Az iszlám - a vallás a kegyelem
Azaz, ezek a szavak, hogy a Mindenható Allah - A Kegyelmes és az iszlám azt tanítja nekünk, hogy legyen. Miben más vallások olyan szavak, amelyek hasonlítanak a jelentősége? A negyedik igazak Halif Ali رضياللهعنه azt mondta: „Ha lehetséges lenne, azt már kivont a tudományos művek a pont a levél” Ba „(arab ب.) Kapható a” Bismillah”. amely betölthető hetven tevék. "
Mint látható, ezt a szót rejt rengeteg tudás csak Alim, mint Imam Ali és hozzávetőleges Allah avliyam. De van egy világos legyen minden ember, ez - kegyelem. Sőt, kedves testvéreim, a vallás kezdődik kegyelmet. Allah küldött nekünk egy próféta ﷺ. neve - Muhammad, ő a pecsét prófécia. neki a Korán kiderült. ez volt a nur (könnyű) létrejött születése előtt más lények, és mi az ő Umma (közösség).
Mohamed prófétát ﷺ volt a legkegyesebb emberek, mert - a kedvenc Allah. és a Mindenható tanított neki az igazi vallás. Van egy vers a Korán. amelynek értelmében: „Én kiderült te (Muhammad), mint a semmi, de irgalom, kegyelem a világban.” És ez - a vallás az iszlám!
Az emberiség eljövetele előtt a próféta ﷺ élt mély ámítás, tudatlanság, a tudatlanság, a jó, a képtelenség megkülönböztetni a jót a rossztól, elítélendő jóváhagyott, az emberek nem tudják, hogyan kell tisztán tartani. megkülönböztetni hazugság az igazságtól. Miután a Próféta ﷺ üzeneteket az igazságot, amikor villant a hajnal az iszlám. hogy a vallás hozta végtelen kegyelmet, nincsenek határai. Mercy - az alapja az iszlám. A Próféta ﷺ azt mondta: „Én vagyok Mohamed vagyok, Ahmad, I - követője az egykori próféták. I - A megbánás prófétája, I - a próféta Mercy ".
A Próféta ﷺ még a kemény nap megmutatta irgalom neki. Visszaigazoló e - esetében az életét. Amikor Mohamed ﷺ elment a város Taif sürgetni az embereket, hogy az igaz utat, azt remélte, a támogatást, mivel a család lakott ott az anyja. Amikor megérkezett Taif és kezdték hívni, város vénei összegyűltek a tudatlan, buta emberek, fiúk és arra kényszerítette őket, hogy átok a Próféta ﷺ és kővel hajigálták rá.
Együtt Muhammad ﷺ volt hű társát, Zayd bin Harith. Ő háttérbe szorította magát prófétának ﷺ. Én mindent megtettem annak érdekében, hogy a kövek nem esnek bele. De, sajnos, a Próféta ﷺ megsebesült, és ők voltak a kertben, amely tartozott a Meccans - az egyik esküdt ellenségei Allah ﷺ. Szomorú, hogy mi történt, Muhammad ﷺ és társait rejtette ott. És akkor a próféta ﷺ hirtelen meghallotta a hangját Angela Dzhabraila عليهالسلام. wafting ég. Megfordult, hogy Muhammad ﷺ beszéd: „Isten tudja, mit mondott az ember, és ez a te alázattal jött Allah, az angyalok, a hegyek, akkor megparancsolni, hogy végezzen a büntetést.” Taif városban található két hegy között. És az angyal ezt mondta: „Ha azt szeretnénk, vágjuk őket a városban? „De a próféta ﷺ azt mondta:” Nem, még mindig remélem, hogy a Mindenható teszi utódaik monoteisták (imádat egy Isten - Allah).
Nem ez az egyetlen ebben az esetben, hogy megértsék a kegyelem a Próféta ﷺ és vallását! Muhammad ﷺ kapott a jogot, hogy elpusztítsa ezt az emberek, Isten elküldte az angyalt magát, és ő, mindennek ellenére, bocsáss meg nekik.
A próféta ﷺ nagyon szereti a gyerekeket. Egy napon pihent a kertben, ültetett térdre kedvenc unokaöccse Hasan és Husayn, és megcsókolta őket. Elhaladva a beduin kezdett szemrehányást a Próféta ﷺ. azzal érvelve, hogy tizenhét gyermek, és nem, soha nem ültetett a térdén, és megcsókolta. Abban Muhammad ﷺ mondta: „Ki nem lenne irgalmas is, nem lesz kegyes hozzá (a Mindenható).”
Így volt a társa a Próféta ﷺ. Ali Ashab رضياللهعنه során gazavat akarta ölni a mushrik, de ezen a ponton köpött az arcába. Ő leeresztette a kardját, nem ölte meg, és átvette a foglyokat, ami tartotta három napig. Akkor miért Ali-Ashab رضياللهعنه úgy döntött, hogy végrehajtja a rossz nem is egyszer, de három nappal később? Az a helyzet, ha ő ölte meg egyszer, azt jelentené, hogy ő dühös volt neki nafs, és megöletni, harag. Három nappal később, amikor megnyugodott, azt akarta ölni, és ez hatással vannak, ahogy Allah. De látva a szépség és az igazság az iszlám. mushrik hitt az Úrban.
Emlékezzünk a próféta Yusuf عليهالسلام. Még egy gyerek, aki sokat szenvedett az ő testvérei. de mi irgalom megmutatta nekik! Meghallgatás a jó tulajdonságait a Próféta Yusuf عليهالسلام - az őszinteség, jószívűség, az egyiptomi nép őt választotta emír, az ország - egy fiatal férfi, akiről semmit sem tudtak. És amikor ő lett az uralkodó Egyiptom, sok a lakók jöttek a monoteizmus. Ez az út meg kell bizonyítani, hogy a vallástól, mert ez adja csak a jó minőségű, hanem azért, mert a jó cselekedetek Allah magasztalom azokat az embereket.
Az iszlámban Allah kötelezi a muszlim, hogy kapcsolatban társait hat műveleteket:
2. Ha egy muzulmán tölt néhány esemény és hívja meg egy muszlim (kivéve persze, hogy megfelel a saría), szükséges, hogy elfogadja a meghívást.
3. Ha valaki tüsszent, akkor meg kell mondani, hogy „Yarhamukumullah” ( „Allah irgalmazz you”).
5. Ha valaki meghalt a muszlimokat, hogy menni a temetésre.
Ez az, amit tanít minket, és amit Isten megkövetel. Milyen gyönyörű a vallás és az Ő törvényei! Ez a hat felelősség csak összehozza az embereket, és nem taszítják, és a köztük lévő kapcsolatot, jó lesz.
Ősidők óta, a felföldi fiúk ment tanulni a falvakban, ahol a ulama élt. Imam Shamil is vizsgálták az egyik ilyen falu. Barátai észre, hogy minden este, hajnal előtt, felkel és megy valahova. Úgy gondolták, hogy elment a lány, és úgy döntött, hogy kövesse. És amikor Shamil felállt, és visszament a sötét éjszaka, mentünk utána. És amit láttak. Shamil belépett a kopott kis házban a helység szélén, és kijött két kancsó. Tölti fel azokat forrásvíz, hazajöttem. Barát úgy döntött, éppen van egy barátnője, és ő segít neki minden este a vízért. És míg a férfiak esetében ez egy nagy szégyen. Hogy ellenőrizze a találgatások, bementek a házba, és látta, hogy ott ... a régi nagymama, aki alig vett részt. Úgy szégyellte előtt Shamilom. és kért tőle bocsánatot. Itt ezek voltak a mi igazságos, miért nem követjük a példájukat?
Még a csaták muzulmán ősök tisztelettudóan ellenséget, hogy irgalmas hozzájuk. Egy példa erre - az esemény bekövetkezett, a híres Naib Imám Shamil Ahberdilem Muhammad.
A 40-es évek a 19. század Ahberdil Mohamed vezette része a hadsereg Imam Shamil. Az egyik csata megölt egy csomó ellenséget. Abban az időben a király katonái volt egy rossz szokás -, hogy vágja le a fej vagy fülek megölt murids. az, mutassa be kapnak pénzbeli kártérítést. És Naib küldjék felderítők elrabolni egy pap az ellenség táborába. Azok hozott két, majd váratlanul őket, Ahberdil Muhammad kérdezi papok eltemetni a halott katonák a keresztény hagyomány. Ezután minden halott, ásni a sírt a katonák segítettek Naib temették el. Miután egy ilyen nemes tettet eltűnt ez a barbár szokás katonák, „vadak” a Kaukázus cseppentve jó modor, aki eljött „civilizációs” gyarmatosítók ...
Az iszlám nem engedi kárt a tested, a lelked, hogy fáj a másik, vagy akár riasztónak. A Próféta ﷺ mondta: „Aki ugrani egy magas helyre, és meghal, valamint az, aki megöli magát. Ez lesz az örök pokol örökre ugrott. Azok, akik meghalnak iszik méreg lesz a pokolban mindörökre inni a mérget, és folyton halnak. Aki megöli magát egy késsel, egy pisztolyt, vagy valami mást. is lesz a pokol örökké, és ölni magam. " Allah megvéd minket az ilyen halál.
Ha egy személy megsérült súlyosan. Nem bírta a kínzó fájdalom, levágta a kezét. De úgy halt meg a túlzott vérzés. És Allah azt mondta: „Az én szolgám vált háború ellenem, és miért csinálom a tiltott paradicsomban.”
Amikor a Próféta Musa عليهالسلام ment felfelé Turasayna a Tórát, így Izrael testvérével Harun (Áron). kezdték, hogy imádják az aranyborjút, figyelmen kívül hagyva a fenyegetés, és az uralkodó utasítást. Allah megbocsátani nekik bálványimádás voltak megölni magukat - csak így tett a bűnbánat. Ezt azután a bűnbánat, és nem ugyanaz, mint a Mindenható kegyelme adott nekünk. Sok a Bani Israil (izraeliták) megölték egymást, úgy, hogy Isten megbocsátotta nekik maradék Allah bocsásson meg, mert a Próféta Musa عليهالسلام kérve. Ez nekünk, ummatu Muhammad ﷺ. mivel a Grace Allah - nem kell ölni magát, hogy megbocsássa, hanem éppen ellenkezőleg, a vallásunk, mint már említettük, ez egy súlyos bűn.
Allah ments nekünk erőt, hogy kövesse a próféta ﷺ és vallását. Amin!