test szerint; Mert ha élünk, miután a test, ti meghaltok, de ha a lélekkel gyötör az a test cselekedeteit, élni fogtok „(Róm 8,12-13).
Gyorsan megbánta és kérte, hogy a Szentlélek feszítsd meg én bűnös test, amíg az én nyelvem nem világít minden létező fáj a pokolból (James 3,5-6) 4. Miután a bűnbánat az Úr jött a mentő és segített megölni a bűnös test befejezni a keresztre feszítés, és én újra felvetette az új jellegét Krisztus Lelke. Nem volt nehéz érezni, mert ahelyett, hogy az önsajnálat, a harag és elítélését jött szeretet, az öröm és az együttérzés a felesége, aki abban az időben még sínylődött undorral. Ez csoda konverziós keserű, édes vízzel, átalakítjuk a csodát szerető mentő gyilkos (Mt 5,22; 1 Jn 3,15) 5. Legyen megdicsőült ezeket a csodákat a Szent neve és a szeretet az én Uram és király, Jézus Krisztust. Az én feladatom az volt, hogy megmentse feleségét a fogságból a bűnös test és az ördög, mert meg van írva, hogy a férje - a megmentő testét a feleségének: „Mert a férj feje a feleségének, mint a Krisztus is feje az egyháznak, és ő a megmentő a szervezetben. Férfiak, szeressétek feleségeteket, miképen a Krisztus is szerette az egyházat és önmagát adta érte, hogy megszentelje és megtisztítsa azt a mosás víz a szót, bemutatni, hogy maga a dicsőséges egyház ne legyen szeplő, vagy ránc, vagy valami afféle; hanem hogy legyen szent és feddhetetlen. Úgy kell a férfiaknak szeretni feleségét, mint saját testét: aki szereti a feleségét, önmagát szereti. Mert soha senki sem gyűlölte a saját húsát, hanem táplálja, gondozza, mint Krisztus az egyház, mert tagjai vagyunk testének, testének és csontjait. Ezért a férfi elhagyja apját és anyját, és ragaszkodik az ő feleségéhez, és lesznek ketten egy testté. Felette nagy titok ez; Szólok a Krisztusról és az egyház „(Ef 5: 23, 25-32). Megkérdeztem Mennyei Atyát, hogy vegye el a démonok gyötörték a feleségem segítségével angyalok. Kérem az Urat, hogy megtisztítsák a feleségem és kimozdíthatnák a bűnös test, az Ő Lelke, az Ő ígéretei:
„Ha valaki látja, hogy a testvére vétkezik nem halálos bűn, könyörögjön, és az Isten életet ad nekik, hogy nem halálos bűn” (1Jn 5,16).
Az Úr válaszolt az én imám és felesége megkapta a felszabadulás fogságból bűnös test és az ördög. Az arca megváltozott, és ahelyett, hogy az irritáció meg mosolygós, öröm és a szeretet. Itt a bizonyíték a mai napig életem, mondtam testvére, kifejtve, hogy mit jelent, hogy az ember uralkodjon a családját. Brother, hogy ezt a leckét, rájöttem, hogy a különbség az Úr kegyelme egy al-átok. A törvény átkától - ha a keresztény igények mások a törvénytisztelet, ahogy érti meg. Így tutte laikusok. Úr kegyelmét - a menetiránnyal szemben. Ha bölcs, akkor nem megnézi az akciók az elkövető, és elképzelni az átmenet küzd a bűn testének mutatni elégedetlenség, és a harcot az ördög, aki önti kerozin a tűz meggyújtására mindenkor gyulladt neki a pokol (James 3 , 6-10). győzelem elérése érdekében ebben a harcban nélkül lehetetlen Istennek. Ezután fordítsa az Úr az imádságban hozzád segítségért, és ő jön. Csak az Úr képes megölni izgatott bűnös test, elhajt a démonokat, és ehelyett a harag és ellenségeskedés, hogy szeretsz, az öröm és a béke. Ez abban különbözik a törvény átkától az Úr kegyelme.
„Jézus ezt mondta neki: Mindenki, aki iszik ebből a vízből iszik, ismét megszomjúhozik, de aki abból a vízből iszik, amelyet én adok neki, nem szomjazik meg soha; hanem az a víz, amelyet én adok neki lesz benne egy vízforrást ugrott fel az örök élet „(Jn 4,13-14).
A második tanú az Úr ereje és a szeretet
„Ti is atyák ne ingereljétek gyerekek, de azokat akár tanítása és intése szerint az Úr” (Ef. 6,4).
Tizenéves lánya ellen lázadt a szülei, mert megtagadta a kérését, hogy a barátja, hogy tölteni az éjszakát a házunk. Ő nem takarítják a szobájába, balra, hogy nyúlik a ruhát, és nem más csúfsága, hogy megmutassa nekünk felháborodásukat és az ellenállás. Tudtam jól, hogy megérdemli a büntetést, de tanították az Úr, hogy vegye a biztonsági öv gyermekek ószövetségi törvény, ami gyakran tanítják sok templom helyreállított Isten gyermekei, van egy Isten elleni lázadás, Jézus Krisztust. Az ószövetségi törvény, amely eltörölte a hatását a csodát a Krisztus keresztje. Mert meg van írva, hogy a gyerekek fel kell húzni az Úrban. Ahhoz, hogy kifejezzék elégedetlenségüket a ásni szukák a szeme egy tinédzser egy egyszeri akció, amely a Biblia egy olyan átok. Egy konfliktus helyzetben, hogy ásni, mint a log már több lépésből áll. Először láthatja a naplót. Láttam, hogy a viselkedése a lánya bosszant. Második bűnbánatot testi gondolatok (Eye 8,5-7). A harmadik pedig az Úr segítségét, hogy ő forgatom a log - elégedetlenséget. A negyedik csoda, hogy az intézkedés az Úr, amikor az élő víz folyt a szíved. Ennek következménye a negyedik lépés látni, hogy vi gyűlölködés helyett élvezhetik a szeretet, az öröm és a béke -plodami Spirit (Gal 5,13-25). Vegye ki a biztonsági öv a műveletet és az egyik alárendelt átok. Négy intézkedés megfeszített Krisztussal, és a feltámadás, az új természet. Mert meg van írva:
„Mert ha mi már egyesítve hasonlatosságára halála, mi kell még a hasonlatosságára feltámadása, tudva azt, hogy az a mi öreg megfeszíttetett vele, hogy a test a bűn, hogy talán már nem rabszolgák a bűnnek; aki meghalt megszabadult a bűntől „(Eye 6,5-7).
Mivel az elején szoktam a rossz cselekvés, és azt mondta a lányának, hogy az engedetlenség Egész héten bemegy így vele egy szendvicset az iskolába, a zsebpénz nem kap. Tanár a Szentlélek emlékeztetett arra, hogy a szegények kell nyerni jó benne egy helyen van szükség, hogy végre négy lelki intézkedéseket. Saját büntetés nem adja meg a kívánt eredményt. éppen ellenkezőleg, még elkeseredett, morogva, hogy ez a család senki nem szereti. Én nyugdíjas gondolkodás és az Úr megmutatta, hogy ebben a helyzetben, az egyik kell alkalmazni a határokon, hogy én is szeretem az ellenség, ellenségeskedés lánya.
Ő kért bocsánatot az Úrtól való helytelen és bűnös magatartás felé lányát. Kértem az Urat, hogy forgatom a napló és Vigyen a bűnös test a Krisztus Lelke, hogy a szívemből folyna a víz élet.
Az utasítás az Úr, a keresztény kellene. az a hely, gördülő ki a tini ribanc, sírni, a szemek vagy a heveder kigurul a naplót. Körülbelül ez rendelkeznek azzal a képességgel, hogy számoljon el négy lelki lépéseket, és a hús megy a Krisztus Lelke.
Miután a turn-alapú ima csodája átalakulása keserű be édes történt. Helyett ellenségeskedés, keserűség öntötte ki a Lélek gyümölcsei és a szíve tele volt szeretettel, örömmel és őszinte szeretetet, hogy a lányát. Lord írta, akik úgy gondolják, helyesen, akkor folyni fog az élő víz folyói:
„Aki hisz énbennem, ahogy az Írás mondta, ki a hasát kell áramlását az élő víz folyói” (Jn 7,38).
A szeretet és az együttérzés az Úr ment a lánya, és gyengéden átölelő elnézést kért a testi viselkedés. Úr Lelke, amelyet lefoglalt rám, és a lányom, ő szabad volt, és a konfliktus a pillanatban véget ért. Ez azt jelenti, hogy gyermekek nevelése az Úrban:
„Ti is atyák ne ingereljétek gyerekek, de azokat akár tanítása és intése szerint az Úr” (Ef. 6,4).
Kimeneti reflexiós tanításokat az első szerelem az Úrnak
„Az egyház angyalának efezusi írd meg: Ezeket mondja, aki a hét csillagot jobbjában, a ki jár vala a hét arany gyertyatartó Tudom a te dolgaidat, és a te munkaerő, és a te türelem, és hogy nem tudja elviselni a rossz, és teszteltük azokat, akik magukat apostolok, és nem azok, és azt találtam őket hazugok; hast viseli, és el türelmét, és az én nevemért, és nem unták. De van valami ellened, mert elhagytad a te az első szerelem. Emlékezzél meg azért honnét estél ki, és térj meg, és az előbbi cselekedeteket cselekedd; és ha nem, akkor jön ki és távolítsa el gyertyatartódat a helyéről, ha nem tartotok bűnbánatot „(Jel 2,1-5).
Hogy visszatérjen az első szerelem, az Úr van szükség annak megállapítására, amit elvesztettem. Hogyan állapítható meg, hogy az elvesztett első szerelem? Mindannyian emlékszünk a újjászületés, és hogy ez a csoda hoteleos számunkra, melyet minden egyes ember. Ezek voltak az élő víz folyt a szívünkben. Ha a víz nem folyik az élő a családi kapcsolatok, akkor elvesztette az első szerelem. Elvesztettem a szeretet pervuuyu határozza meg két kritérium alapján:
Az első jele annak, hogy szolgáltatást vagy Lord Együttérző szamaritánus példa példa vagy pap és lévita. Ha én hirdetem az evangéliumot az Úr parancsa minden nap és minden nap, hogy vigyázzon az új megtértek, szolgálom a példa az irgalmas szamaritánus, és az élő víz folyik ki belőlem (Lk 10,25-37).
A második funkció a víz él családi kapcsolatok, folyni fog a szívem, vagy nem szivárog, és ezen az alapon is könnyen meghatározni a termékeny ága I. vagy eredménytelen Vine (Jn 15,1-7).