Chin lítium által végzett laikus otthon temető Vyacheslav Ponomarev olvasható online
Chin lítium által végzett laikus otthon és temető
Ha valamilyen oknál fogva, hogy meghívja a pap, hogy a temető a temetési elkövetésével lítium lehetetlen, ima olvasható, és a laikus. Ebben az esetben a lítium rang kell, hogy néhány változtatást. Az alábbiakban adunk a szertartás a halottak lítium tehetik a laikusok hiányában pap.
Keresztül imái szent atyák, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, könyörülj rajtunk. Ámen.
Dicsőség Néked, a mi Istenünk, dicsőség Néked.
Mennyei Király, Vigasztaló, az Igazság Lelke, Ki mindenütt, és teljesíti az összes sy, Treasure jó és életadó, jöjjön és maradjatok velünk, és megtisztítson minket minden szennyeződést, és mentse Áldott, lelkünk.
Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk (háromszor).
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.
Legszentebb Szentháromság, irgalmazz nekünk; Uram, tisztítsd meg bűneinket; Mester, bocsánat bûneink; Szent, látogasson el és gyógyítsa a mi betegségeinket a te nevedért. Uram, irgalmazz (háromszor). „Dicsőség és most”.
Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, a te akaratod, mint a mennyben és a földön. A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek; És ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól.
Uram, irgalmazz (12-szor).
Jöjjetek, imádjuk Istent a király.
Gyere, menjünk istentisztelet és bukása Krisztusban, Isten a mi királyunk.
Gyere, menjünk az istentisztelet és esik maga Krisztus, a mi Istenünk Tsarevo.
Azt lakozó segítségével a felséges, a vérben az Égi Isten marad. Monda az Úr: Te védelmemre, és én menedékem, Istenem, bízom benne. Hogy te meg téged a hálózat Lovcen és a szavakat, lázadó pleschma a háttérbe szorítják téged, és reményét krill: fegyverek obydet téged az Ő igazságát. Uboishisya nem félek noschnago származó letyaschiya boom a napokban a dolgok a sötétben átmeneti jellegű, és a démon a sryascha poludennago. Őszi a te ország tysyascha, TMA és a jobb keze, mert te nem közeledik: két-che ochima a smotrish és jutalmazza uzrishi bűnösöket. Mert te, Uram, az én menedékem, a felséges tetted te menedéket. Nem fog jönni hozzád gonoszt, és a seb nélkül közeledik a Teles. Yako zapovest ő angyalai magáról, Mentésvagy te egész Puteh. A kezében fellázadtak ellened, de nem akkor, amikor a láb a kőbe lábadról. A balin és a baziliszkusz nastupishi és popereshi oroszlán és a kígyó. Reám bízott, és szállít; és pokryyu és megismerés Te nevem. Ő az alábbiakra hívja fel engem, és én válaszolok rá; Vagyok vele a megpróbáltatásban, izmus őt, és tiszteljük őt; a napok elvégzi, és mutasd meg neki a megváltást.
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.
Alleluia, alleluia, alleluia, dicsőség Néked, ó, Isten (háromszor).
Troparion, Tone 4 th: szellemeivel az igazak, akik meghaltak, a te szolgádnak lelkét, O Megváltó, a békét, miközben én az áldott élet, ami vérzik téged Lover az emberiség.
A pokoischi Urad, ti szentek idezhe upokoevayutsya, nyugalma a te szolgádnak lelkét, Te vagy a Lover az emberiség egyik.
„Glory” - te vagy az Isten, soshedy a pokolba, és a kötés kötött razreshivy, ő és a nyugalom, a te szolgádnak lelkét.
„És most” - egyetlen tiszta és Szeplőtelen nélkül vetőmag rozhdshaya Isten, imádkozzatok a lelkét lehet menteni.
Ülésszakok himnusz, a hangja az 5.: Béke, Üdvözítő, az igazsága a te szolgád, és ez Lakozom bíróságok te, mint Ő írt, megvető, mint egy jó, a vétek annak akaratlagos és nem akaratlagos, és az egész megpróbáltatás beadott által irányított, egy személy -lyubche.
Kontakion, Tone 8: A szentek ad többit, Krisztus, a lélek a te szolgád, idezhe hordozzák a betegséget, sem gyász, sem sóhaj, de az örök életet.
Ikos: Sam Unit te halhatatlan sotvorivy és megteremti az emberi, földi DRC szárazföldi sozdahomsya és a föld tuyuzhde jönni, mivel Ő parancsolta te, ami a neve és reky E: Te por vagy te, és porrá otideshi, amozhe TNI chelovetsy megy, temetési gyász tvoryasche dal: alleluja, alleluja, alleluja.
Több tisztelt, mint a kerubok és dicsőségesebb túl összehasonlítani, mint a Seraphim, anélkül, hogy a romolhatatlan Isten Igéje Rozhdshuyu, nagyon Istenszülő, Hozzád magasztalja.
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.
Uram, irgalmazz (háromszor). Áldd meg.
Keresztül imái szent atyák, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, könyörülj rajtunk. Ámen.
Áldott nyugalom podazhd örök nyugalomra, Uram, a te szolgád távozott (név), és hozzon létre neki örök memória.
Eternal Memory (háromszor).
A lelke lakozik jó, és az emlékezete generációról generációra.
Chin a kutiey a memória a halott
„A memória a halott Chin felett kutieyu” magáncélú Souls a Service Book egy különleges. Ez a rítus lehet venni a két rítus imádat napi ciklust:
1) liturgia rite;
2) rite vesperás.
A liturgia a szertartás kutiey nincs kezdeti felkiáltójel és elbocsátás az oka, hogy benne van a rítus az Eucharisztia, de kíséri megjelenése ünnepélyes pap előzi sveschenostsami. Ez után kezdődik opisthambonos és a következőket tartalmazza:
1) Trisagion a "Mi Atyánk ...";
2) troparia „A szellemek az igazak, akik meghaltak ...”;
3) A kibővített litániát.
Készítmény imák rangsorban felett kutiey meg Vespers megegyezik a lítium, de az elbocsátás kevésbé ünnepi - csak azután ekteniynogo felkiáltás énekesek énekelnek: „Ámen”, és anélkül, hogy papi ráolvasások énekelt „Őszinte Cherubim ...”, „Uram, könyörülj” (háromszor), "áldást". A végén van egy végső kikiáltása „Örök Memory”.
Hogyan kell benyújtani a „megjegyzés” a nyugalmat
1. A nevét a megjegyzés kell adni a birtokos esetben (azaz, hogy válaszoljon a kérdésre, hogy „ki?”).
2. inscribing a nevét a halottak, meg kell emlékezni őket abban a pillanatban egy őszinte vágy, hogy megmentse, és megkönnyítsék a sorsuk a halál után. Próbálj meg emlékezni az egyetlen, akinek a neve beírt a jegyzetet.
3. megjegyzés könnyű emlékezés írásban kell olvashatóan. A különböző egyházak kérni ezt a számot megemlékezett a nevét nem több, mint egy bizonyos szám, ami szintén megkönnyíti a pap olvasás. Ha azt szeretnénk, hogy emlékezzen a sok rokonok és barátok - post néhány hangot.
4. megjegyzi előtt kell benyújtani, hogy az elején a liturgia, a legjobb - az este vagy kora reggel, mielőtt a szolgáltatás elindult.
5. Az első feljegyzést írt a nevét a püspökök és a papok, és először jelezte a rangsorban, ahol pihent, például Metropolitan John Bishop Tikhon, Archpriest Michael Priest Jaroszláv, és írjuk be a nevét elhunyt szeretteiket.
6. Minden nevek (kapott a keresztségben) kell írásban a templom [48], és teljes mértékben (pl Alexander és Nicholas, de Sasha és Kolja).
7. A jegyzetek nem rendelkezik a névre, apai, rangok és címek az elhunyt, valamint a rokonsági foktól velük.
8. A gyermek 7 éves kor alatti a feljegyzésben említett, mint egy csecsemő.
9. úgynevezett „újonnan távozott” Notes „a nyugalma” az elhunyt követő 40 napon belül a halál.
Háziállatok imát a halott
Megemlékezés a halott tekinthető lényeges része nem csak egy templom istentiszteleti, hanem egy otthon ima szabályt. A mi feladatunk, hogy az elhunyt, a bizonyítéka a szeretet számukra. Különösen szükség otthoni ima memória a halott nap, amikor lehetetlen volt emlékezni rájuk a templomban.
Évente egyszer lehet, hogy a megemlékezés minden rokon, otthon ima és emlékmű étkezés. Amikor, hogy ez a megemlékezés, meg tudjuk oldani magunk. De jobb, ha választani erre a napra memória valaki a családból, esik egy időszak, amikor a Charta Háziállatok imát a halottak közül, hogy nem a szabadság és vasárnap.
A Bizottság számára a szabály a halotti imát kell, hogy neki egy áldást gyóntatója, de ha ez nem áll fenn -, akkor plébános a templom.
Miután a megemlékezést az elhunyt elkötelezett szervezett emlékművet étkezés emlékének. Ez a következőképpen kezdődik:
2) ha az összes résztvevő előtt azt a temetkezési szolgáltatás a templomban, majd a szokásos imákat előtt veszünk élelmiszer, meg lehet kezdeni az étkezést.
Az étkezés kezdődik étkezési kutii. Szokás szerint, általában szolgált a temetésen palacsinta, szimbolizáló kerek örökkévalóság. A közepén Magyarországon kívül is szolgált kocsonya. Végén az étkezés, olvasni egy requiem lítium és hirdeti: „Örök Memory”. Ha az emlékművet étkezés történik egy gyors nap, az asztalon kell lennie sovány. Memorial étkezés egy formája a szeretet, oldhatósága a memória az elhunyt. Apostoli szabályok tiltják a bor és más szeszes italok egy emlékmű vacsora.
Hogyan imádkozzunk alámerítetlen és hitetlenek
Ne olvassa el a temetkezési szolgáltatást és megemlékezett Alapokmánya szerint az ortodox egyház a heterodox és más vallások: katolikus, protestáns, zsidó, muzulmán, buddhista és mások, valamint mindazoknak, akik meghaltak alámerítetlen. Az mit jelent ez a tilalom nagyon egyszerű - ha egy személy életében a Földön nem lesz ortodox, mert lehetséges, hogy megtörje az akaratát, és megpróbálja rávenni, hogy azok felett rítusok szolgált csak önkéntes alapon tagjai az ortodox egyház. Ezért a lelkük nem tud felmenni a templom kiterjedő ima.
Az előnyök a imát a halott
„Aki imádkozik a halottakért, az előleg maga esedezik élet és üdvösség” - mondja Szent Ioann Zlatouszt. Reading a zsoltárok, temetési kanonokok és gyász együtt jótékonysági és a jó cselekedetek elkövetett emlékét kedves eltávozott is, teljesen megváltoztatja nemcsak a sorsát: bűnös lelkek előhozta a gyötrelem a sötétség a többi ország és az öröm, de imádkozunk értük, megkapta az irgalmas Isten. Ezt erősíti meg a szavait St. Aranyszájú: „Ne jöjjön hiába ima, alamizsna nem volt hiábavaló: minden létrehozta a Szentlélek számára, hogy hasznot húzott egymást, mert a szeretet felé a halott él a memóriában takarít. Ha az elhunyt bűnös, akkor ő szerető gondoskodás egy csomó tudunk neki segíteni, és egy olyan helyről, a sötétség és a bánat mozgassa a fényes világ határtalan boldogság, és ha az elhunyt igazak, hogy ő maga, hogy előtte az Isten trónja, válaszoljon a szerelem buzgó ima a mi a lélek, ami még ebben az életben. "
Ima a megváltás a lelkét az elhunyt rokonok és barátok, szeretet és a jó cselekedetek követik a memóriában - a szent kötelessége minden tagja az ortodox egyház. Isten parancsait nem korlátozzák az intézkedés a földi lét egy személy, akkor ölelés és a hegyi világban. Ez azt jelenti, hogy Isten szeretete és a felebarát, amely szerint Pál apostol, soha többé (1Kor 13 ;. 8), nem érhet véget, és az átmenet a barátok és a rokonok az örök életet. Megemlékezés és a halotti imát, nem csak bizonyítani, hogy tartós szerelem őket, de azt is, hogy teljesítse az egyik legnagyobb parancsolatai Krisztus.