Befolyásolja a kultúrára buddhista
Kiadó „Mann, Ivanov és Ferber” Magyarországon van egy sor munkafüzetek KUMON (Japán) az óvodások az orosz.
Valahol a legmélyebb gyakran elvesznek mesevilág - Fox erdőben. Élnek nagyon aranyos és vicces karakter a világon.
A sorozat „Golden Örökség” kiadó „Eksmo” ki a könyvet, amely elválaszthatatlanul kapcsolódik a gyermekkori idősebb generáció.
Wanderer, de ha egyszer találta magát egy fantasztikus Moomin részesedés, megy vissza újra és újra.
Mindent az iskola és az élet - tankönyvek és füzetek, iskolai táskák és egyenruhák, lakberendezés és ajándék a tanároknak!
A hatása buddhizmus a kultúra India és más országok rendkívül széles és változatos, és ezért megérdemel egy külön tanulmányt. Itt szorítkozunk általános megjegyzést.
A megjelenése és elterjedése a buddhizmus volt a katalizátora minden alkotó erők a Távol-Keleten. Szerint a VS Polikarpov :. „Az egész Távol-Kelet kötött indiai buddhizmus, amely hozzájárult ahhoz, hogy megalakult a megkülönböztető kultúrák Kína, Korea, Japán és Tibet” Buddhizmus hozzájárult frissítése a hagyományos vallások a Kelet - a védikus vallás Indiában, amelyet azután helyébe buddhizmus Taoizmus és a konfutsiantsva Kínában hamarosan elkészítették a közös világnézet buddhizmussal kínai; Sintó Japánban, ami szintén elválaszthatatlanul kapcsolódik a buddhizmus.
Először is, a buddhizmus nagy hatással volt a keleti építészet, szobrászat, festészet, zene, tánc, színház.
Terjedésével a buddhizmus létre, számos buddhista templomok és kolostorok, fenséges barlang és a rock-komplexek. Beépített buddhista pagodák - lépcsőzetes szerkezetű jelképezi, a buddhista ég. Buddhista építészet adta a Távol-Keleten, a nemzeti építészet, az új funkciók, amelyek most hagyományosnak tekinthető.
Hatása alatt a buddhista elképzelések kivirágzott kertben art. Nincs más vallás már annyira szorosan kapcsolódik a növényi világ, a természet szépsége, a buddhizmus. Buddhista szerzetesek ültettek körül kolostorok egész ligetek. Ehhez kellett ahhoz, szabadidő, és éltek körülvett békés jellegét, így elősegíti a nyugalmat. Éppen ezért a kert művészet az idő szorosan kapcsolódik templomok és kolostorok. India buddhista templom kertben vándoroltak más országok, Kína, Korea, Japán, szült egy új típusú kertek. (Japánban - a híres „sziklakert”).
A fejlesztés a szobor nyilvánult meg elsősorban a teremtés templomok és kolostorok, fenséges, kecses szobrok Buddha és Bodhiszattva. Ezek a szobrok is vált a hagyományos India, Kína, Japán és más országokban. Országok.
Buddhista kolostorok évszázadok óta az egyik fő központja a Távol-Kelet kultúrája. Hol tölti az idejét keres ihletet, és létrehozta generáció költők, művészek, tudósok és filozófusok. A levéltár és a könyvtár a kolostor halmoztak a felbecsülhetetlen értékű kincseket írott kultúra, rendszeresen másolja és megsokszorozza erőfeszítéseit számos generáció szorgalmas szerzetesek - tolmácsok, fordítók, másolók.
A kínai „ábécé” Azért jöttem a buddhizmussal Japánban.
Kínai buddhista szerzetesek találták a szakterületen fametszet, t. E. nyomtatás. Reprodukciója a szöveg segítségével a mátrixok - táblák faragott hieroglifák tükör.
tea art először buddhista kolostorok, mint egy olyan üdítő órás meditáció.
Buddhizmus volt mély hatással fejlődését elveinek hagyományos keleti művészet. Először is, meg kell jegyezni, a szoros kapcsolat a hiányos Kelet művészet és a filozófiai és vallási tudat a Kelet. Ez a buddhizmus, a doktrínája a folyamatosan változó világban az érzékek adta a művész egy fontos módszertani elvet, megengedte neki, hogy hozzon létre egy egyedi képi világ a keleti művészet. A művészet lényege a Távol-Keleten tökéletesen fejezi ki Su Shi aforizma: „Ha rajzoljon egy fát, meg kell érezni, mint nő.” Mivel a hiányos buddhizmus a keleti, van egy egyetemes elv, amely áthatja a hagyományos és a kortárs művészet és a művészek az elven alapul, a „természet - intézkedés a szépség”, szemben az európai „ember - az intézkedés a szépség.”
Modern kutatók megjegyezték, hogy hatása alatt az ősi hagyományok és a buddhizmus Kelet szakterületen nagyon erős dekoratív elveket. Dekoratív hatás különösen nyilvánvaló a kép a jeleneteket az élet híres kurtizánok Mathura iskola középkori Indiában, végtelen változatai a híres szobrász japán középkori Enki, aki létrehozta ötezer Buddha szobrok mozgás és öltözött táncosok táncosok és rituális táncok, és így tovább. D.
Befolyásolja a buddhizmus a nyugati országokban, míg a XIX században, nem volt észrevehető. A fejlesztés a tudomány és a technológia, továbbfejlesztett fermentációs elmék és kulturális válság van kibontakozóban Nyugat-Európában.
A francia történész Zhyul Mishle írta 1864-ben: „A Nyugat, mint kín! Görögország gyűszű - lélegezni. Judah száraz volt, én fullasztó. Ó, adj, adj lélegezni levegő aziyskih magasságban mélységben a kelet! "
Elején a XX századi fizika válságban van. Átható mélyére szembesül a jelenségek a fizika a mikrovilág nem támadható a szokásos logika. Bármilyen ötletet eltűnéséről az anyag. Emellett a fizikai festmények tűnnek elvont és távol áll a valós világban. Ezért a fejlett tudósok :. Einstein, bór, stb Schrödinger támogatást találni az ősi filozófiák Keleten, különösen a buddhista. Ezek azt mutatják, hogy sok párhuzamot modern fizika és a buddhizmus, amely nem csak erősíti a bizalmat a helyességét elméletek, de átszellemít ezek az elméletek, hadd közelebb a mindennapi életben. Einstein nevű buddhizmus az egyetlen vallás kompatibilis a modern tudomány.
Buddhizmus hatással volt a kialakulását a kortárs pszichoanalízis (Fromm, Freud, Hume).
A lényeg az, befolyása a buddhizmus a kultúra, ez a megőrzése és fejlesztése az örök eszmék az emberiség: az igazság, a szeretet és a szépség, melyek nélkülözhetetlenek a „kultúra”.