Bunyin Antonov Alma
Ezek a munkák, létre a korai időszakban a kreativitás Ivan vonatkozik, a történet „Antonovsky alma”, amelyben a szomorúság és a bánat az író. A fő téma a Bunin mesterműve az író rámutat a fő probléma a társadalom akkori - megszűnt a korábbi kastély az élet, és ez a tragédia az orosz vidéken.
Története a teremtés történetét
Az ősz elején az 1891-Bunyin tartózkodik a faluban testvérével Eugene A .. És ugyanakkor levelet írt a feleségének Barbara polgári Pascenco amelyben megosztja benyomásait reggel Anton illata alma. Láttam egy őszi reggel indul a falu, és ő ütött a hideg és a szürke hajnal. Naveivaet kellemes érzés, és egy régi nagyapa kastély, amely jelenleg elhagyott, sőt, ha már egyszer zümmögő és élt.
Azt írja, hogy a nagy öröm, hogy újra, amikor a földesurak vehettünk. Azt írta, hogy Barbara, hogy ő akkor tapasztalt, így kora reggel a verandán: „Szeretném, hogy ugyanaz marad bérbeadó! Kelj fel hajnalban, hogy menjen a „távoli terület”, egy nap nem kap ki a nyeregből, és este egy egészséges étvágy egészséges friss hangulatban vissza stemnevshim területeken haza. "Csak kilenc évvel később, 1899-ben vagy 1900-ban, Bunyin úgy dönt, hogy írni egy történetet „Antonovsky alma”, amelynek alapja és elment tükröződések és benyomások a látogató a község neve az ő testvére. Úgy véljük, hogy a prototípust a hős Arseniy Semenycha történet lett egy távoli rokona az író.
De ha összehasonlítjuk a narratív szöveg, szerkesztette 1915-ben, amikor a történet „Antonov Alma közzétették a Complete Collection of Bunin műveit, vagy dolgozik szöveget 1921, melyet nyomtatott könyv” -tól szeretet”, akkor láthatjuk, hogy lényeges különbség.
A telek a történet
narratív akció zajlik az ősz elején, amikor az eső még mindig meleg. Az első fejezetben az elbeszélő osztja az érzéseit, hogy megtapasztalja a vidéki birtok. Tehát reggel friss és nyers, és a kertekben és arany már észrevehetően elvékonyodását. De legfőképpen a memóriában a narrátor lenyűgözte Anton illata alma. Petty-kertészek bérelt mezőgazdasági termelők a betakarítás, így mindenütt a kertben hangok és nyikorgó szekerek. Éjjel menj szekerek, megrakott alma a városban. Ekkor az ember rengeteg alma.
Általában a kert közepén, hogy egy nagy sátor, amely rendezi a nyár folyamán. földes tűzhely ott mellette, szanaszét mindenféle javakat, és a sátorban elhelyezett két különálló ágy. A vacsorát készítünk ide enni, és este fel a szamovár és a füst belőle kellemesen ellentmond az egész megyében. És az ünnepekre közelében fekvő kunyhóban szervezett vásárokon. Jobbágy lányok öltöznek világos nyári ruhákat. Gyere és „starostiha”, amely kissé emlékeztet Kholmogorskaya tehén. De nem is annyira az emberek vásárol valamit, konvergál itt inkább csak szórakozás. Ezek táncolni és énekelni. Felé a hajnal kezd felfrissít, és az emberek esélye.
Narrátor siet haza, és a kertben nézte a hihetetlen mélysége tündér festmény, „Csak a sarokban a pokol, égő lila lángok közel a kunyhó körül a sötétség, és valaki fekete, mintha faragott fekete fa sziluettek körül mozog a tüzet.”
És látja a képet: „Ez az egész fát fog esni fekete kéz néhány méterre, majd húzni a két láb - két fekete oszlopok.”
Amikor elérték a kunyhót, a narrátor egy párszor, hogy játszott, lövés egy puska. Ez lesz egy hosszú ideig, hogy megcsodálják a csillagképeket az égen, elterjedt néhány szót Nicholas. És csak akkor, amikor a szemek lesz zárva, és a hűvös éjszakai borzongás fut végig a testét, akkor is haza. És abban a pillanatban, az elbeszélő kezdi megérteni, milyen is az élet jó a világ.A második fejezetben az elbeszélő felidézni a jó és gyümölcsöző évben. De, mint mondják, ha Antonovka nem sikerült, akkor a többi termés jó lesz. Őszi - egy nagy idő a vadászat. Az emberek már az őszi és másképp öltözött, mert az aratás lett távolítva, és a komplex munka maradt. Érdekes volt narrátor-Barchukov és keveredik egy időben a régi férfiak és nők, és megfigyelni őket. Oroszországban, azt hitték, hogy a hosszabb él a régi, akkor a gazdagabb falu. Otthon, ezek öregek voltak különbözik a többitől, ők építeni több a nagyapák.
☛ Kis melléképület.
☛ minden szolgái ki az emberi és az alacsony mélyen meghajolt.
☛ A kicsi és erős régi kúria.
☛ nagy kert
Emlékszik a mesemondó és nagynénjével mikor köhögés, bejött a szobába, ahol várt rá. Kicsi volt, de néhány erős, valamint a vele haza. De a legemlékezetesebb író csodálatos ebédet vele.
A negyedik fejezetben hallani a keserűség, és sajnálom, hogy író már nem uralkodik a falu Anton illata alma. Eltűnt, és a lakosság a nemesi rendek Anna Gerasimovna meghalt, és a vadász - in-law öngyilkos lett.
art jellemzői
Érdemes kitérni az összetétele a történet. Tehát a történet négy fejezetre tagolódik. De érdemes megjegyezni, hogy egyes kutatók nem értenek egyet a meghatározása a műfaj, és az állítás, hogy „Antonov Alma” - egy történet.
Ez lehet a történet Bunin „Antonov Alma” művészi csúcspontja a következő tulajdonságokkal rendelkezik:
✔ A telek, ami egy monológ - a memóriát.
✔ A hagyományos történet hiányzik.
✔ A telek nagyon közel van a költői szöveget.
Narrátor fokozatosan felváltja a kronológiai képet, próbálja tartani az olvasó a múltból, hogy mi történik a valóságban. Romos ház a gentry Bunin - a történelmi dráma, ami hasonló a legszerencsétlenebb és szomorú évszakokban:
• Hatalmas, világos nyári - ez már a gazdag és szép szállás földesurak és az ősi rendek.
• Ősz - időtartamra pusztulás, a romlás az alapítványok jöttek létre az évszázadok során.
A kutatók Bunin kreativitás figyelni, hogy a festői használt megnevezések az író művében. Mintha próbálják felhívni a képet festékek, de csak a verbális.
★ kerti kép - jelképe a harmónia.
★ A kép az alma - ez a folytatása az élet, a család és az élet szeretete.
elemzése a novella
narratív kritika „Antonov Alma”
Bunyin kortársai értékelik a munkáját, mint az író egy speciális szerelmek és ismeri a természet, a vidéki életet. Ő tartozik egy új generációs írók, akik ettől kúriák.
De maga a munka Bunyin, Gorkij lesz újraolvastam sokszor. És most, 1901-ben, egy levelet, hogy a legjobb barátja Pyatnitskoe írta új élmény:
„Én jó illata van” Antonov Alma „- igen! - de - szaguk nem demokratikus. Ah, Bunyin!”.