Bizonyos esetekben, akkor olvassa el az namaz ülve vagy fekve, és hogyan kell csinálni
Ez lefordítva magyar tudósok fatwas az igazi kérdés az élők objektív fizikai nehézségek, de még mindig meg akarják valósítani az öröm Allah. A fő forrása a könyv „Masailyu Rifkat Kasymi” szerkesztette Muhammad Rifkat Kasymi
ima olvasatban egy szék vagy egy kerekesszékes, egy közös ima tolószékes vagy Ishara-jelek
Kétségtelen, hogy az ima egyik fő pillére az iszlám, és a legfontosabb istentisztelet. Sajda - levertség - a legfontosabb intézkedés az imákat. És a közelség az Istennek, hogy egy személy megszerzi során sajdah szerezze más módon lehetetlen.
اقرب ما يكون العبد من ربه و هو ساجد مشكوة ص 28
„Amikor Allah szolgája végez sajdah, ezen a ponton nagyon közel van (altatás) Allah” (Mishkat №82).
Tekintettel arra, hogy a sajdah annyira fontos namaz fakyhi - jogászok az iszlám jog - kimondta: „Ha valaki nem tudja teljesíteni sajdah teljes, de képes kyyam - áll - a kötelezettség kyyama esik vele.”
Minden muszlim ima kell végezni összhangban fájdalmai - út Messenger (sallallaahu fűrész). És különösen figyeljen a kezét „- rukoo és sajdah elvégezni őket alaposan, megérteni minden szavát, és nem mutatnak túlzott sietség.
Olvasd fard - kötelező imákat - egy széken anélkül, hogy ezáltal kyyam érezte, nem fáj a lába, nem megengedett.
Ha egy személy nem tudja, ült a földön, hogy ruku „és sajdah mint amilyennek lennie kellene, de képes végrehajtani Sajdah egy székre vagy az előtte álló stand, akkor ezt meg kell tennie Sajdah egy székre, vagy állni. Feltéve, hogy a tulajdonos nem lesz fent a szék, amelyen ül több mint 22 cm Ha az állvány magasabb, akkor ez a fajta Sajdah kell tekinteni Ishara -. Bejelentkezés.
Ha valaki nem tud ülni a földre, és nem lehet egy széken ülve, hogy imádkozzanak az állványra, akkor meg kell tenni a kéz jeleket „és sajdah, így sajdah jel alacsonyabb, mint egy kéz”, az olvasás az ima közben egy széken ülve.
Ha valaki tud állni legalább egy rövid ideig, ő fog állni a saját képességek szükséges, még akkor is, ha szükség van valamire felhívni, hogy van, legalábbis az elején az ima, akkor meg kell állni egy ideig hossza egy vers.
Ha kyyam lehetetlen, de a keze „, és Sajdah lehetősége van arra, hogy, akkor meg kell tenni.
و في التنوير و شرحه:
من تعذر عليه القيام كله لمرض حقيقي وحده أن يلحقه بالقيام ضرر به يفتي قال ابن عابدين عن البحر:
التعذر الحقيقي بحيث لو قام سقط أو حكمي بان خاف زيادته أو بطي بريه بقيامه أو دوران رأسه أو وجد الما شديدا صلي قاعد كيف شاء علي مذهب لأن المريض أسقط عنه الأركان فالهيات اولي,
برجوع و سجود و ان قدر علي بعض القيام و لو متكيا علي عصا أو حايطا قام لزوما بقدر ما يقدر و لو قدر اية أو تكبيرة علي المذهب لأن البعض معتبر بالكل و أن تعذرا ليس تعذر هما شرطا بل تعذر
السجود كاف اوما قاعدا و هو أفضل من الاماء قايما لقربه من الأرض. | 2: 98 |
Ima állvánnyal, ima a mecsetben állvánnyal
Olvassa imák Jama'at fájdalmai muakkada és sajdah a fard namaz. Performing Farda mindig fontosabb és sokkal fontosabb, mint a Sunnah, muakkada.
Ha olvasunk egy ima egy személy képes végrehajtani Sajdah a stand, de ennek ellenére nem levertség jeleit, hogy az ilyen ima elfogadott, vagy állni szükség?
Néhány téveszmék namaz betegségek
Néhány fizikailag nem egészséges emberek nem olvasnak imát, annak ellenére, hogy a lehetőséget. Minden betegség emlékezni kell, hogy a halál mindig közel a személy, és hogy ő nem él örökké ebben az életben. Ennek ellenére sok ember beteg, nem figyelmes, hogy namaz, annak ellenére, hogy a lehetőséget, hogy végre. Lehetséges, hogy ez az utolsó az ő életveszélyes betegség. Alatt jó egészség nem gondolni az örök és a beteg, elhanyagolva felkészülés az örök -, hogy viszonyul a valláshoz nagyon szomorú.
Ilmul-fikh, p. 127, Kitabul-fikh, Vol. 1, p. 53, Raddul-Mukhtar, Vol.1, pp. 703
Ha valaki beteg, ima közben, és elvesztette a képességét, hogy álljon, vagy hogy az íj, akkor meg kell befejezni az imákat, ahogy tud. Például ha elvesztette az erejét állni, hadd fejezze be a ima összejövetel. Ha elveszti jogát, hogy a kezét „, és sajdah, hadd fejezze az ima, ami íjak karaktereket. Ha áramkimaradás állni és ülni, hadd fejezze az ima fekve.
Raddul-Mukhtar, Vol. 1, p. 702
Amennyiben a személy namaz fáradt miatt a hosszú olvasás a Korán, például során tarawih ima, hogy ő tette, hogy továbbra is ül az imádság vagy sovány a falra, vagy egy bottal? Ez tekinthető az ima makrooh?
Ha a közelmúltban kezdett helyreállni, vagy csak idős emberek belefáradtak állni namaz, mert a hosszú olvasás Kurana, azt hagyjuk, hogy sovány valamit, legyen az egy fal vagy egy bottal, és ez nem tekinthető makrooh.
Darrul-Mukhtar, Vol. 1, p. 129, Masailu-Rifkat-Kasymi, Vol. 2, pp. 200
Allah tudja a legjobban!