Az igazi érték Sri Vyasa Puja
Sri Srímad Bhaktivedanta Narayana Goswami Maharaja
Sríla Vyasadeva, megtestesülésének Lord Narayana született a telihold a hónap Ashadha. A nap az ő ismert jelenség Sri Vyasa-puja, vagy guru-puja. Ezen ünnep, amely Indiában ünnepelni a nagy utat, mindenki imádja a lelki tanítómestere. Fontos, hogy megértsük a valódi jelentését Sri Vyasa Puja. Csak viseljen koszorú nyakában Guru kínálnak léptei virágok, gyümölcsök, pénz, édesség vagy ruházat - ez nem igaz szolgáltatás Sri Guru. Ez guru-puja - ez az, amikor a tanuló teljesen meghódol lótuszlábának Srila Gurudéva és igyekszik teljesíteni a vágyait. A tanítvány imádkozik odaadással tanára: „O Srila Gurudeva adok lótuszlábaidon mindent, amit én.” Amikor Sri Chaitanya Mahaprabhu vett avatást Sri Isvara Puri, kiejtette a következő szavakkal:
yu s deha samarpilama Tomar
krishnapadmapadmera amritarasa Pan
Amara Karan Tumi Nei Chahi Dana
„O Gurudeva, adok az összes lótuszlábainak beleértve a saját testét. Majd kövesse minden utasítást. Bárcsak csak egy dolog -, hogy Ön kegyesen megáldott, nagyvonalúan ihatnak az isteni nektár lótuszlábának Sri Krishna „(Sri Caitanya-bhágavata Adi Khanda 17.54).
Ha a hallgató valóban adta magát a guru, és nem folytatja önző célokat, akkor nem számít, hogy hogyan szolgálja a gazdája. Meg lehet ajánlani neki virágot vagy más kínálatát, de ez csak egy szimbolikus aktus, amely példát mutat a hétköznapi emberek. Amíg a szív nem önzetlen odaadás, a hallgató nem képes arra, hogy egy igazi guru-puja. Teljesítette a vágy Sri Csaitanja Maháprabhu, Srila Szanátana Goswami hagyott egy luxus otthon, a miniszterelnök, a jólét, szolgák, stb Teljesen átadó volt üres kézzel jönnek Maháprabhu, és azt mondta: „Most a tiéd vagyok.” Ez egy példa az igazi guru-puja.
Mi a legmagasabb az élet célja? Tálalás lótuszlábaihoz az Isteni Pár Sri Sri Radha-Krisna. Kétségtelen, hogy ez a szolgáltatás - az egyetlen célunk. E cél elérése érdekében nagyon nehéz, de ha a sadhak vesz menedéket a lótuszvirág lábainál hiteles lelki tanítómester, gyakorlatilag elérhetetlen lesz elérhető. Más szóval, ha gyakoroljuk, teljesen megadta magát a lótuszlábánál egy hiteles guru, kövesse az utasításait és tanításait az előző acaryák, nagyon hamar a szívünkben felébred az isteni szeretet Sri Rádhá és Krsna.
Bhakti származik maga Sri Krishna. Flame Sri ugyanaz látható His vagy megnyilvánulása. Ezért addig, amíg a hallgató kezd őszintén és önzetlenül szolgálják Sri Guru, még csak nem is szerez Bhakti lelkigyakorlat milliók életét, és még ha Bhagavan maga ajándékozni irgalma. Meg kell érteni, hogy Sri Guru nem különbözik Bhagavan:
yasya deve para bhaktir yatha deve tatha gurau
tasyaite kathita magas arthah prakasante mahatmanah
„Az igazi jelentését az írásokat (shruti) csak azok a nagy lelkek, akik hisznek Sri Guru olyan határozottan, mint a Legfelsőbb Úr maga” (Svetasvatara Upanisad 6.23).
Lakosság Bharatavarsa (India) adósodva Srila Vyasadeva. Eleinte Srila Vyasa osztotta az egy Veda darabokra, és letette a lényege a Vedanta-szútra. Aztán tett Purânakban és Mahábhárata, de mégis, a szíve nem volt elégedett. Végül utasításait követve Sri Nárada Muni, Vyasadeva leírta a kedvteléseit Sri Krishna a „Srímad Bhágavatam”, és azt mondta Sri Sukadeva Goswami.
Ezért az első Vyasa puja volt az istentisztelet Srila Sukadeva Goszvámi apja és lelki tanítómester, Srila Vyasadeva. Második Vyasa Puja tartott Srila Suta Goswami, aki imádta Srila Sukadeva Goswami. Így kezdődött a hagyomány a kiadások Vyasa Puja. Ez azt jelenti, Vyasa-puja, vagy guru-puja, gyakorlott ősidők óta. Az első diák imádja Guru, majd Sri Krishna.
Szerencsések vagyunk, hogy mi tartozik a lánc egymás valódi spirituális tanító (paramparán), amelynek során Sri Csaitanja Maháprabhu, Sri Svarupa Damodara, Sri Ramananda Raya, Srila Rupa Goswami, Sríla Szanátana Goswami, Sríla Krsnadasa Kavirádzsa Goswami, Sríla Narottam das Thakur Sríla Visvanatha Chakravarti Thákurt Sríla Jagannatha dasa Babaji Maharaja, Bhaktivinoda Tahakura, Sríla Prabhupáda, a Gurudéva (Srila Bhakti Pragyanu Keshava Goswami Maharaj) és lelki testvérek. Ez az egyetlen lánc öröklési az igazi spirituális tanító, amely uralta a szolgáltatás fogalma Sri Sri Radha-Krisna szolgája Srimati Radhika. Számunkra ez - a legmagasabb cél.
Fia Saci-devi, Sri Chaitanya Mahaprabhu Gaurahari - nem más, mint maga Shri Krishna, aki átvette az arany színű, a test és a hangulat a Sri Radha. Azért jött, hogy ezt a világot, hogy a legmagasabb dzsívák kincs. Maháprabhu prédikált Tanítása; Ő ihlette Rúpa Goswami, és rajta keresztül felfedezték az igazságot az egész világon. Sri Chaitanya Mahaprabhu jött kizárólag annak érdekében, hogy a szolgáltatás az Isteni Pár dzsívák. A minisztérium, amely zajlik a hangulat Rupa Manjari. Mi nagyon szerencsések, hogy csatlakozott a parampare.Chtoby igazán érti a tanításait Rupa Goswami, szüksége van egy őszinte vágy és erőfeszítést igényel.
Igazán, hogy Vyasa Puja csak képes egy diák, aki elkötelezett a cél, és vesz menedéket egy hiteles guru. Ez a diák valóban imádja Rúpa Goswami és minden paramparán. Ha egy bhakta akar végrehajtani lelkigyakorlat-bhadzsana, követik a szabályokat és utasításokat, akkor maradhat a matematika, de azoknak, akik ápolják a világi vágyak, nincs helye.
Értsd Math - ez nem egy esküvő iroda! Ott kell élni, akik szeretnék gyakorolni a tiszta bhajan és szolgálja a guru és vaisnava, még ha néha kritizálják és megbüntetik. Például Nárada Muni átkozott Nakula és Manigriva, de végül kiderült, jó nekik. Így, a büntetés vaisnava guru és nagyon hasznos. Ha a beteg sadhaka, és továbbra is a matematika, aztán egy nap igazán megérti a guru irgalmát és vaisnava.
Ezért Srila Szanátana Goswami volt guruja Rupa Goswami. Másrészt, Sríla Szanátana Goswami Rúpa Goswami vette guruja. Ezek az elvek a guru-tattva. Aki büszkén nevezi magát guru egyáltalán nem az. Vaisnava veszi át a feladatokat a tanár nem az, hogy tanítványai. Egy igazi guru nem hoz létre a diákok és a tanárok. Még csak nem is próbálja, hogy bitorolják a cím guru.
Bharata-bhumi haila Manushya janma Yara
Janma sarthaka carite Kara para-upakara
„Miután született férfi szent földön Bharatavarsa, élni mások számára, és törekedjen a legmagasabb cél az élet. Azaz, egy ilyen személy kell menedéket a lótuszvirág lábainál Sri Guru és végre lelkigyakorlat, kérve, hogy suddha-bhakti, és másokat erre. Ez a legmagasabb formája nagylelkűség. " (Caitanya Caritamritát Adi-lila 9,41)
Mindenki, aki eljött, hogy a vonal Sri Csaitanja Maháprabhu, meg kell érteni a lényegét tanításait Rúpa és az alapvető oktatás guru-paramparát, majd prédikálni ezt a tanítást másoknak. Gyakorolni és tanítani, meg kell értenünk ezt a filozófiát. Minden brahmacsári és szannjászik kellene ezerszer több erőfeszítést, mint családfő tölti fenntartani a házat. Egész nap nem tud veszíteni nem a második. Meg kell, hogy folyamatosan elfoglalja az elme szolgálatában Krsna.
Fontos, hogy megértsük a hozzájárulását Rúpa Goswami a sampradayankban, és miért Sri Chaitanya Mahaprabhu eljött ebbe a világba. Azért jött, hogy rámutasson a végső cél az élet: lesz egy porszem lótuszlábánál Rúpa Goswami és tálaljuk Srímati Rádhiká irányítása alatt Rúpa Manjari. Minden acaryáé paramparankban törekedett erre a magasabb célra.
Legyen szíved fog szenvedni mély lényege a tanítások és hagyja, hogy az élet sikeres lesz. Ahogy háziakkal, és azok, akik kedvéért az odaadó szolgálat, elhagyta a családot először meg kell érteni a tanítást Maháprabhu, majd hajtsa végre Vyasa Puja. Először meg kell felelniük Rúpa Goswami és Sríla Gurudéva, majd alá útmutatást képesek leszünk, hogy örömet Sri Krishna és Sri Gaurahari, ami az eredeti Vyasa. Ez az igazi lényege Vyasa Puja.
Gaura Premananda.
Fordítás magyar: Nanda, a gópik
Együtt dolgoztunk a szöveget: Gaura Priya dászi, Taruni dashival.
Kapcsolódó cikkek