Az igazság fogalma a filozófia (2) - absztrakt, 1. oldal
A koncepció a relatív és az abszolút igazság, a dialektikus
igazság kritériumoknak. Kritika a téves nézetek értelmében a kritérium az igazság
bibliográfia
Ennek fényében az igazság a tudat jelenik meg a saját élet- és tudásforma. Örök harmónia az igazság és a szépség. Az ókorban az egyiptomi bölcsek jeleként bölcsesség és tévedhetetlenség viselt arany lánc egy ékszer az úgynevezett igazság.
Az igazság keresése és a szépség, mint a legfőbb jó, Platón szerint őrület, a lelkesedés, szeretet. Meg kell szeretni az igazat, így azt mondta, L. N. Tolsztoj, hogy bármely pillanatban készen, hogy megtanulják a végső igazság, hogy lemondanak minden, ami elsősorban figyelembe venni, hogy igaz legyen.
A legnagyobb elmék emberiség mindig látható az igazság a magas erkölcsi és esztétikai értelemben. A valódi igazság nem lehet hibás: ez csak egy egyszerű gyakorlati hasznosság szolgálhat erkölcsi magasság az emberiség.
Az igazság fogalma emberiség egyesül az erkölcsi fogalmak az igazság és az őszinteség. Az igazság és az igazság - ez a célja a tudomány, és a cél a művészet, és az ideális erkölcsi okokból. Az igazság, azt mondta Hegel, van egy nagy szó, és még több nagyszerű dolog. A kapcsolat az ember, hogy az igazság ki lehet fejezni valamilyen módon a lényegét. Így szerint A. I. Gertsena tiszteletben az igazság - a bölcsesség kezdete.
Hívei a tudomány, a művészet mindig is az igazság keresése a jelentése minden élet. Történelem emlékszik igazság keresők, akik kockáztatták kedvéért jó hírét, kitéve zaklatásnak, azzal vádolta a charlatanism, haldokló szegény. Ilyen a sorsa sok újítók, úttörők a tudomány.
Az igazság fogalma. Kritika konvencionalizmus, relativizmus és a dogmatizmus, a megértés az igazság.
1. Az igazság fogalma.
Az igazság fogalma az egyik legfontosabb a teljes rendszer filozófiai problémák. Ez egy par olyan fogalmakat, mint „igazságosság”, „jó”, „az élet értelmét.”
A hogyan az igazság kezeljük, hogyan lehet megoldani a kérdést, hogy ez megvalósítható - és gyakran függ az ember élete helyzetét, a megértés a kinevezését.
Szóval, ez attól függ, hogy a folyamat a tudományos kutatás, mivel tudós, hogy a felfedezések, meg kell győződni arról, hogy valóban gazdagítja a tudományos világképet, és nem vezet be újabb összekeveri.
Vannak különböző meghatározásokat az igazság:
„Az igazság - a levelezés a tudás a valóság”;
„Az igazság - ez a kísérleti megerősítés”;
„Az igazság - az ingatlan önálló következetesség tudás”;
„Az igazság - érdemes tudni, hogy a hatékonyság”;
„Az igazság - ez a megállapodás.”
Az első helyzet, amely szerint az igazság a levelezés a gondolkodás valóban elsősorban a klasszikus igazság fogalma. Úgy hívják így, mert ez a legrégebbi az összes igazság fogalma: ez neki, és kezd egy elméleti tanulmány az igazság. Az első próbálkozások tanulmány végezte Platón és Arisztotelész.
A modern értelmezése az igazság, ami közös a legtöbb filozófus, a következő pontokat:
Először is, a „valóság” kezelik, amely létező objektív valóság előtt és attól függetlenül a tudat, amely nem csak a jelenség, hanem esszenciák, bujkál mögöttük nyilvánul őket.
Másodszor, a „valóság” is egy szubjektív valóság ismert, tükröződik az igazság, mint a szellemi valóságot.
Harmadszor, a tudás, az eredmény - az igazság, valamint maga a tárgy értendő, elválaszthatatlanul kapcsolódik a tárgy-érzéki emberi tevékenység, a gyakorlatban; objektum van beállítva révén a gyakorlat; igazság, hogy jelentős tudás a természet és annak megnyilvánulásait, reprodukálható a gyakorlatban.
Negyedszer, el kell ismerni, hogy az igazság nem csak statikus, hanem dinamikus oktatásban; az igazság egy folyamat.
Ezek a pontok határolják a dialektikus-realisztikus megértéséhez az igazságot agnoszticizmus idealizmus és a materializmus egyszerűsíteni.
Az egyik a meghatározások az objektív igazság ez: az igazság - ez a megfelelő reflexió egy tárgy ismerete alá, reprodukálására megismerhető tárgy létezik önmagában, ezen kívül az eszméletét.
1.2. Szubjektív és objektív igazság
A jellemző igazság jelenléte objektív és szubjektív oldala.
1.3. formái az igazság
Vannak különböző formái az igazság. Ezek szerint vannak csoportosítva jellegét tükrözi (megismerhető) objektum típusa szerint objektív valóság, a teljességi szintjét a fejlesztés a lehetőség, stb
A környező emberi valóság áll az anyag és szellem, első közelítésben, amely egy egységes rendszert. Mind az első, mind a második gömb valóság tárgyává válik az emberi gondolkodás és a velük kapcsolatos információk testesül meg az igazságot. Az információáramlás érkező anyag mikro és makro rendszerek megaworlds formában lehet kijelölni alá igaz (ez van felosztva domén-fizikai, biológiai részletgazdag és más típusú igazság).
Az objektum a fejlődés az egyes válhat továbbá egyes fogalmak, beleértve a vallási és nemzeti. Akkor felveti az egyén hiedelmek szerint egy bizonyos meghatározott vallási dogmák, vagy a helyességét, hogy megértsük a relativitáselmélet vagy a modern szintetikus evolúciós elmélet; és itt-ott upotrebimo fogalma az „igazság”, ami az elismerése, hogy létezik egy fogalmi igazság.
Hasonlóképpen helyzetben ábrázolása egy alany a módszerek, eszközök ismerete, például a fogalmak a rendszer megközelítés a szimulációs módszer és hasonlók Ez egy másik formája az igazság - egy működőképes.
Amellett, hogy a kiválasztott formák az igazság lehet okozta fajspecifitását emberi kognitív tevékenység. Ezen az alapon, van egyfajta igazság: a tudomány, a mindennapi, erkölcsi és így tovább.
Szinte hétköznapi tudás kap igazolása a mindennapi tapasztalat, néhány recept induktív szabályokat állapított meg, amelyek nem rendelkeznek a szükséges erővel, nincs erős kényszer. Diskurzivitás tudományos ismeretek alapján a kényszerű sorozata fogalmak és ítéletekre logikai rendszerek ismerete (ok-okozati szerkezet) képez szubjektív meggyőződés birtokában igazság. Ezért cselekmények tudományos ismereteket a témában kíséri bizalmat megbízhatóságát annak tartalmát. Ezért az ismeretek megérteni a forma alanyi joga az igazság. A tudomány szempontjából úgy kell át a szervezet elismerésére vonatkozó kötelezettség logikusan megalapozott, bizonyított diszkurzívan rendszerré kapcsolatos igazságot.
Tudományon belül vannak módosításokat a tudományos igazság (a területek tudományos ismeretek: matematika, fizika, biológia, stb.)
1.4. Kritika konvencionalizmus, relativizmus és a dogmatizmus, a megértés az igazság.
Két szélső helyzet közötti kapcsolat megértése abszolút és relatív igazság pillanatairól. Dogmatizmus eltúlozza a figyelmet a fenntartható nyomaték relativizmus - változó oldala, hogy minden igazságot.
Konvencionalizmus - szubjektív idealista filozófiai fogalom, amely szerint az alapja a matematikai és tudományos elméletek önkényes konvenciók (egyezmények, definíciók, konvenciók tudósok közötti), a választás, amely csak irányadó kényelmi szempontok, célszerűség, a „gazdaságosság elve gondolat”, stb
Az alapító konvencionalizmus Henri Poincaré, aki kidolgozta az ötlet konvencionalizmus alkalmazása a fizika és különösen a matematika. Axiomatizálása számos matematikai tudományok, a fejlesztés nem-euklideszi geometriával, azt mutatja, hogy ugyanaz a tér felelnek meg a különböző, de azonos egymással geometria, vezette őt arra következtetni, ha a geometria nem tapasztalt eredetét, és nem mond semmit a valós világban. A következő lépés a formalizmus jár a fejlesztés matematikai logika a 30.. XX században. és különösen hangsúlyos a korai munkái R. Carnap és C. Ajdukiewicz. Carnap fogalmazott tolerancia elvének, amely szerint a alapján minden tudományos elmélet, akkor nem tud olyan rendszert az axiómák és szabályok szintaxis. Ajdukiewicz kifejlesztett egy szempontból „radikális konvencionalizmus”, amely szerint a kép a világ tudományos függ a választás a fogalmi apparátust, amelyben a választás szabadok vagyunk. Azonban sem Carnap sem Ajdukiewicz később nem tudott következetesen végzi a szempontból, és módosította a koncepció. Jelenleg konvencionalizmus tiszta formájában nem fordul elő; egyes elemei vannak a neo, a pragmatizmus és operacionalizmus. Kritizálása konvencionalizmus, dialektikus materializmus látja ellentmondás tagadja meg objektív alapon tudományos egyezmények, hogy kiveszik a tartalmi szempontok tudományos ismeretek.