Boldogan éltek és haltak meg egy nap alatt
Szent Péter és Fevronia jelen az életemben folyamatosan. És mivel én magam, mint egy család férfi, szüntelenül érezni a segítségével ezeket a csodálatos mecénások a házasság, mert az Úr lehetővé tette számomra, hogy bűnös, lesz apát a templom tiszteletére a Princes Murom. És csak azért, mert az élet számomra kimeríthetetlen forrása az elgondolkodtató és az új témákat.
A legcsodálatosabb és szimbolikus bennük látom az élet a kimúlását. „A Tale of Peter és Fevronia”, írta egy pap Ermolai-Erasmus, gyakran kritizálják mindenféle aprólékos kutatás, de az tény, a nyugalom, a házastársak az Úr egy nap, véleményem szerint, nem vitatja bárki. Minden forrás, és a „The Story”, és krónikák egybehangzóan azt mondják, hogy a szentek meghalt aznap, sőt óra.
Tehát „éltek boldogan halt meg egy nap alatt.” Sokszor hallottuk, és olvassa el a népszerű kifejezés. De néha (de nem gyakran), hogy ez a kifejezés nem a végén egy szép jó mese, a történet egy boldog szerelem, vagy szeretné, hogy a friss házasok az esküvő, hanem valóság, valóra.
Nézzük gondolni. Azt hiszem, szinte mindenki szereti, boldog házasember vagy családi házas életet gondolt, milyen jó lenne nem lehet elválasztani halála után egy nap az ő felét. Hogyan szeretnék hagyni egy nap és egy óra teljesítése érdekében ott, ahol „nincs betegség, szomorúság és sóhaj, de az örök életet.” Mindenki, aki nem szereti képzelni, milyen nehéz lesz, hogy részben a család és a közeli személy. Azt gondoltam, hogy Péter és Fevronia ezért imádkozott, hogy az Úr vette őket együtt ugyanabban az időben. Peter még kifejezetten várta Febronia, kérte, hogy ő nem habozott, és gyorsan befejezte kézimunka annak érdekében, hogy el együtt.
Persze, halál, elaludni személy - ez mindig egy nagy rejtély. Nem választani, ahol jöttünk erre a világra, és mikor kell elhagyni.
De minden hívő megérti, hogy a földi élet - egy átmeneti dolog, és elég rövid. Házastársak, akik éltek egészen az arany esküvő, tiszteljük a hősök, hogy gyémánt esküvői (60 év) és egyéb évfordulók elérheti a nagyon kevés. Nos, hát, ezüst, arany, sőt valamiféle esküvő, „emelt fia épített egy házat, ültetett egy fát” ... és akkor mi van? A földi családi élet - a felkészülés az örök életet. A keresztény család megyünk az üdvösség és a szeretet. A feladat a család, mint egy kis templom pontosan ugyanaz, mint az egyetemes Egyház - együtt lép az Isten országát, az Atya. Nem csoda, hogy Pál apostol azt mondja: „A szeretet soha el nem fogy” (1Korinthus 13: 8). Az ingatlan igazi szerelem - örökké. És ha az emberek együtt éltek a szeretet, az öröm és a bánat hosszú életet, ha mindketten hittek Istenben és megmentse a lelküket, akkor minden bizonnyal szeretné, hogy megfeleljen a mennyek országa. Még ha megy ez a föld különböző időpontokban.
Esküvő, esküvő - ez mindig nagyon örömteli esemény. És nem csak a menyasszony és a vőlegény, hanem minden jelenlévő. Meghívott az esküvőre empathizes Szerencsére Suite, és ebből is lesz egy öröm. A János evangéliumában meg van írva: „Akié a menyasszony, az a vőlegény; és a vőlegény barátja, aki ott áll, és hallja őt, ujjongva örül a vőlegény hangjának „(Jn 3 :. 29). A leginkább örömteli, hanem a legmeghatóbb, settenkedik a könnyek esküvő nekem nem volt az esküvő az ifjú és az esküvő elég középkorú házaspár. Mivel az esküvőn, én lépett kapcsolatba az örökkévalósággal, ugyanezzel az örök szeretet, amely „nem szűnik.” Hívtak, közösségre, hogy egy haldokló öregember rákban. Élt ki az utolsó napon, nagyon gyenge volt, és nem tudott járni többé, de csak egy kicsit fekvő és ülő. Felesége is a gyengeség nem hagyja el a házat. Azt is bevallotta neki, és akkor csatlakozhat a Szent misztériumok. Során vallomást, a nő megosztotta velem bánatát: nagyon sajnálom, hogy nem volt ideje, hogy férjhez szeretett férje, és most már túl késő volt, meghal. „Jobb későn, mint soha” - gondoltam, és vette a bátorságot, hogy feleségül a idős házaspár otthon. Bár természetesen elvárják, hogy az esküvő a templomban, de azt hiszem, hogy a templom egy ember súlyosan megbetegedett, és nem lehetett elérni. Házaspár öröme nem ismert határokat. Úgy sírt érzelem. Én is alig bírt az örömkönnyek számukra. Az emberek megtartották a szeretet és a hit a földi életben, és hogy az esküvő volt nekik, mint egy áldás az örök életet.
Nem tudom, hogy sokáig élnek, ez a nagymama halála után a házastárs - többet nem láttam - de nem volt nyugodt a magam és neki, és várta a találkozót a szeretteit.
De gyakran előfordul, és azt hiszem, sokan tekintik egy szerető felesége meghalt körülbelül ugyanabban az időben, mint Péter és Fevronia. Vagy nagyon kis időeltolódás. Néha, így egy idős férfi, és nagyon rövid idő alatt elpusztul a házastárs. Ahogy mondják: „Ő hívta” vagy „ő nevezte.” Néha előfordul, ettől nagy szomorúság: a szív nem tud állni egy ilyen nagy sokk. De gyakran a hű családok láttam mindkettőt. Vesztes a lelki társ, hogy egy része saját, kis ember már tartott az élet a Földön. Még mindig olyan, mint velünk él, a föld, de már látszott az örökkévalóságba, már felezési állampolgár az ég. Ő készül az útra, hogy az Istennel való találkozás és szeretteiket. Azonban ő nem halt meg szívelégtelenségben és a kétségbeesés, és úgy tűnik, a teljesen természetes okok miatt.
Nem is olyan régen voltam a temetésen csodálatos pap - archpriest Victor Aksenov. Victor atya, és az év nem élt halála után felesége - imádott édesanyja Vera. És az apa és az anya csodálatos emberek voltak a kedvesség, szerénység és az alázat. Azt hiszem, hogy azért, mert az itteni alázattal az Úr megadta élni a hosszú, boldog életet, és hagyja csak egy kis időre. Isten megadta nekik csak egy gyerek, azonnal elküldi, csak miután nyolc év házasság. De mi! Fiuk Roman, akikkel együtt tanultunk a moszkvai teológiai iskola lett pap, tanár, a szemináriumban, ő lett az apja hat unokája (három fiú és három lány), és folytatta a munkát az apja. Apa római végéig az újonnan megállapított a templomot, amely akkor kezdődött, hogy visszaállítsa apja Victor. Erről a templom érdemes megemlíteni részletesen.
Amikor együtt vagyunk Romoy Aksenovym tanult a Moszkvai Teológiai, minden kedves osztálytársai már tudta, amely szolgál majd a leendő apja római, mert az apja vette, hogy újjáépítsék a templom közelében a szülőfalujába. Ez a templom Szent Miklós, a falu Szent Miklós Krutin zárva volt és tönkretette a szovjet érában. Rektora az egyház volt a mártír Nikolay Golyshev. Ő keresztelte meg az újszülött Victor Aksenov. A falu Szent Miklós Krutin és édesapám Victor Berezhki falu - ez gyakorlatilag egy nagy település szélén, a város Yegoryevsk. Mindkét település mentén húzódó utak, és szinte nincs egyértelmű határ. Apa szíve minden alkalommal Victor fájdalom, amikor elsétált a zárt és a megszentségtelenített templomban. tud-e képzelni abban az időben, hogy ő helyreállítja a hazai egyház számára?!
A különböző egyházak vette minisztérium apja, Victor, de amikor ő lett dékánja Egorievsk kerület, Szent Miklós-templom visszatért az egyház. Aztán a fia lett az apát a templom és a folyamatos egymásutánban az anyag a szülő. Tudjuk, hogy a forradalom előtt volt Oroszországban a papság kaszt fia nagyon gyakran sikerült érkezése apja. A mi korunkban, rendkívül ritka. Én személy szerint tudom, csak egy ilyen eset. Általában több patriarchális, a hagyományos család, nagy család, mint az apja és anyja Victor Vera, én még nem láttam. Tudom, hogy sok család a papok, ahol senki sem, és még számos fia ment keresztül a szülő nyomában, de a család egy közös életmód rendek, mint a család Aksenov, már nem kellett tartaniuk. Mint mondják, „itt a magyar szellem, itt szaga.” Bíró magadnak. Szinte az egész életét apja Victor és családja társul egy ház és a falu temploma. Ez a ház - egy egyszerű falusi kunyhó, festett zöld olajfestékkel, az ablakai az útra. Ebben a házban születtem, az apa maga Victor és fia Roman. A házban, Victor és felesége apja békésen távozott az Úrnak. A szülők Viktora Aksenova egyszerű volt templom, istenfélő emberek. Apa énekelt a kórus a templom a falu Szent Miklós Krutin. Amikor a templom zárva volt, a család kezdett menni a templomba csak jár Yegorievsk - Aleksievsky templomban. És ugyanez a templom volt az utolsó szolgálati helyen Archpriest Victor. Szinte haláláig ő volt a rektora az egyház Alexievsky.
Amikor a fiú apja Victor Roman házas Aksenov prirub a natív ház nagy kiterjedésben és elkezdett együtt élni - egy otthon, egy egyesült család. Így gyakran történik a régi időkben: feleségül vette a fiát, és a fiatal kezdte, hogy végezzen a saját gazdaságában, csak bővül, építése kiegészítések szülői házat.
Son felújított templomban, ahol még mindig az apja és a nagyapja. Ő és a gyerekek élnek a házban, ahol született, és az apja. Itt van, az egymást követő generációk!
Úgy gondolom, hogy egy ilyen család, mint egy család Aksenov és hasonlók, összekötnek bennünket az ősi szent Rus. Ne engedjük, hogy szakítsa meg a hagyományokat, amelyek segítettek őseink, hogy hozzon létre egy boldog család barátságos napjai óta Szent Péter és Fevronia, és még korábban. Miután minden bajok a kortárs magyar család csak azért, mert a veszteség hagyományok, megtörve a tapasztalat a korábbi generációk. Gondolj egy pillanatra: a fiú felújított templomban, ahol még mindig az apja és a nagyapja. Ő és gyermek született és él a házban, ahol született, és az apja. Itt van, az egymást követő generációk! Hát nem csoda?
A múltkor volt a házban Aksenov negyvenedik napon, miután az apa halála után. Amikor kijött a házból, pusztán ösztönösen megállt, mintha elfelejtett valamit. Eszembe jutott, hogy általában elválás apja, római, abbahagytam felében apja Victor, hogy elbúcsúzzon tőle, anyám Vera. Azzal kilépett torok daganatot. Most nem tudok csinálni, de ha az Úr támogatás, hogy fogom látni őket már ott van, egy másik életben.
Martyr Miklós II: «A sorsa a család - a kezében az Úrban”
Emellett Szent Péter és Fevronia van egy másik szent pár, egy család tapasztalat, hogy folyamatosan felszólítjuk, hogy néz ki, mint az ikon boldog keresztény család. Ez császár Nicholas Alexandrovich Romanov és felesége császárné Alexandra Feodorovna. Ezek két szent párok sokat közös. Mindkét család boldog szerelmes. És mindketten voltak uralkodók és arra szerette a köznép, de utáltam a bojár tetején. És Miklós cár és a Prince Peter kénytelen volt elhagyni a trónt, és hagyja el a fórumon. És mind ezt tette önként.
Sok könyvet írtak már a koronás család, az utolsó Romanov dinasztia közzétett naplók és császárné, és levelezés Royal Passion, tele gyöngédséggel és szenvedélyes egymásra.
Nincs kétségem afelől, hogy a szentek Miklós és Alexandra olvasni az élet Péter és Fevronia, és jól ismerte. És természetesen az uralkodó, és a királyné többször gondolt, álmodott, milyen jó lenne, hogy elmenjen, valamint a szentek nem elváltak egy napra. És az Úr megadta nekik a halál. Halál, ez egy keresztény, de nem nevezhető békés. Ez volt a halála mártír, egy mártír. De a legfontosabb dolog számukra az volt, hogy maradtak végéig hazája, elosztjuk a szenvedést, és nem osztott egyetlen nap, egyetlen óra alatt egymással és a kedvenc gyerekek.
A királyi család el tudott menekülni, hogy elhagyja Magyarország területét? Köztudott, hogy egy családi menekülési tervet utolsó szuverén ott. Monarchista beállítottságú része a fehér tisztek készített egy művelet megmentésére koronás család. De mivel a rossz szervezés a terv ítélve. A császár és a császárné volt nagyon közeli hozzátartozók között uralkodó házak Európában. Elég arra utalni, hogy unokatestvére Nicholas II George V, volt egy angol király. Egy másik unokatestvére, I. Constantinus az - a király Görögország, és a harmadik, Christian X - a dán király.
Köztudott, hogy egy forradalmian új hatalom akkori egyik ország nem tartotta jogos. Bolsevik köztársaság felfogható egy önjelölt állapotban, az illegális. Lehetséges lenne, hogy üzletet kötnek a bolsevikok és jogosságának elismerésére az újonnan alakult állam egyes országok által a kereslet megjelenése a királyi család, majd a kivándorlás külföldön. Természetesen mindez csak hipotézis, egy nagyon merész feltételezés. Most lehet végtelenül spekulálni: mi történt volna, ha ... De tudjuk tovább. Sem a császár, sem a felesége nem akarja elhagyni, és senki sem próbált tárgyalni az üdvösségre. Még 1906 folyamán a Kronstadt lázadás, Miklós II, azt mondta: „Van egy megingathatatlan hit, hogy Magyarország sorsa, a saját sorsát, és hogy a családom - az Úr kezében. Bármi történik, én meghajlok akarata. " Míg letartóztatásban már Jekatyerinburgban, azt mondta: „Én nem szeretnék elhagyni az országot. Szeretem őt is. Inkább menj a legtávolabbi végére Szibériában. " És a királyné börtönleveleiből: „Szeretem a hazámat, minden tökéletlensége. Azt mondta, egyre drágább, és minden nap hálát adok Istennek, amely lehetővé teszi számunkra, hogy itt marad. " A királyi család nem tudja elképzelni magát a másik nélkül, és anélkül, hogy szeretett országa.
Azt gondolja, hogy a Royal Passion egyértelmű volt előérzete közel a vég az átmenetet a másvilágon. Egy világ, ahol nincs szenvedés, a háborúk és forradalmak. Mi lett volna a sorsa a Romanov család, ha sikerül elhagyni Magyarország területét? A legvalószínűbb, hogy végrehajtott volna az életét az egyszerű magyar bevándorlók élt élete távol otthonról, vágy haza, amit elvesztett. A Grand hercegnők jött a házasság, Tsesarevich Aleksy is lehet egy család. De Isten megítélni másként. Ő vitte őket végig, mint együtt, nem külön mentek keresztül az élet. És a komor alagsorában Ipatiev ház volt az ajtó az örök élet számukra.
Volt a földi életre? A császári pár nem él, legfeljebb még ezüst esküvői: idején a házasság nem volt 23 éves. Persze, ez nem túl sok, egy házaspárnak az átlagos életkor.
Voltak boldog? Természetesen. Életük volna és a szeretet és az öröm, és a tesztek telt együtt. És ami a legfontosabb - ezek mind az élet együtt sétáltak az Isten, és nem oszlik egészen addig, amíg a végén.
Boldogan éltek és haltak meg egy nap alatt.
Archpriest Pavel Gumerov