Bízhatok az emberek papjai Vyatka, Murmanszk és Arhangelszk egyházmegyék válaszoljon erre
Bízhatsz emberek?
Archpriest Alexander Balyberdin (város Vyatka):
- Nem tudok válaszolni. Azt mondta: Szeretem az Istent, és szeresd felebarátodat, mint magadat. A kapcsolat kell átitatja a szeretet, az emberi szeretetet, amely létrehozta a kép Isten szeretetének. Remélem, hogy az Úr bízik bennünk. Mert azt hiszem, és meg kell bízni mások. A kései Bishop Chrysanthos azt mondta, hogy jobb, ha err szerelmes, mint a gyűlölet. Ez volt az egyik kedvenc a gondolatok, amelyeket már többször kifejezte. Azt hiszem, ez mindent elmond.
De bízom az emberek - ez azt jelenti, hogy kell készíteni, beleértve azt a tényt, hogy majd hagyja cserben, készen áll, hogy bocsásson meg nekik a hiányosságokat.
Trust - nem jelenti azt, biztató, elképzelni, hogy egy személy bizonyos különleges előnyöket. Ez lehet helyettesíteni csalódás. Velem ez a helyzet áll fenn, mint minden ember, hanem a hibás ebben az esetben meg kell magad. Mindannyian sérült a bűn minden tökéletlenség nyomtat. Meg kell érteni, és megbocsátani, ha hoztak. Úr ismét szólt, aki azt akarja, hogy van egy barátom, ő tanulni sokat megbocsátani. Akkor továbbra is: aki azt akarja, hogy a férj vagy a feleség, társult, a munkatársak, azt el kell fogadnia azt a tényt, hogy az emberek nem tökéletesek.
Szerelem nem lehet vak, de ez nem lehet elnéző, amikor meglátja hiányosságokat, de a hangsúly az érdemi lásd Krisztus személyesen. Christian - az egyetlen, aki látja az emberek Krisztus nem az ördög. Ez szerzett sok generáció számára. Ha szeretsz valakit, akkor bízom benne. Azt hiszem, hogy Isten csak bízni bennünk.
Archpriest Vasiliy Volsky (város Polar Zori, Murmanszk régió).
- bármely voltak. Emberek, akik hittek, akkor úgy tűnik, mint árulókat. Csak egy tanul egyszerre. Amikor belépünk közösség őszintén bízunk, amit mond, hogy igen. De idővel megtudjuk, hogy tévedtek sokféleképpen minden tökéletlensége fokozatosan megnyitják. Néha majd ilyen őszinték piszkos trükk, hogy nem értem, hogy lehet ez. Evil ilyen esetekben ne tartsa, igyekszem fenntartani egy baráti kapcsolat, de nem megy kereső. És az egyház úgy történt, és a laikusok. Bizalmi kapcsolatok megszűnnek, de a munkás.
Priest Victor Pantin (Kargopolsky rn Arhangelszk régióban.):
- Az embereknek szükségük van, meg kell bízni az Úr azt akarja tőlünk. Korlátozzuk a tökéletesség - ha jó lesz az ember mindent, akkor lesz egy „ártalmatlan, mint a galambok”, elveszíti minden érdeklődését a gonoszt. Ne felejtsd el őt, nem szűnik meg, hogy tisztában legyenek a veszélyekkel, miközben „okos, mint a kígyó”, de nincs hatalma fölötte gonosz többé, nem ébred, mondjuk, gyanakvás vagy harag.
Ennek elérése nagyon nehéz, de vannak szabályok kötelező a keresztényeknek arra rámutatni, hogy nem is olyan nehéz. Amikor én voltam a laikus és szolgált a vezető pozíciót a Puskin House - St. Petersburg Intézet az orosz irodalom a Magyar Tudományos Akadémia, ahol egy időben működött Dmitriy Szergejevics Lihachov - volt több csoport, irányokat, amelyek között voltak a súrlódást. Aztán foglalkozó kreatív embereket, hogy dolgozzanak az életem elv: figyelmen kívül hagyja, hogy veszélyeztetné információt az adott személy. Alkalmas a kollégája, beszélni kezd: „És ne tudja, Victor O .. „És akkor következik a történet, hogy így és így elkövetett erkölcstelen cselekedet, és hasonlók. „Nem tudom - feleltem, - én nem. Ő rólad ez nem azt mondta, és a pletykák, ezek a pletykák. " Nem meglepő, hogy nem volt semmilyen ellenség.
Mindez később ismétlődik, mikor lett pap. Priestly szerda sokkal bonyolultabb, mint a tudományos. De ha valami nem látom magam a történet, hogy valaki, hogy egy fogat, vagy valamit tenni, megpróbálok nem figyelni. Még ha ő mond nekem rossz, tudom, hogy az igazság nem kevésbé szomorú, annyira fizet valamilyen más bűnöket. Segít - sokan talpra a végén egy jó kapcsolat.
Ha nem hozott alapján kapcsolatait más emberek bizalmát, nem nyertünk. Gyanakvás és ellenségesség, drágábbak. Községünk elve - nyitottság. Van egy olyan vélemény, ideértve az egyház, hogy a szeretet nélkül lehetséges bizalom. Ugyanakkor egyetért azzal, hogy a nyitottság nem biztonságos (magam már sokszor tapasztalt keserű, mert megcsalt), nem tudok egyetérteni azzal a ténnyel, hogy nélküle, akkor ezt a közösségben, a családban.
Bizalom nélkül, a szeretet nem lehet, ez az én hitem. „Love hiszi rosszat. Minden huzat, hisz mindent „(1 Kor. 13: 5-7). És mégis, „Ahhoz, hogy tiszta minden dolog tiszta” (Tit. 1, 15).
Ez az elv plébánia tanultunk mentorom - felejthetetlen St. Petersburg Archpriest Vasiliya Timofeevicha Ermakova. Van olyan helyzet, amikor nincs kritika a pap nem engedélyezett, ki kell töltenie az engedelmesség, például előtt vagy az eszköz élettartama alatt. És van egy másik helyzet, amikor a közösség gyűjti a tea. Ez, ha lehet, meg kell, hogy kifejezze mindazt, amit úgy gondolja, fejtse ki, milyen szerencsétlen, hogy az intézkedések a többi lelkész vagy tűnt rossz. A katonai hívják kikérdezés. Mint kiderült, ez ugyanaz az egyházmegyében, élén Metropolitan Antal Sourozh. Bármilyen laikus is neki teát, hogy kifejezzék elégedetlenségüket, bírálta az uralkodó a kilences a szemében. Azt tanítják, hogy mondj ilyeneket a szem, nem viselnek magad. Nem tudom azt mondani, hogy mindenki szereti. Egyesek mentek ki a közösségek szomszédos, de nem az egyház, hála az égnek.
Persze, az emberek közötti nem lehet a teljes bizalommal, hogy mi az Isten. Mindannyian gyengék, tökéletlen. Mégis azt kell érteni, hogy az igény, hogy felmondja az intézkedések az ördög, de hinni a személy, hogy gyógyítsa meg a szelídség, szeretet.
Emberek, nem számít, hogy hogyan voltak bűnösök jobb, ha úgy vélik, ha látják magukat, mint mi legyen a szemébe. Egy interjúban a püspök Daniel azt mondta, hogy nem szereti a hízelgés, amikor azt mondta, hogy a bókokat, hogy vagy nem, hogy figyelmen kívül hagyják, vagy fogadja el, mint egyfajta útmutatás: ha nem érdemli ezeket a szavakat, de arra kell törekednünk, hogy legyen, amit látok . Ez a helyes megközelítés. Nem szabad hízelegni kedvéért nyereség, hanem beszélni is az ember, hogy ő valamiféle bár azt kívánta emelkedik - ez fontos. Bízz nemesítő, és meg kell védeni, hogyan teszteljük ki lehet téve. Így előfordul, hogy a családban valamit ajánlani az egyik házastárs és a kérdések kezdődik: „Miért mondod el nekem, mielőtt nem mondott?” Nem számít, a legvalószínűbb, az emberek csak félt, hogy elveszti Önnek. És van két módon. Gyáva önző mondani, hogy „Nem tudok többé bízni benne.” Ez egy út a semmibe, hogy az a tény, hogy elveszíti egy szeretett, elveszíti magát. De lehetséges, bátran, hogy létrehozza magát egy másik: „Én magam is lehet az ő helyében, mit mondhatnék soha, és csak a vár megbocsátás és a megértés. Bízom mindennek ellenére, hogy a démonok próbálják rákényszeríteni most velem akarnak ölni minket. " Félreértés ne essék, ez nem marad jutalom nélkül. Lord megengedi az ilyen kísérletek nem, hogy elpusztítsa a kapcsolatot a rokonok között, és emelni őket, hogy a megfelelő szinten. Trust - és nem bánja meg belőle. Eszembe a kimondott szavak egy apja Vladimir Tsvetkov: „A veszteség istenhit kezdődik a hit elvesztése az ember.”