Bevezetés a hagyomány az oktatás célja
Bevezetés a hagyomány az oktatás célja
A legtágabb értelemben, az oktatás célja, hogy eggyé váljon az emberek, hogy a civilizáció. Beszélhetünk nem csupán a katolikus identitás az emberek, hanem az egyes emberi lény - megváltoztatja a skála a kérdés, de a lényeg ugyanaz marad. A koncepció az oktatás és a kultúra szoros kapcsolatban állnak az ókor óta. „Az emberek művelt” és a „kultúrember” évszázadok óta használják szinonimaként. Összhangban az európai kultúra alakult egy ötlet a civilizáció, mint egy folyamat egyesítése sok nemzet a föld alapján a közös életet. Kiderült a világ civilizáció különböző etnikai csoportok egyike az emberiség. Azonban a kép a „közös emberi” nem egyértelmű. Ő a tárgya a legtöbb erőszakos tiltakozások és nem elvont elmélet, hanem a legtöbb, hogy sem egy forró gyakorlat a társadalmi és politikai élet a bolygón.
A huszadik század folyamán, egyértelműen meghatározza a fő stratégiája civilizáció épül, a különböző elveket. Az egyik ilyen típusú elvek - szociális szervezetek, vagy ahogy mondják ma, a latin gyökerek, a társadalom (civilizációs formákat), - rájuk épül emberi civilizáció. Egy másik típusú megkezdődött - ez egy élmény a szellemi fejlődés (a gyakorlatban a lelki élet), amelyben a gyökér a közösségi élet formájában, - rájuk épül az egész emberi civilizáció (a kifejezést N.Ya.Danilevsky) vagy univerzális.
Az emberi civilizáció alakult a nyugati keresztény ága kultúrtörténeti folyamat egyetemes civilizáció - egyik ága a keleti. A mag az ortodox hagyomány, tartják a templom és az értendő, hogy egy univerzális hagyomány, Universal Szenthagyomány.
Szervezése hozzáállás alapján igazság biztosítja a teljes ökológiai kilátások, feltörekvő annak a ténynek köszönhető, hogy minden személy, egy új generáció jön a világra vonatkozik, a tapasztalat a saját lelki növekedés és a nappali szociális gyakorlat értéket szemantikai domináns alapját képező társadalmi gyakorlat és a lelki élet atyáink generáció.
Szervezése hozzáállás információk alapján hozzájárul a hajtás a működési és szerkezeti kép a világ, hogy képes legyen a változó az az elv, tervezés, mozaik vagy kaleidoszkóp.
Formula Zun a leginkább releváns a szervezet stratégiáját magatartása alapján a tudás. Fontos megjegyezni, hogy a klasszikus tudományos módszertan, a „tudás” soha nem látott, mint valami kész, mint egy dolog, hogy „közvetítik”. A tudás nem tud bejutni az emberi elme eltekintve a tevékenységét. A tudás kell „termelt”, és nem „át”. Mi az átvitel, a tanulási folyamat - ez a működési környezet, amelyen belül bontakozik ki a fejében a fényvisszaverő áramkör képes „fogása” a hálózatában a mozgás a gondolat, stabil, tartós forma, „pokoyuschuyusya a változás„, és meghatározza az események menetét. A tudás és van egy „fogás” a mozgás a gondolat, a tudás a „koncepció”, „on-yataya”, „megfogta” az ötletet. A tudás szerveződik, mint a fogalmi rendszer. Készségek és képességek a rendszerben Zun hierarchikusan alárendelve tudás. Készségek és képességek közvetít ismereteket a prioritás az állami gyakorlatban és önszerveződését emberi szubjektivitás.
A szervezet a hozzáállás alapuló stratégia orientációja igazság, hogy a fejlesztés a hagyomány. Tradíció a fejlesztés és az építési személyes létezés alapján ez a tapasztalat - a három komponens, a kapcsolat, amely pontosan közvetíti az evangélikus jelképe - „Én vagyok az út, az igazság és az élet.” Mester a hagyomány - ez azt jelenti, hogy vásárolni art aránya tapasztalatait a saját életét, itt és most vállalják, hogy a lelki, értékrendek, amelyek folyamatosan a társadalom több száz éve. Ez azt jelenti, lépjen be a hagyomány, hogy legyen a hordozó „neki körében” ismeri a jelentését, és érvényességét a hagyomány értékeinek gyakorlatilag tesztelni az energia és a kreatív erő.
Valamennyi fenti stratégiák os állás a tényleges emberi beavatkozás:
A szintek hierarchikus módon: a legmagasabb szinten tartalmazza az előző. Az alsó szinten lehetetlenné teszi, hogy elérje a magasabb.
A poszt-szovjet Magyarország megfigyelhetjük, két, egymással szemben eljárást. Egyrészt, van egy csökkenés a „tudás-” iskola modell az „információ”. Mielőtt a diákok célja, hogy alkalmazkodjanak a munkaerő-piacon. Tájékozódás a munkaerőpiacon kinyomja az oktatási szféra megértése egyediségét az emberi személyiség, a nagy sors, tehetségét és képességeit. Ki kell dolgoznia csak azok képességeit, hogy megoldja a problémát az alkalmazkodás.
Ugyanakkor azt erősíti, és egyre világosabb, hogy a képzés csak egy része az oktatási rendszer. Az oktatás célja sokkal jelentősebb, és tartalmazza a figyelmet az emberi célja és értelme az életben, célja ezen a világon, és a felelősséget az életükért szemben az örökkévalóság. A feladat az oktatás -, hogy biztosítsa a történelmi folyamatosság generációk - fogalmazott az egyik fő prioritása a nemzeti tan az oktatás.
Annak érdekében, hogy ezt a célt, meg kell építeni egy új kultúra-alapjait a nemzeti oktatási, fel kell építeni az oktatási hierarchia tudatosan meghatározza a célját az új generációk életében a hagyomány, mint egy hierarchikusan domináns. El kell ismerni, hogy ezeket az alapokat kulturosoobraznogo oktatás szükségszerűen kapcsolódik az ortodox hagyomány, nyitott a spirituális élmény az egyház.
Az iskola volt képes megoldani a problémát a fejlődés hagyomány az oktatási folyamatban van szükség annak biztosítása érdekében, a fejlesztési, kivéve Zun és más tartalmi elemei
1. A tapasztalat a munka;
2. A tapasztalat a kreatív tevékenység;
3. Az értéket és jelentését a hagyomány;
4. A tapasztalat az interperszonális kommunikáció alapján értéke és jelentése a hagyomány;
5. A tapasztalat a lelki élet, megszerzésének feltételei, amelyeket továbbított formájában hagyomány.
Ha az iskola nem biztosítja ezt, hogy nem teljesíti a feladatot a fejlődés a hagyomány. Meg kell azonban jegyeznünk, hogy az iskolai önmagában nem képes ezt a feladatot.
Ezt a problémát oldja meg az iskola, és még csak nem is az oktatási rendszer, megértette intézményesen a megfogalmazása oktatási törvény, mint egy olyan intézményrendszer, az oktatási programok és a menedzsment.
Személyi hozza fel a kultúra - egy sor formák összhangban alakult az alapvető hagyományok formálták a történelmi élet az emberek. Az oktatás a személy, kivéve az iskola, döntő szerepet kell teljesíteni a család és az egyház.
Ám az intézményes oktatásnak is jelentős szerepet játszanak itt. Elvégre, ha az iskola hozza akadályok tapasztalatszerzés a lelki élet, ha elküldi a nem hagyományos, és néhány egyéb értékeket és jelentéseket, sokkal kevésbé ellent a hagyományos - válik egy olyan eszköz megsemmisítése hagyomány.
Legmegfelelőbb arra a problémára, továbbító hagyomány rendszer folyamatos oktatás. folyamatos oktatási rendszer kezeli a folyamatos élet, ami tartalmazza az adott oktatási intézmények, kezdve óvodai, befejező diplomás. Nem egy ember megy az iskolába, és az iskola része egy ember életében. Az egység és a folyamat folytonosságát biztosítja annak érdekében, hogy fenntartsák a fejlődés az átviteli hagyomány. A folyamatos képzés, ezt a célt - a rendszer eleme. Ha ez a cél nincs jelen, nincs folytonosság.
A tanulmány az ortodox kultúra egyre fontosabb eleme egy ilyen rendszerben. Tanulunk, hogy milyen eszmék vezetett évszázadok őseink, és továbbra is vezeti a hithű leszármazottaik, hogyan és miért imádkozol, menj a templomba, milyen ötleteik jó és a rossz. Nyitottak vagyunk a polgárok a csodálatos világ templomi építészet, a világ ortodox ikonok, liturgikus zene, megmutatjuk, hogy ez a templom a művészet és ezeket az ötleteket gyökerezik az egyház, mélyen és erősen befolyásolja a világi művészet - irodalom, zene, az életmód és életforma az orosz élet . Ez a kulturális tudás, kulturális oktatás. Mivel a cél itt az, hogy mi emberek, a gyerekek tudják, hogy minden, és hogy a választás, hogyan kell élni, volt igazán szabad, vagyis tudatos. Kiválasztásában, a saját életét útmutatást, fogalmuk sem volt, a jó és a rossz nem elvont, nem helyettesítheti, de konkrét, világos és jóváhagyta generáció ősök, akik megalkották a mi dicső nemzet és a nagy kultúrát.