Az oktatás, mint egyetemes érték
A legáltalánosabb értelemben az „univerzális” nevezik ma az értékeket, hogy szellemi törekvéseit a különböző kultúrák és oktatási rendszerek a különböző országokban. Törődnek önfenntartás erők áthidalására pozíciók és kölcsönösen figyelembe veszik az érdekeit az egyes csoportok, osztályok, nemzetek dokumentumok fogadására, amelyek kísérletet tesznek, hogy biztosítsa a jogi értékek többsége elismert, többek között az oktatás területén.
World of értékek - ez nem a világ a „dolgok”, ő dacol racionális-logikus magyarázat, és számos kísérlet, hogy hozzon létre egy „tudományos elmélet érték” még nem jött el a gyümölcsét. Értékek levonja az emberiséget és szívódik fel a kontextusban a kultúra. Értékes megközelítések megértéséhez oktatás csak most kezdenek el kell végezni a modern filozófia az oktatás, ahol a különböző értékeket az oktatás (a legfontosabb prioritás) és az oktatás, mint érték (amely az oktatás és az értékelés jelentőségét).
Értékattitd az oktatás fokozatosan fejlődött a kulturális és történelmi fejlődése az emberek, és minden generáció értelmezi és értékeli az oktatás fontosságát újra. A kulturális-történeti fejlődését értékorientáció oktatás változtatható túlsúlya bizonyos funkcionális jellemzőit az oktatás (az érték a műveltség, az oktatás, a tudományos ismeretek, működési módszerek és hasonlók), és az elismerést a belső értéke az oktatás és szerepe a holisztikus fejlesztése az egyén. Ebben az esetben, az érték kapcsolatban az ember, hogy a világ, a világ, az emberi értékek elkerülte a figyelmet a tanárok, egyre alapja a humanisztikus modell az oktatás.
- prioritást növeli az emberek érdekeit, mielőtt a társadalom érdekeit;
- hogy mindenkinek joga van az oktatáshoz, valamint a kötelező és ingyenes alapfokú oktatáshoz;
- rendelkezés tudományágak módon tükrözi az emberi méltóság tisztelete, a hallgató;
Az alapötlet - hogy a legjobb érdekeit a növekvő emberi lény - kifejezett négy alapvető követelmények, hogy biztosítsák annak jogait: túlélés, a fejlődés, a védelem és a társadalmi részvétel. Az a felismerés, a legfőbb érték az ember, és annak előnyeit - a legmagasabb cél az oktatás tükröződik a elveihez humanizáció és a demokratizálódás. Így a humanisztikus orientáció Oktatási elismert alapítvány és referenciapont a szervezetében és az építőipar.
Humanista orientáció az oktatás - a rendszer a prioritások tevékenysége a témák, amelyek célja a személyes fejlődés és a képességét, hogy a tudatos és felelős döntéseket a különböző helyzetekben az élet alapuló humanista értékek a kultúra. Humanista értékét oktatás - az emberi jelentésű, társadalmilag elfogadott, végrehajtásra az oktatási szférában.
Humanizálása - kulcsfontosságú eleme az új pedagógiai gondolkodás, jóváhagyása polusubektnuyu lényege az oktatási folyamatban. A fő célja az oktatás ebben az esetben válik a személyes fejlődés. És ez azt jelenti változó kihívások a tanár. Korábban volt átadni a hallgatói tudás, humanizálása hoz egy másik kihívás - elősegíti minden lehetséges módon a fejlődés az egyes tanulók. Humanization igényel változást kapcsolatok létrehozását a tanár-diák együttműködési kapcsolatok, tanár-diák. Egy ilyen váltás következik, a változás a módszerek és technikák a tanár munkáját.
XXI század nevezik században az oktatás. Napjainkban az oktatás tekintik a megvalósítása elidegeníthetetlen emberi jogokat. Az ember nem a természet, amit kell, így kell az oktatásban. Az ember vet a gyakran hangoztatott, a második természet, a második természet. A kérdés az, hogy mit fog csinálni? függetlenül attól, hogy emelkedni fog csak kevéssel haladja meg a természetes oka? Vagy rendelkeznek szaktudással, asszimilálni értékek és a tudomány és a kultúra, és gyakorlat? Ma már nem kétséges, hogy az igazi oktatás teszi a személy cinkosa a tudás az egész. Oktatás magában foglalja egy személy a törvény az emberiség, ezért az oktatás célja - az emberiség.
A jellemző a mai világ helyzete - a bizonytalanság, a különböző kapcsolatokat. Ahhoz, hogy sikeresen navigálni ilyen körülmények között megköveteli a nem szabványos gondolkodás, a képesség, hogy megvitassák, az elutasítás agyatlan gépies tanulás és memorizálás. Ez azt jelenti, hogy egy személy, hogy keményen dolgoznak, hogy nem elégedett a kész válaszokat félretett könyveket.
Oktatási egyre mindinkább folyamatos, akkor gyökerei gyermekkori, és rohan a férfi után idős korában. Most már világos mindenki számára, hogy ez lehetetlen, egyszer és mindenkorra befejezni tanulmányaikat: „Élsz - és tanulni” - mondja egy régi közmondás. Manapság ez lesz, azonban egy új hang. Ez nem csak az állandó tanulás és létrehozta annak ügyes. Egy bizonyos ponton, általában a diploma megszerzése után, egy személy válik a tanár magát, arra kényszerül, hogy vegyenek részt az önképzés.
Képzett emberek évről évre, fokozza erőfeszítéseit, bővíti könyvtár, valamint új és érdekeit. Elég gyakran az eredmények önképzés annyira lenyűgöző, hogy az ember, aki elment az iskolába self emlékeztet intézete vagy tehnikumovskie elérni mosolyogva.
Első pillantásra meglehetősen teljes adatasszimilációval különböző tudományok, a művészetek, a gyakorlat - ez teljesen reménytelen. De ahogy ott, és ő egyfajta elutasítása Mnogoznanie (ahogy szokták mondani, mnogoznanie nem tudás). A férfi, ellentétben a számítógép nem csak tudást felhalmozni, majd azokat általánosítja, azonosítja elvei és módszerei üzemeltetik azokat. Tehát ez a matematikus és fizikus, pszichológus és szociológus, és általában minden ember. Konvoluciója tudás kerülhet sor semmilyen tudomány, minden információt. A maximum tágas konvolúció ad egy személy filozófia. Ez az ő filozófiája az ember az összes benne rejlő axiológiai vagyon a legkoncentráltabb formában. A gyors tempójú, telített világban a bizonytalanság és a kockázat semmi és senki nem orientálja a személy hatékonyabban, mint a filozófia: ez tartja a tudás az ember egy egységként, anélkül, hogy a szétszórt tudás.
Úgy tűnik, nincs ilyen ország, ahol lenne elégedett az állam az oktatás; mindig keresi az új utakat, új tereptárgyak. A vita úgy tűnik, hogy az egyik legfontosabb többé-kevésbé meghatározott. Arról van szó, a megértés az oktatás mint a felelősség. A nagyon közelmúltban, a cél az oktatás látható megszerzése jó, átfogó ismereteket. Az ideális a megfelelő tudást, majd megolvasztjuk ideális vételi jogot képességeit.
Ma a gyakorlatban, egymás mellett a különböző nézetek az oktatás tartalma - a hagyományos és nem hagyományos, hanem uralkodnak, mint a hagyományos megközelítés az építőiparban: „Az anyagi megközelítés” hozzá fog járulni a „mozaik” nézetben a világ, nem a integritását a felfogás és a holisztikus fejlesztése az egyén A tanulási folyamat lehet azonosítani egy egyszerűsített reprodukciója a logika tudomány sajátosságai történelmi fejlődés számának növelése, új tudományágak; a törekvés ismeretanyagra és feloldozás a racionális és logikus gondolkodás; oktatás csapódik le, hogy a képzés.
Ma súlyosbítja a problémát kitöltésével az új oktatás tartalma, ami szervesen kevert spiritualitás és az ésszerűség lenne biztosított személyes életmód a személy és ugyanabban az időben, az ő tudományos és elméleti megközelítése a világ, a vágy, hogy megértsék, és benne. Ezért különös jelentősége van a probléma a feltételek megteremtése biztosítása átalakítás külső az identitás fenntartásának a „belső” erejét.
Value orientációval ilyen tartalom kifejezett gondolatok emberivé és emberivé, a demokratizálódás és kulturosoobraznosti oktatás. Megvalósításával ezeket az ötleteket kapcsolódik számos sürgető problémáinak oktatási tartalom.
Humanization rendelkezik képviselettel az oktatás tartalma nem csak a tapasztalat a tudomány, hanem a tapasztalat más módja, hogy tudjuk a világot, a tapasztalat „hogy egy személy”; ezáltal súlyosbítja a problémát a korreláció a természeti és humanitárius tárgyak, elméleti és alkalmazott, frissítse a tartalmat a hagyományos tantárgyak és az újabbak bevezetését.
Humanizálása oktatási tartalom célja „emberivé” a tudás, ami kell személyesen értelmes emberekre, és jelentősen befolyásolja a hatálya az emberi tapasztalat; Ez a probléma semmi köze a mechanikus „kivonás” természetesen - tudományágak és a „hozzáadásával” humanitárius: a lelki dimenzió minden tudomány.
Demokratizálás, az oktatás biztosítja bizonyos jogokat az ember a választott tartalom, a változékonyság és az alternatív oktatási programokat; ugyanakkor súlyosbítja a problémát a szabványosítás az oktatás, a megelőzés a szubjektivitás épület programok és tantervek.
Kulturosoobraznogo utal „nyitottság” a fogva tartás alternatív értelmezéseket a vizsgálati alanyok, az egyetemes és nemzeti értékek a kultúra, az elutasítás tudományosság kiválasztása és építési oktatási tudományok; problémája a globalizáció az oktatási tartalmak kapcsolódó szükségességét „planetáris” gondolkodás, a tudatos, a heterogenitás a világ és annak megítélése a beteg állapotát a bolygó, és hogy mi történik vele, képes megérteni más kultúrákat.
Ahhoz, hogy ezeket a felvetéseket végrehajtó szükség mélyreható változást a pedagógiai tudatosság, a gondolkodás és viselkedés a tanár, a szerkezet az oktatás tartalmát, amelyet be kell nyújtani legalább öt alapvető összetevői: a kognitív, aktivitás-kreativitás, axiológiai, kommunikatív és személyes.
Kognitív - tartalmazza a rendszer a tudás a világról, a módszerek és eszközök kognitív és gyakorlati tevékenysége a vonatkozó normák élet jelenségeinek a különböző kultúrákban.
Activity tvorcheskiy- gyakorlati és szellemi képességeit a rendszer és a tapasztalat, a kreativitás a különböző tevékenységek. Tényleges problémák fordítása tartalom formájában aktivitást kapcsolódó átmenet a kegyetlen gazdálkodási tevékenységét a diákok, hogy működjenek együtt, és az önszerveződés a szaporodás - a kreativitásra.
Axiológiai alkatrész - belép a világ az emberi értékek tapasztalni értékes viszonya a világhoz, magad, a másikat, hogy a végzett tevékenység alapvető kultúra személyiség, és amely meghatározza, hogy az intézkedés az ő emberiség, lelkiség, állampolgárság; Ez a tapasztalat nem oldja meg a problémát, a szegénység, a lélek a dúsítási ismeretek és készségek. Ő szerzett tapasztalat vegyesvállalatok, dialogikus kommunikáció, a kultúra telített értékeket.
Kommunikatív komponenst hangsúlyozza különös figyelmet kommunikálni fontos forrása a töltés tartalom humanitárius értékeket eljárás a szellemi potenciál csere.
Személyes alkatrész rájönnek gyógypedagógiai funkció - lichnostnorazvivayuschuyu. Az oktatási tartalom frissül ez a tapasztalat önigazolás gondolatai, érzelmi állapotok és intézkedéseket; tapasztalat független döntéshozatal és a felelős választás. A legfontosabb dolog az oktatásban - a személyes, emberi beavatkozás a folyamat, amely élesíti a probléma individualizációjánál oktatás. Személyes részvétel - ez egy élmény a diákok osztályok, képzési anyag, a közös tevékenységek, ami azért fontos, nem annyira az a tény, a koncepció a probléma, hogy hány emberi érzékek, szubjektív, teljes saját érték aránya; Ez egy másik módja az asszimiláció tartalmak, egy másik módja, hogy egy személy az oktatásban.