Cyril (Gundyaev), RDS, a rejtélyt bűnbánat

SZÓ A Szent Liturgia
A vasárnap a megbocsátás

A Nagyboldogasszony székesegyház
Város Szmolenszk

Mert ahogyan Ádámban mindnyájan meghalnak, úgy a Krisztusban
minden megeleveníttetnek (1 Kor. 15, 22)

Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek!

Ma, a múlt vasárnap előtti nagyböjt, az úgynevezett megbocsátás vasárnap az Egyház emlékszik Ádám kiutasítását. Az első emberek száműzték Isten a paradicsomból, mert megsértette a parancsot. Kiutasítás Paradise jelenti elutasítása ember az Isten, egy büntetés a bizottság a bűn, az ő elutasította Isten törvényét. Mert ha valaki nem fogadja el az Isten akarata, aztán ez bűn és a bűncselekmény Isten ellen.

Figyelemre méltó ősi bibliai történetet, hogy az első emberek vetették el a paradicsom. Krónikás azt mondja, hogy az evés a fáról a jó és rossz, tudják, a gonosz, és ezért már nem eszik a fa az élet, ami nőtt a kertben, mert akkor lesz halhatatlan. (Gen. 3, 22). Velük együtt, és a rossz nem válik halhatatlanná, így nem győzni a világot örökre, Isten eltávolítja az embereket az élet fája, űzi ki őket az Édenkert.

Nem tudjuk, hogy valójában mi mögött ezek a képek - az élet fája, fa a tudás a jó és a gonosz; Természetesen Isten megnyitotta néhány ősi kifürkészhetetlen rejtély az élet kínál ezeket a képeket. Csak találgathatunk: talán éppen az Istennel való közösség, és ez volt az embereknek, hogy az élet fája.

Nem nehéz elképzelni, hogy az örök Isten, aki teremtette a világot és fenntartja a létezését az energia, és az élet forrása és a halhatatlanság. Az első ember a Paradicsomban kapta ezt az isteni energiát. Az isteni kegyelem, voltak olyan kapcsolatunk Istennel, hogy nem csak ő lépett kép a természetben, ami önmagában Gondolatai, akarata, érzései, a szabadságát - ők is halhatatlanok, mint a halhatatlan Isten.

És talán ez maradt volna az ember Isten hívott el az örök életet, ha ő nem választotta az utat a gonosz - és ebben az esetben, a halhatatlanság válik kozmikus veszélyes, mert együtt a gonosz tönkreteheti Isten teremtményei. És Isten megfosztja az ember a halhatatlanság, ő elválasztja őt magát, elnyomja az áramlás tápláló erejét, amely támogatja a személy nem csak lelkileg, hanem fizikailag is. Ezért a bűn által jött a halál az emberi élet (Róm. 5, 12). Az élet teljessége, az egészség és a halhatatlanság csak akkor lehetséges, ha valaki megeszi az isteni energia, ha állandóan rá van csatlakoztatva a legfőbb forrása, hogy az energia. Ellenkező esetben meghomályosodtak, nem csak szellemileg és erkölcsileg, hanem fizikailag is -, hogy az emberi faj jött a betegség és a halál is.

Az első embert kizártak az Istennel való közösség, mert az általuk választott más utat, a kezdeményezésére az ördög elment a másik irányba, Isten nélkül akarnak válni, mint Isten, hogy elfoglalja helyét, és helyezzék magukat a központban a létezés. De az Úr elpusztítja az ördög tervét - egy ember válik halálos és sebezhető, és ez a korlátozás jellegét lenne tekinthető túl rossz, hogy az ellenség a mi üdvösségünkért leszállott a kezdeményezésére a természet az ember és az ő élete.

Csodálatos Adam reakciója tökéletes a bűn: ő indokolt, hibáztatja feleségét Évát, aki viszont hibáztatja a kígyó -, de nem látjuk, hogy Ádám megbánta tetteit, például hogy, szenved, hogy ő követte el a bűnt - a Biblia nem tesz említést erről. A szavai Ádám nincs árnyéka sajnálom, ami történt, és már az első elválasztás embereket távol az Istennel való közösség a saját oldalán, és nem kíséri lelki szenvedés, a betegség a lelkiismeretük. A Biblia hallgat erről, nyilván, mert semmi ilyen nem történt volna.

És képzeljük el, mi lenne, ha, mint Peter, egy gyenge pillanatában lemondva a Üdvözítő, Adam, felmondja az Úr, rögtön megbánta, ha ő szenvedett a bűnbánat és átadta magát Isten ítélete? Azt majd büntetni a személy, Isten annyira szörnyű, kiközösítették őt a vele közösségben? Minden ezt követő történetében a kapcsolat az ember és Isten azt bizonyítja, hogy az Úr értékeli a bűnbánat, és mérsékli a büntetést, és néha még megszabadítja az ember tőle.

Valami hasonló történik a földi bíróság, amikor egy személy megsérti a törvényt, de aztán megbánta bűnét, gyakran bölcs bíró, látta ezt a bűntudat őszinte bűnbánattal, amit tett, puhítja mondat. Valószínűleg, és az Úr nem lesz büntetés fektetve férfi, ha Ádám megbánta.

Tudjuk, hogy a jövő a Szabadító a világba, az Ő halála és feltámadása volt megváltott a bűn Ádám. Ha ez utóbbi nem volt ereje, hogy bűnbánatot, a bűntelen Isten Fia, az Ő élete, szenvedést és halált beváltotta ezt az egyetemes eredendő bűn, és lehetővé tette a visszatérés az emberek a paradicsomba. És bárki, aki a Megváltó, aki megkeresztelte a neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek, aki része a kerítés az egyház, potenciálisan képes visszatérni a paradicsomba, mert a fejünk felett már nem hajlik az oka az eredendő bűn, ő megváltott és megbocsátott Isten Krisztusban a mi Urunk Jézus.

Ha minden nap nem ismételjük életében a bűn Ádám, ha tudatosan vagy öntudatlanul, nem tagadta meg Isten törvényét, ha nem vétkezett az életében Isten akarata, valószínűleg megtalálta volna, megadva az Isten-ember Jézus, győzelem a gonosz felett a halál felett, feltámadás, az örök életet. Mivel azonban a gyengeség és korlátozásait, ezért újra és újra ismételjük meg a bűn Ádám, így a saját bűneit.

Mielőtt mindannyian két út nyílik. Egyikük -, hogy amit ők Ádám és Éva: Isten nem a bűnbánat, és sajnálom, hogy megtalálja az utat az élet, támaszkodva saját erejét, az oktatási, a pénz, az emberi erő próbál szervezni az életüket, a társadalom és az egész emberi civilizáció alapján teljesen önállóan Istentől - mintha jogunk van fogva a szabadság. És sajnos, sok megy ezen az úton.

De van egy másik módja Ádám nem megy - ez a módja a bűnbánat, átalakítás Istennek, leküzdeni a elidegenedés Tőle, hogy a jövőben a határ, amelyen túl Isten jelenlétét a világban már érezhetők teljes világosság. Ez a két út áll, mielőtt mindannyiunkat, és emlékeznünk kell arra, hogy a visszatérés a paradicsomba, és egyre halhatatlanság, amely Krisztus adott nekünk az örök élet csak akkor lehetséges, ha visszatérünk Istenhez bűnbánattal, ha ismét ragaszkodik a forrás isteni energia, újra elkezd enni a fa az élet, csak ezt az ételt ad halhatatlanságot, de ez ad az egészségügyi és ad az élet teljessége. Nem lehet az élet teljességét és az emberi boldogság nem lehet megváltás bűnbánat nélkül örök visszatérés Istenhez. Szerint a nagy érdeme a Szabadító engesztelő ember kapott lehetőséget, amely a szeretet és Isten irgalmára újra és újra, hogy jöjjön vissza hozzá, így nekünk egy őszinte bűnbánat bűneitekben.

Jövünk, hogy azt a területén nagyböjt - területén a bűnbánat és az ima. Ez egy különleges alkalom, amikor tudjuk, felismerve a mélység,

minden érték és a hatalom a bűnbánat, hogy ezt mi ajándékba az Isten válaszul kegyelmét, hogy van egy közös és az örök életet.

Oldal létrehozva 0,48 másodperc.