Betartása idő ima, az iszlám Dagesztánban
Allah azt mondja:
Jelentése: „Bizony, az ima meghagyta a hívő specifikus időpontokban” (Sura „-Nisa„4: 103).
Az ima vallási kötelezettség, hogy végre kell hajtania egy adott időpontban. Minden felnőtt és mentálisan egy muszlim teljes mukallyaf (kivéve a nők a menstruáció alatt vagy a szülés utáni tisztítás), végre kell hajtania a napi öt kötelező (Fard) imákat.
1. Reggeli ima;
2. Étkezés ima;
3. délutáni ima;
4. esti ima;
Mert mind az öt kötelező ima szigorúan meghatározott egy adott időpontban, amikor elkövették. Allah azt mondja a Korán:
A szó a „szigorú állandóságát teljesítő öt kötelező ima.” (Sura "al-Korán", 2: 238).
Egy hiteles hadíszt, narrátora al-Bukhari Ibn Mas'ud (Allah legyen elégedett vele) azt mondta:
„Egyszer megkérdeztem a Próféta (béke legyen vele):” Milyen műveletet (fő) a legdrágább Allah?”. Azt mondta: „Abban az időben elkövetett imádság.”
Mindegyik rendelkezik egy bizonyos ideig a ima, amely kezdő és befejező időpontját az ima. Idő előtt konfigurálni ima érvénytelen. Ha valaki jön az ima még egy pillanatra, mielőtt a beállított időpontban ezt az imát, hogy az ima érvénytelennek minősül, és végre kell hajtania újra. És ha valaki nem követett el az ima ideje alatt kijelölt erre ima érvényes indok nélkül, beleesik egy nagy bűn, és meg kell, hogy gyorsan kompenzálni ima.
A kezdeti időben az imádság Isten tudtul a Mohamed prófétát (BLV) keresztül az angel Jibril (béke legyen vele). Salaat idő meghatározható a nap, vagy megtudja a megfelelő naptárak, vagy hallja a adhan. Ma mindenki a lehetőséget, hogy készítsen az óra és a naptár imádságok (ruznama). Kezdés imák is meghatározható a adhan.
Befejezés ima ideje a következőképpen határozzuk meg: az ebéd ima addig folytatódik, amíg a délutáni ima idején. Idő délutáni ima addig folytatódik, amíg esti ima. Esti ima lehet végezni, mielőtt az idő az éjszakai ima. És az éjszaka ima, amíg a reggel fénye. reggeli ima ideje kezdődik az igazi hajnal után azonnal a fehér vízszintes csík jelenik meg a keleti horizonton. reggeli ima az idő telik, amíg napkelte
Ha az ebéd ima kezdődik 12 órakor és délután 15 órakor, a vacsora ima ideje három óra. (A változás hosszúság a nap imádságok állandóan változik, ami megerősíti ruznama).
Elvégzése a kötelező imákat a kijelölt időben, egy ember tökéletesen igazodik a mozgás a bolygók, a változás az évszakok, földrajzi jellemzők a helyszínen. Így, aki megállapítja, összhangban a természetes ciklus az univerzumban.
Imák lehet végezni a beállított idő rá, de meg kell próbálnunk, hogy imádkozzanak azonnal a kezdődő idejét, amelyhez kap a legnagyobb jutalom. Továbbá, az idő múlásával, a jutalom ima csökken. Teljesítésével az ima lehet valamelyest késik, ha a lehetőségét, hogy egy kollektív akarat annak jutalék.
Miután felénél az időt, amely alatt lehetőség van, hogy imádkozzanak, felár ellenében nem fogunk kapni, de kötelessége namaz teljesítettnek tekinthető még ebben a késői namaz.
Ima kell tekinteni elkövetett időszakban, ha az idő, hogy legalább egy rak'at a készlet az ima ideje. Ha azonban eljött az idő, az ima, az szükséges, hogy kompenzálja a lehető leggyorsabban haladéktalanul például, amíg a következő imát. A szándék, meg kell említeni, hogy fogsz, hogy kompenzálja a kihagyott imákat.
Meg kell jegyezni, hogy nem fogadott jó ok nélkül ima kell téríteni a lehető leggyorsabban. Ha a lehetőséget, hogy kompenzálja az ima, hogy késleltesse annak visszafizetése, ez lesz a bűn, és ez megsokszorozódik az idővel.
Vannak időszakok, amikor pontozásos Sunna-Salat (amelynek nincs oka) bűn (al-Karaha Tahrah). Imádkozó namaz alapos ok nélkül a következő időszakokban tekinthető bűnös:
1. Abban az időben, amikor a Nap a legmagasabb pontján (kivéve a pénteki nap);
2. Miután a reggeli ima napkelte előtt azzal a kiegészítéssel, 15 perc alatt.
3. Miután a délutáni kötelező (Fard) Salat, a teljes naplemente.
Mindezek ima határidők bármely pont a Földön, kivéve a szent mecset Mekka. Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta:
„Ó gyermekei Abd Manaf, nem tiltják senkinek, hogy végre tawaf ebben a házban, és imádkozni bármikor a nap vagy éjszaka, ha akarnak úgy.”
De visszatérítendő ima vagy sunnah imákat, amelyek az ok (Sunnat-ima, végre fürdés után, vagy közben a nap- vagy holdfogyatkozás) lehet közönségesen bármikor. Bizonyíték ez magában foglalja a hadiths a Próféta (BLV). Egyikük azt mondta:
„Ki elfelejtettem imádkozni, hadd hogy amikor eszébe jutott. Nincs megváltás neki, de ő kompenzációt. "