Az Isten dicsőségére és az emberek dicséretét
Hogyan lehet megtanulni, hogy lásd magad, amit te? Ne félj az csúnyaság, a hudosti, a méltatlanság, nem tulajdonítanak maguknak a jó, hogy mi van, hogy nem igazán, nem játszani, nem úgy, mintha az emberek előtt, és nem függ a vélemények és értékelések? Ez amellett egy interjúban a rektor a templom plébánia Szent Péter és Pál apostolok Szaratov apát Nectarios (Morozov).
„Mit fognak szólni az emberek?”
Mindannyian tisztában vannak, talán a szavakat Krisztus a Megváltó, hogy az emberek gyakran keresnek dicsőség egymástól, és a dicsőség, amely az Istentől, nem törekszik (Jn. 5, 44). Az emberek azt akarják, hogy jól nézzen ki a szemében mások akarják, hogy gondolkodunk is őket, keresik őket egy jó jelentés, de nagyon keveset aggódik, hogy az Úr értékeli, hogy mit csinálnak, mit kitölti a szívüket. Mindig figyelj arra a kérdésre: „Mi lesz az emberek?”. Emlékszel, hogy Griboyedov FAMUSOV aggódnak, mi fog mondani Princess Marja Alekseevna? Ma mindez hozzá kell aggodalom, mit mondanak a média, a „külföldi partnerek”, vagy valaki más. Néhány külső bíróság folyamatosan bizonyítja, hogy nagyon fontos, hogy az állam és az egyén, az egyes családnak. És úgy tűnik, ez egy olyan dolog, amely a teljesen szabad keresztény. De a valóság azt mutatja, hogy ez nem így van, nagyon gyakran, szinte mindig kell foglalkozni azzal a ténnyel, hogy egy hívő nagyon fél - nevetségesnek tűnnek, úgy tűnik, méltatlan, úgy tűnik, a végén, egy rossz Christian -, és nagyon aggódik, hogy az emberek látni valamit, hogy nem, vagy attól tart, hogy valaki is úgy tűnik, hogy valami nincs rendben.
Senki sem tudja, milyen rossz igazán
Tudatában vagyunk annak, hogy van néhány hiányosság, de úgy vélik, hogy összességében nagyon jók vagyunk, nagyon tisztességes ember, bizonyos hibák csak
Mi a lényege a probléma, ez a katasztrófa? Az a tény, hogy azt gondoljuk magunkat sokkal jobb, mint amilyen valójában. Hogyan egyeztethető össze ez azzal a ténnyel, hogy ugyanabban az időben attól félünk, hogy valaki megtudja, néhány negatív aspektusait személyiség? Tény, hogy ez az ellentmondás képzeletbeli. Igen, tudatában vagyunk annak, hogy van néhány hiányosság, hogy egyes különleges pillanatok az életében, látjuk őket a legvilágosabban, különösen a teljes és félek, hogy valaki is látja őket fényes és teljes, de ugyanakkor úgy vélik, hogy általában nagyon jó, nagyon rendes ember, és bizonyos hibák csak. És ezeket a hiányosságokat, véleményünk szerint, nem jellemző ránk, legalább nem teljes körűek reagálásunkért. És mi nagyon bosszantotta, hogy valaki látná az egyik vagy a másik a mi hibánk, és ezen az alapon gondolnak rólunk nem is olyan rossz, nem az, hogy ami minket a gonosz emberek ... Nem félünk egy másik: hogy valaki úgy gondolja, rólunk rosszabb, mint amit gondolunk magunkról. Itt a fő probléma. Pontosan ez az, amit félünk. Azt szeretnénk, hogy mások gondolnak rólunk, valamint gondolunk magunkról.
Senki, kivéve Istent, nem lát bele az emberi szív és látom, hogy ott
De meg kell mondanom, azonnal magam, és együtt élni vele. soha nem fog. Ne mások ne gondolnak ránk, mint gondolunk magukat, mert ők mások, mint mi, és mi értékelni másképp. Ezek értékeld velünk rosszabb, mint amit értékelni magukat, lehet, hogy jobban mérje - minden esetben értékelni fogja nekünk a maga módján. De ami a legfontosabb - egyéb: ez olyasmi, amit soha sem az emberek körülöttünk, még a leginkább közel - sem a szülők, sem a gyerekek, sem a férje, sem felesége, sem a legközelebbi barátok - soha nem lehet tudni, hogy mi maguk is tudják, csak mi magunk, mert nem egy, hanem az Isten, nem lát bele az emberi szív és látni, mi van ott. És ott, az emberi szívben, olyan sok rossz, hogy valójában meg kell értenünk, hogy mindannyian végtelenül rossz, semmire sem jó, nem méltó arra, hogy az úgynevezett keresztény, hogy szükség van bizonyos értelemben belsőleg megnyugodni. Ne hagyja, hogy bármit próbál gondolni semmit változtatni - nem csak megérteni, hogy ez nem ijesztő, még ha nekünk valaki úgy gondolta rosszul, mert ez vagy az a tevékenység vagy bizonyos körülmények miatt, amely fejlődtek, annak ellenére, hogy magunkat, ez nem túl jó. Még ha minket valaki úgy gondolta, rossz minden esetben ő nem tudja, hogy mennyire nagyon rossz, csak azt látta, hogy valami a mi hibánk. És mi még sokkal rosszabb.
Csak eldobni is ...
Csak az érzés, hogy mindent nekünk nem, arra ösztönöz bennünket, hogy nem egy fix valami
Tudod, van, hogy elképzelni egy dolog, hogy már a célja, hogy azt ki kell dobni, mert nem számít, mit nem fog. És csak olyan nyugodt a gondolat jelenik meg, mert akár tetszik, akár nem, még mindig az egyik módja - van. És az egyetlen dolog, ami takarít meg a szerzés, dobja a szemétbe - ez nem az Ön egyéni méltóság nem valami külön a jó tulajdonságait, de csak az Isten kegyelmében. És több, mint bármi. Tény, hogy valaki úgy tűnhet, hogy én most aláássa az alapjait a hit maga az alapjait a kényelmet, amit néha vigaszt, de én azt teljesen tudatosan, mert nem hisz magában, és nem vigaszt magát Christian legyen semmi esetre sem lehet gyakorolni. Ilyen kényelem hamis jellegű, és hogy megakadályozza a személy, hogy lépni. Ha mi magunk kezdjük, hogy igazolja magát, amikor azt mondjuk, hogy „Igen, én vagyok rossz valami, de valójában én jó vagyok, Uram, amit látsz engem, és ez jó, és ez ...”, hogy így Fedjük le a képességét, hogy igazán jobb, mert az egyetlen érzés, hogy mindent nekünk nem, arra ösztönöz bennünket, hogy nem egy fix valamit. Egyébként van valamilyen alku, mint mondtam, az Isten: „Igen, Uram, itt vétkeztem, de itt valami, amit nem egy jó cselekedet!”. Tehát lehetséges, hogy fenntartják a jogot, hogy nem ugyanaz, mint tettem korábban. Úgy hangzik, csodálatos, hangok primitív, de valójában mi a logika gyakran kiderül, hogy - különös és primitív. Ebből szükségszerűen kell próbálni, hogy távozzon.
Bemászik származású
Amint elkezd mentegetőzni, hogy igazolja az Isten útját azonnal zárva
Ha felidézzük a példa egy személy, amelynek az Úr beszél, mint aki megtisztelte mentség arra méltatott Isten kegyelméből - mármint a példa a vámszedő, - azt látjuk, hogy ez az ember nem jó tulajdonságok a nem veszi észre, legalábbis nem hallani hogy beszélt róluk. Íme egy farizeus, állva előtte, beszél a jó minőségű és a jó cselekedetek, hogy ő, az ő véleménye, hogy van. Kocsmáros - a legmélyebb szakadék a saját ítéletét, önvád, önálló rosszallás. És mégis azt halljuk, hogy jött ki a templomból is inkább indokolt, mint a farizeus. Egyszer egy férfi vádolja magát és Isten fogja igazolni, és egyszer egy ember, hogy igazolja magát, Isten már nem indokolt. Egy ilyen csodálatos dolog: annak érdekében, hogy igazolható legyen, ne hibáztasd magad! Amint elkezd mentegetőzni, hogy igazolja az Isten útját azonnal zárt.
Gyakran különböző könyvek, találunk olyan kifejezéseket, mint „a törekvés a keresztény tökéletesség.” Egyrészt, egyértelműnek tűnik, hogy van szem előtt, másrészt, a kifejezés a sok zavaró. Úgy érezzük, hogy mi módon a keresztény élet, hogy a felemelkedés erősödött, tökéletesség, hogy tökéletes. Bizonyos értelemben ez tényleg lenne a helyzet, de nem mindig értik, hogy ez megfelelően emelkedés valójában történik. Hegymászás mindig elkötelezett csak a süllyedés: csak akkor, ha az a személy kezd lemenni, azaz a mélységbe a nagyon önvád, amelyben látjuk a vámszedő, önálló rosszallás, lelkifurdalás - aztán kezdődik az igazi emelkedés, mert az emberi magasság az alázat.
Egy személy lehet feltételezni, hogy valami az életében, hogy az ember nem tud szeretni magát néhány saját hiányosságok, de összességében nincs ember, aki azt gondolta magáról egyértelműen rossz. És azonnal megnyilvánul a találkozások más emberekkel, mert az, hogy a mi inkább a saját érdeke, hogy saját javára magukat, világossá válik, hogy mi magunk értékeljük sokkal több, mint a többi ember. És még a legegyszerűbb, leginkább szerény ember, sajnos, úgy tűnik - az önbecsülés, az önbecsülés, érzés valamit, és valami fontos. És csak akkor, ha egy személy rájön, hogy nincs értéke önmagában, hogy nincs semmi jó a saját, akkor az Úr belőle kezdeni, hogy valami nagy.
A vélemény nem teszi lehetővé, hogy a képzeletbeli
Vélemény gyakran megakadályozza, hogy a képzeletbeli, mondja az egyik a szent atyák. Ha látjuk, hogy a magad valami jó, soha ilyen jól a gyakorlatban anélkül, hogy vásárolni, mert azt látjuk, mint általában, mi nem, de ez az elképzelés biztosít minket, és nem ad indítékot, nem impulzus dolgozunk ennek elsajátítása révén nem viseli a.
Az ember gondol alázat és a megalázás, nem elriasztani: ez vigasztalja magát az Urat
Úgy tűnik, hogy ez nagyon nehéz - látni, hogy benned nincs semmi jó, hogy minden rossz. Úgy tűnik, meg kell elmélyülni a mérhetetlen bánat. De nem ez a helyzet. Minden ember, aki tartja magát, hogy valami fontos, folyamatosan kedvét, szomorú, bánatos, mert látják, hogy mások nem hajlandók elismerni azokat a tulajdonságokat és erényeket, amelyek érzékelik magukat. Amikor valaki azt hiszi magáról rosszul, alázatosan hiszem, ez nem zavar, hogy valaki másnak a véleményét. Sőt, ő volt meglepődve kezdődik, hogy az emberek kezelni őt még jobban, mint ő kezeli magát. És ez lesz neki a vigasz, hogy támogatja, nem így az élelmiszer mellett a hiúság. Ezen kívül van még egy spirituális magyarázatot, hogy miért egy ember magára gondol alázattal és megaláztatás, nem elriasztani: ez vigasztalja magát az Urat. Az Úr nem hiába elvégre beszélünk, hogy a törött és töredelmes szív Nem fog megvetni (vö. Zsolt. 50, 17), de a szív nesokrushennoe nem veti szerény folyamatosan.
A legnagyobb vigasz
Ezért minden, amit akarsz, és kérdezd meg magadtól: nem kell félni, vagy nevetséges, vagy valamilyen kínos a keresztény életben, akkor nem kell félni a megállapítás a saját hiányosságait, akkor nem kell szégyenkeznie, ha mindez történik annak ellenére, hogy magunkat. Mi körül pontosan ugyanolyan emberek, mint mi vagyunk. És ha az ember látja, hogy a gyengeség, aki ismeri a tökéletlenség, nem fog hibáztatni a másik személy, és a gyengesége és a tökéletlenség. Dobja ez túl sok zűrzavar, és a nyüzsgés a fordítandó energiát valamit jobban néz ki, hogy nem hagyja, hogy bárki, hogy mi van bennünk rossz és méltatlan, kiderülhet, hogy valóban jobb. Nos, és ugyanakkor nem fogunk várni semmilyen külső bíróság, nem kell külső értékelés, de egyszerűen teljesen érdektelen munka - Az isten szerelmére, és a kedvéért a saját lelkét.
Tegnap, az egyik ember azt mondta nekem egy interjúban, hogy ő olvassa újra az evangéliumot, és miután elérte a történet a terméketlen fügefát, azt gondolja: „Valószínűleg ez rólam beszél, hirtelen az Úr csak kivágták, mert nincs gyümölcs életükben nem értem. " Ez az érzés terméketlen fügefát, és ez a felismerés, hogy nincs gyümölcs miatt Istenem, nem hozza, és az egyik első gyümölcse a keresztény életben. Rev. Petr Damaskin azt mondja, hogy az elején a jó egészség a lélek - látás bűneiket számtalan, mint a homok, a tenger. Nem egy elképzelés az erények számtalan, azaz a látás bűneiket! És anélkül, hogy ezek közül egyik sem a feljutás erény gondolni sem érdemes: az állam vámszedő gondolkodásmódját -, hogy az alapja a keresztény élet. És azt akarom, hogy biztosítsa, hogy amikor az emberek már rosszul az elején, hogy a látás maga, hogy mi az, amikor a kiáltás elég ebből pogoryuet, akkor a szíve fokozatosan lépnek az öröm - az öröm rejlő gyermeket, aki él, gondolkodás nélkül ki és hogyan értékeli majd ki, mit fog véleményezni, és egyszerűen élvezi az életet, hogy körülveszi. Ahogy a gyerekek élvezik a szeretet a szülők, ugyanúgy, és az emberek nem próbálják hangzik, ujjong Isten szeretetét és megérteni egy bizonyos ponton, hogy Isten szereti őt, nem minden az ő jó tulajdonságokkal rendelkezik, ami tényleg nem, és szeret egyszerű, és ezért mindig lesz szerelmes. Ez egy nagy kényelmet, a legnagyobb, ami csak lehet.
Isten óvjon minket, oh. Nectarios a cikket! Mint mindig, minden leírt pontosan úgy, mintha * * nézett a lélek. Írd meg, segít megérteni magunkat a helyes irányba. SAVE a Krisztus.
Kedves testvérek gyakran nevetni magukat, és nem kell szórakozni. és körülbelül az út, őszintén. Csodálatos alapot a megaláztatás és az alázat, az alázatossággal - a világon, hogy azt. hogy te nem kezelhető
Jó nem adjuk gonosz szándék, miközben a jó szándékú, és néha akkor fáj. Isten adta az embernek a legfontosabb dolog - a választás szabadsága
Kíváncsi vagyok, hogyan, ezt képmutatás nélkül? Hogyan tartja magát szegény, nem azért, mert meg kell gondolni egy keresztény, de a valóságban?
Ez tényleg hasznos? Megalázkodás? Annyira-annyira, és a hely nem található - és utálom magam, és mások nem.
mi fog történni, hogy a bolygó, ha minden hívő ugyanakkor bocsánatot kért Istentől, és kérjük Isten kegyelmét szeretet és a béke háború nélkül
Köszönöm Fr. Nektariy. Ez érintette a kemény igazság a keresztény élet értelmét. Önfenntartás ösztöne, a vágy, a virágzó élet, ügyelve a család, állandóan sürgeti küzdeni egy jobb élet és egy jobb hely az életben. Hogy nem jó, és alapvetően uralja remény magának, nem vet - nem vet, akkor nem érhet nem eszik. Hol van a határ, ahol az arany középút? Nem minden ember az élet minden sima és a végén egy mély elismerését és az alázat. Nehéz úgy, mint egy vesztes, és értéktelen szürke személyiség, minden felháborodott az elme és a lélek, miért velem, mi az én hibám, mert én igyekszem jó, miért nem Isten segít nekem? Az egyetlen kijózanító gondolat, de nem tudok változtatni ezen a világon - a gyenge kis karok és a lábak, semmi! Én csak egy kis fogaskerék egy hatalmas gépet a világ folyamat, ráadásul mi történik moeego vágyak. Légy alázatos és ma csinálni, mit tehet a létezését maga és családja. Jó munkát, hogy nem rontja el a hangulatot az emberek körülötted, mosoly gyakrabban. Meg kell visszatartani magát, és próbálja meg, hogy vidám. Ne mondd el senkinek, a rossz és a rossz szó, nem megsérteni senkit, és Something Wicked hogy rosszul érzi magát. Tény, hogy nem minden olyan rossz, hasonlítsa össze a részesedése a fogyatékos személyek részesedése, a szegények, a kortárs Zheni Rodionova. Vegye szolgáltatás ötlet: Apáink és nagyapáink nem látott még semmit, még a sztálingrádi és a leningrádi túlélte, és nyert. Az élet értelme nem az, hogy azt sikerül enni is, és aludni halkan. Van egy drága lélek, hogy a legértékesebb arany, gyémánt, paloták, jachtok és a pénz létezik a világban. Ha az egyik tálba tenni a gazdagság létezik a világban, másrészt a lelkem, a lelkem drágább, és ez nem kevésbé értékes, mint a lelkek más emberek: királyok és elnökök, zsenik és milliárdosok. És a sorsa a lelkem, mint a fő összetevője a értelmében a születési és a létezik a Teremtő gondoskodik róla. Úgy kell kezelni, és javítani kell, és nincs más módszer az egyetlen, amely megmutatta a vezér, a hős minden időben, bátor, legokosabb, a legnagyobb és legdicsőbb Jézus Krisztus, a mi Urunk és Megváltónk. Vigyázz magadra, ne pazarolja az idejét apróságok, nem kap végzett el a hamis értékeket az anyagi világ - a mi nagy és fontos cél, hogy az útlevél a polgárok az örök állam, amely uralja az Úr, az Isten Anyja és a szentek. Ott lesz a teljes és bőséges. Meg kell egy kicsit beteg.
Tetszett egy bölcs mondás: „Még ha azt valaki gondolt rossz, azt nem tudja, hogy minden esetben, amennyiben mi vagyunk nagyon rossz, csak azt látta, hogy valami a mi hibánk, de valójában sokkal rosszabb.”. Gondoltam.