Besorolás szempontjából a származási

Az Old Church yazykenaryadu bemutatva szavakkal kapcsolatos, stabil kombináció. Például, polagati absztrakt főnév ige képez stabil kifejezések (Polagati doushttllnnbb = BBN \. # Polagatipam lennie) byti ige kombinált jelzők képez stabil kapcsolási (Prost byti „hogy szabad”, „mint” Godhbytii). Kifejezések az ilyen típusú szokták frazeológiai.

Stabil kombinációk közé tartoznak nominatino-terminológia: Prost lyudin (laikus) Prikoup létrehozza és # (változott) Vran noshtn (bagoly), stb Talán a fejlesztés az új érték az alkotó elemek (Chist hlhb - fehér kenyér).

Precedenst Régi egyházi szláv szövegek vezet az a tény, hogy ezek a szövegek forrását létrehozása frazeológia. Az ószláv szöveg leírja az eseményeket és intézkedések, amelyek érzékelik, mint szimbolikus, és a jelölést alapját képezik létrejött stabil egységet.

Példabeszéd a természet az evangélium alanyok hozhatnak létre egy sor közmondások (közmondások, közmondások, aforizmák). Is alakult egy teste frazeológiai egységek, amelyek középpontjában a bibliai képek és szimbólumok. Ezek a nevek, set kifejezéseket és idézeteket kapcsolatos képeket és példázatai a Biblia -bibleizmy (a név a „szentírás” - Bible).

Átvett szöveg neki karakter neveket. JOSEPH - szemérmes; HERÓDES - kínzó, zsarnok, egy szörnyeteg; Júdás - áruló; Cain - Cain; LAZARUS - egy koldus; CO LOMON - zsálya; FOMA - a hitetlen.

Egy másik csoport biblicisms - közvetlen idézetek. nye fordítás görög nyelvről Óegyházi szláv: EZhE PISAH- Pisahov; Nunc dimittis.

A harmadik - a pauszpapír (könyv-tengely fordítás minden része egy másik szó más nyelven): az eredeti bűn. Égő Bush et al.

Biblia bemutatták a keresztény nemzetek, gazdag világában, képek, történetek, legendák, mítoszok, példázatok. Sok bibleys Kie kifejezést beírni örökre a nyelv és a felfogása, jelentése „örök” a test és a vér. Életében. Szív és lélek. Élő víz és még sokan mások.

LAMB OF GOD. Meek, engedelmes embereket. Transfer-de: jelképe a keresztény alázat. Evangéliumából tech-száz, ahol az úgynevezett Iisus Hristos, az úgynevezett, mint egy áldozati bárány, hogy szenvedni a nép bűneiért.

Adamovo örökkön (Adamovo TIMES). A régóta Stari on. Adam - a neve az első ember a földön, a progenitor az emberi faj.

A kopár fügefa. Képletesen: a gyermektelen nő, egy férfi, akinek a munkája meddő. Időben kell venni a Gospel példázatot Jézus meglátva egy fügefát az út mellett, és mivel nem találtak rá gyümölcsöt, azt mondta: „Te ezentúl gyümölcsöt újra.” És a fa elszáradt.

A tékozló fiú. Fia, megjelent az engedelmesség apa; kicsapongó ember morálisan bizonytalan; megbánta a hibákat. A legenda szerint, a fiatalabb, két fiú egy gazdag ember követelte részén ottsovs-egy tulajdonság, elherdálta az ő részét utáni dale GIH vándorlás és meg kell bánnunk, vissza apja házába, és megbocsátott.

Légy bölcs, mint a kígyók, és ártalmatlan, mint cél-BI. A felhívás, hogy ésszerű intézkedéseket, szellemileg tiszta mi. Jézus arra kéri az apostoloknak.

Babel. Teljes olvashatatlan-Riha, zavartság; zaj, zaj, felfordulás. A bibliai legen-dy építési az ősi Babilonban, hogy nagyon magas torony ( „A teremtés pillérei”), amely azért épült, hogy elérje mennybe és Isten. Minden kudarcba fulladt, mivel a mérges Isten ny „vegyes” nyelv, és az emberek már nem értik meg egymást.

A hatalom. Főnökeik. Az Üzenet apo-táblázata Pál a rómaiaknak, hogy engedelmeskedjenek a hatóságoknak.

Kezdetben volt az Ige. Kezdeti főnév szó Isten örök ésszerű alapja mindennek. A Biblia: „Bb szó elejére b. És az Isten szavát b kb. És Isten b szavát. "

MÍG IT. Réges-régen, valamikor. - IT. Ona régi formáját mutató névmás jelentése „amit nagyon távol vannak.”

Minden teremtmény a pár. Mintegy emberi tarka csoportban. A bibliai mítosz a vízözön és Noé istenfélő, aki a kezdeményezésére Isten építette a hajót, a ládát és mentett - az egész család, és a kiválasztott állatokat. Szerint ve leniyu Isten Noé magával vitte minden teremtménynek (lény - egy élőlény): hét pár „tiszta” és két pár „tisztátalan” állatoknak, madarak és hüllők számára a túlélés a földi élet után az árvíz.

Voice a pusztában. Vain fellebbezést valamit, ami megválaszolatlan maradt felügyelet nélkül. Tól előke-leyskogo történet arról, hogy az egyik héber prófétai Cove fellebbezett az izraeliták a sivatag előkészítse az utat Istenhez, hogy a hegyen esett, völgyek töltse lis, a görbület és szabálytalanságok kiegyenesedett, az izraeliták nem fogadta a hívást.

SINS a fiatalok. Hibák, tévedések a fiatalok. A Biblia: „bűnök ifjúságom és a bűnözés ne emlékezzél, Lord!”

Igen csésze át tőlem. Senki se megérint bánat, a boldogtalanság. A szavak Jézus Krisztus kivégzés előtt a kereszten.

Ház a homokban. Így megalapozatlan. Evangélikus szövege a bolond emberhez, aki épített egy törékeny házát homokra, és egy bölcs ember, aki épített stb-CIÓ házban a szikla.

Egyiptomi keményen dolgozik, a kimerítő munka. A bibliai történet a kemény munka, amely kitölti te zsidó, míg az egyiptomi fogságból.

Tiltott gyümölcs. Valami vonzó, kívánatos, de nem megengedett. A bibliai mítosz a tudás fájának ext-ra és a rossz, a gyümölcs, amit Isten megtiltotta Ádámnak és Évának, hogy enni.

Bury (temeti) tehetség a földre. Elpusztítani a képességét. Szó temetve pénzt a földre. Evan-Gel példázat egyik rabszolgák eltemetett két talentumot (nagy valuta) a földön, míg a másik, melyben a pénzt a munka, jövedelem és megadta a tulajdonos profit.

A 30 ezüst. Az ár az árulás. Tól evangels Coy példázat az árulás Judas Iscariot kapott 30 ezüst azoktól elárulta Jézust.

Aprószentek. A brutális mészárlás védtelen, tapasztalatlan emberek; A szalma felhasználása-GIH kapcsolatos intézkedéseket, hogy sok. Evangéliumából Preda-CIÓ, hogy a Júdeai Heródes király elrendelte, hogy megöli az összes fiúgyermeket Betlehemben, miután megtudta a mágusok, ott Jézus született, így hívták a király a zsidóknak.

Nevük jelentése légió. A hatalmas összeg. Tól evangels Coy példázatot Jézus beszélgetés a démoni, aki megkérdezte: »Mi a neved« - mondta, »Legion«.

A Káin. A stigma a bűncselekmény. Szerint bibleys Coy példázata Cain, egyik fia Ádám és Éva elkövetett az első gyilkosság a földön, meggyilkolták testvérét, Ábelt.

Akadályt. Akadály, nehézség, hogy együtt Thoroe találkozik bárkinek bármilyen üzlet, foglalkozás. A Biblia szerint, ez egy kő, tedd Isten Sionban, melyek közül a „pretkayutsya” hitetlenek, vagy azok, akik nem nyújtottak be etsya szigorú törvényeket.

Bűnbak. A férfi, aki hibáztatható valaki másnak a bűntudat, felelősség mások. Az ősi zsidó rítus van: a főpap kezét a menet gyönyörködtető élő kecske naponta grehootpuscheniya.

Lecke az özvegyi atka. Az áldozat, illetve adomány audio kimenet kormányzati kicsi, de nagyon lényeges a belső értéke. Evangéliumából történetet arról, hogy egy szegény özvegy adta a kincstár a jeruzsálemi templomba minden, hogy ő volt - két Lepob Önnek. Lepta - a legkisebb érme az ókori zsidók és görögök.

Manna az égből. Valami kívánt szükség, ritka. Szerint a bibliai mítosz, a manna az égből - az élelmiszert, hogy Isten elküldte a zsidó nép az égből minden reggel, amikor a „Izráel fiai a pusztában ország ígéretet.” FEED manna - van vprogo-lod. WAITING AS manna - várakozás türelmetlen-Niemi.

Tér egy. Minden vissza. A bibliai chi-tatok „vissza, a szél, a teljes kört.”

Nem ez a világ. Ó ember, nem igazodik a gyakorlati életben, távol tőle ellátás; furcsaság. Az evangélium szövegét, ahol a kontraszt e világ - ki ez a világ jelentése élet és halál.

Ne érezze magát egy bálvány. Ne meghajol vakon senkinek semmit, mint egy bálvány.

A gonosztól. Felesleges, nem megfelelő, káros. Tól Evan-Gel szöveg: Jézus tilalmat az égre esküszik, a föld, a feje, aki esküszik: „De hagyjuk a kommunikáció lehet igen - igen, nem - nem; és hogy ráadásul a gonosztól. "

A képet. Hasonló valamire magasságú nyakkal mértékben. A bibliai mítosz Isten teremtésének homloka századi „a mi kép után a hasonlóság”.

Megszórjuk hamut a fejükre. Kényeztesse magát a mély fájdalommal át minden nehézség, szenvedés, veszteség valami értékes. A bibliai történet az ősi tea-Oba zsidók megszórjuk hamu vagy őrölt, gyász-nem a szerencse és a család.

Pihenni az Úrban. Die, meghal. A BOZ'O - legősibb formája a elöljárós szinguláris Az Isten szó.

Szállóige. Mi volt széles körben izves-tnost okozó nevetségessé és az elutasítás. A Biblia: Preeti Cha - egy történet, egy didaktikus értelemben YAZYTSI - nyelvek, nyelvjárások, a népek, nemzetek.

Szentek Szentje. Vakolat, titkos, dédelgetett, alul-láb az átlagember. Része a jeruzsálemi templomba, ahol csak a főpap léphetett, és akkor is csak egyszer egy évben.

Mortal sin (hét főbűn). Nagyon nagy hiba, vétség; bűn, hogy nem válthat. A vallási dogma, a hét főbűn - ez a Vista, a kapzsiság, a házasságtörés, a falánkság, a büszkeség, szomorúság, düh. Úgy jár az örök büntetés a túlvilágon.

Hiúsága mosdóval mindenféle szóváltás. Petty érdekel; minden értéktelen, haszontalan.

Töviskoronám (Venezia). A szenvedés nagy mu-path jelentősen; szimbóluma szenvedés. A evangéliuma RASSC, hogy a katonák fel Jézus feje kivégzés előtt tüskés töviskorona.

FOMA INVALID (hitetlenség). A makacs homlok században, ami nehéz, hogy úgy gondolja, semmit. Evangéliumából példázat arról, hogy egyik apostolának, Thomas, amikor azt mondta, a feltámadás a megfeszített Krisztus, Zai-lift: „Ha nem látom az ő kezein a szegek helyeit, és tegye az ujját a sebeit a köröm, és a tolóerő kezemet az oldalára, I - nem hiszem. "

Mindennapi kenyerünket. Vital. Koldulásból-te, „A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma”, azaz Add meg nekünk ma kenyér, a jogot, hogy létezik.

Út a Kálvárián. Megpróbáltatás érte a férfi egyik a másik után. Az ősi hiedelmek keresztények, a lelkét halott bűnösök megy Kálvária, vagy a „megpróbáltatásokat” negyven napon, amikor a démonok azok vsyaches-ki megkínozták.

Tiszteld atyádat és anyádat. - Az egyik a parancsolatok-vedey Mózes: „Tiszteld atyádat és anyádat, hogy a jó szándék, és igen lesz hosszú életű a földön.”

Az elő- produktív, improduktív, kontraproduktív.

Vocabulary feltöltik miatt neoplazmák eredő használata révén szláv gyökerek és elhelyezi derivációs (elő- és utótagot) és elegyítése.

Kapcsolódó cikkek