Christian hozzáállás ivás, ivás, bor, Borisov Minsk egyházmegye esperességhez

„Nem bor, de rohadt részeg” (Példabeszédek 20: 1)

Szent Atyák azt írta, hogy mindannyiunknak van benne a magokat a szenvedélyek. És ha közben vagyunk, hogy valami nem rabja valamilyen bűn nem esett, nem azért, mert erősek vagyunk és erényes, hanem azért, mert az Úr megvéd bennünket. És akkor mindig legyen óvatos, és nem hivatkozhat a saját erő, t. E. Legyünk szerények. Egy igazi alázat szerezhetnek csak az ortodox egyház.

A Szentírás nem tiltja a keresztényeket, hogy alkoholtartalmú italokat. Az alkohol önmagában nem bűn. De függés bor, az alkohol nem lehet jelen a keresztény életben (Ef 5,18; 1Kor 6,12) a keresztények arra hivatottak, hogy ne tegyen semmit - vagy „ura” a maga testének (1Kor 06:12; 2. Fr, 2: 19

Szent Aranyszájú mondja:
„A bor adott nekünk, hogy jól érzik magukat és nem viselkednek, nevetni, és nem kinevetik, amíg minden rendben van akkor, nem árt, hogy korrigálja a gyengeség a test, hanem tönkreteszi a lelki vár.” „A részegség nem bor, hanem a mérhetetlen borfogyasztás adott nekünk nem azért, amit egyébként csak a fizikai egészséget, hanem ez a hatalmas megakadályozza annak használatát.”

Egy józan ember lelkiismeretének megakadályozza elkövetése erkölcstelen cselekmények, majd a bor tompította lelkiismeret, megnyitva az utat a bűnös kívánságoknak és vágyak

És bort ittak, hogy nem bűnös, és az ember, akinek a szíve tele van a hitetlenség, a félelem hiánya, Isten inkontinencia, promiszkuitás, mentális relaxáció erők. Bár a bor nem bűnös, de ez rendkívül veszélyes keresztül könnyen eshet sok bűn, főleg a szemérmetlenség (Ef. 5:18). Bor viselkedik, mint egy eszköz, amely segít áthatolni a szenvedélyek nem tévedt lelke.

Sin nem fészkel az ügyet (bármi legyen is az), de az emberi szív: „Mert a szív az ember származnak a gonosz gondolatok, a gyilkosság, a házasságtörés, paráznaság, lopás, hamis tanú, káromlások: ezek tisztátalanná az embert. . „(Mt. 15. 19-20).

A szent atyák azt mondják, hogy a részegség az anyja minden szégyenletes ügyek, a nővére a házasságtörés és a hajótörés a szüzesség. Részegség - az elején ateizmus, mert sötétedik az értelem, ami általában a legtöbb ismert az Isten.

St. Ioann Zlatouszt meghatározza a mértéktelen alkoholfogyasztás, mint”. - boldogtalanság, amely fölött nevetnek, betegség, akik terrorizálják; random őrület, ami rosszabb, mint a téboly. " És Nagy Szent Bazil mondja, hogy „a részegség - önként udvarolt ördög kívánságban árasztja el a lelket.”

Az ortodox megértés, tanítása szerint a Szentírás és a Szent Atyák, a józanság - a „keresztény mértékletesség az élelmiszer és ital, valamint speciális, szüntelen éberséget őket kísérte a test és a lélek minden tisztátalan és bűnös gondolatok, vágyak és tettek.” „Légy józan, éber, mert ellenségetek az ördög járkál, mint egy ordító oroszlán, keresve, kit nyeljen el” - figyelmeztet az apostol (1 Péter 5 8.). „Józanság birtokolja az elme és a szív tisztasága” - magyarázza az atyák St .. Hesychius és Abba Evagrius: „Az istenfélelem tartja a lelket; józanság is állítja azt. "

A lényege az alkohollal való visszaélés

Ma részegség az egyik fő oka a magas mortalitás, morbiditás, a balesetek és a bűnözés, valamint a válság a család szintjének csökkentése az erkölcs és a kultúra, a veszteség munkájának megbecsülése mellett. A definíció szerint Metropolitan Antoniya Hrapovitskogo: „A mértéktelen ivás (. Alkoholizmus) egy származékát jelenség más szenvedélyek, néha nem elég a szolga az ő áldozat. ”.

Részegség, valamint az alkoholizmus, a hiba a sok súlyos bűnöket. Szerint a St. Tihona Zadonskogo:
„Ez fajták veszekedések, harcol a további vérontás és gyilkosságokat, káromkodás, istenkáromlás, káromlás, csalódás és másokat bántanak. Azt tanítja, hogy hazudni, laposabb, rabolni és lopni, hogy van valami, hogy megfelel a szenvedély. Ez felizzítja harag és düh. Ez vezet az a tény, hogy az emberek a sárban, mint a disznók egy mocsárban, - egyszóval, ez teszi az emberi szarvasmarha, verbális - buta, hogy ne csak a belső állapot, hanem a külső emberi faj gyakran változik. Ezért a szent Aranyszájú azt mondja: „Az ördög szeret semmit annyira, mint egy luxus, és a részegség, mert senki nem tesz eleget a gonosz akarata, mint részegek”

Az ortodoxia már régóta ismert, hogy az ok az alkoholizmus egy lelki betegség - büszkeség. Az egyik megnyilvánulása az emberi természetben kell tekinteni a minőség, mint a szándékosság. Az emberek az alkoholfüggők - konok ember. Nem tudják látni magam kívülről. Belsőleg a lélek alkoholos nem bírja (nem tud állni) irányítani az emberek és Isten között. Ő volt alkoholista, „nem lesz ura saját sorsának.” Agya van zárva, hogy a megítélése egyéb ötletek, javaslatok, a tudás.

Az alkoholizmus nem csak egy betegség, ez egy életforma. És az ember maga kell szilárdan megoldani, hogy megszabaduljon a függőség

Cam saját alkoholizmus - tönkremenetele emberi jog több síkban:

Krónikus alkoholfogyasztás vezet súlyos betegség - alkoholizmus vagy alkoholfüggőség, amelynek alapja a krónikus alkohol mérgezés szervezetre. Ez a krónikus mérgezés fokozatosan képez pszichés és fizikai függőség az alkohol és az okozza belső szervek kór, anyagcserezavarok, a központi és perifériás idegrendszer, a mentális és a személyes lebomlását.

Három fázisa van az alkoholizmus.

Az első - szakasza pszichés függőség. Ebben a szakaszban az a személy, hozzászokik, hogy iszik alkoholt, azzal a céllal, hogy felejtse el a bajok és nehézségek, hogy megkönnyítse kapcsolatot másokkal, pihenni. Továbbá, ebben a lépésben, az a személy, lesüllyed érzékenységi küszöb alkohollal, azaz, hogy elérjék a kívánt szintet az intoxikáció ez megköveteli a dózis 2-3-szor több, mint korábban. Eltűnik gag reflex védő mechanizmusa a szervezet esetben mérgezés az alkohol.

A második - szakaszában fizikai függőséget. Rendszeres túlzott alkoholfogyasztás vezet változásokat a biokémiai folyamatok a szervezetben, így a rendszeres áramlását az alkohol a szervezetben szükségessé válik a normál működését. Ennek hiányában alkoholfogyasztás rendelkező személy mentális zavarok, fejfájás, szomjúság, étvágytalanság, izomremegés, ingerlékenység, agresszió.

Harmadszor - lépcsős lebomlása az egyén. Az ember válik közömbös, hogy a család és a barátok, hogy figyelmen kívül hagyja a legelemibb szabályait erkölcs és az etika, közömbös viselkedése. Ő romló memória, csökkent intelligencia.

A leggyakoribb oka a mértékletesség jóváhagyás

A Szent Szinódus 1859 kiadott egy rendeletet, áldott papok „élő példája a saját életét és gyakori prédikáció az Isten Egyháza az előnyeit absztinencia elősegítik alakult egyes városi és vidéki ingatlanok meghatározni, hogy tartózkodjanak a bort ittak.”

Ezen a napon, az ortodox keresztények ünneplik a nap a lefejezése St. Ioanna Predtechi a próféta, amelynek során meg kell felelnie a szigorú böjt. Magyarországon ezekben a napokban zárja le az összes bor üzletek és megállt az alkoholtartalmú italok értékesítését. Az ortodox egyházak tartott felvonulásokat és olvassa proklamációkat a fontosságát és jelentőségét a józan életmód, majd tartott istentiszteleten, hogy János. Mindenki tudta, hogy egy fogadalmat józanság, ami áldott pap.

Jelenleg a templomok tartott a kampány „Tedd a gyertyát a gyógyulás a szenvedő betegség az alkoholizmus”, és keresek kilábalás közepette Imádkozz az ikon „kimeríthetetlen Cup”, biztosítja a gyógyító betegségek, az alkoholizmus és a kábítószer-függőség. Papok javasoljuk, hogy egész nap akcióban - menni a templomba, gyertyát és imádkozz ban szenvedő betegség az alkoholizmus.

Egyik fontos eszköze a terrorizmus elleni részegség, mint minden bűn, a szenvedés részt az Egyház életében, a szentségek az Egyház mindennapi személyes ima, a vezérlő állomás, az olvasás a Szentírás és a szent lények.

A Biblia azt tanítja nekünk, hogy mi bűnös „minden egy” ember (vö Jel 22:15). A templom az Isten -, hogy testünk és lelkünk - szent, és érintkezik szennyezett lehet tisztátalanná neki: „Nem tudjátok, hogy ti Isten temploma, és az Isten Lelke lakozik bennetek? Ha valaki tisztátalanná az Isten templomába, Isten neki kell megsemmisíteni, mert az Isten temploma szent; és a templom - te „(1Kor 3: 16-17.). És talán a legrosszabb - az, ami megakadályozza, hogy a Szent Ioann Zlatouszt, mondván: „A legfőbb gonosz alkoholizmus. ez teszi a részeges elérhetetlen ég és nem éri el az örök áldásokat, úgy, hogy együtt szégyen a földön, ebben a betegségben szenvedő, és a mennyben elvárja, hogy a legsúlyosabb büntetést. "

Alexander A. Sokolowski