Az etikai buddhizmus kulturális kommentátor

Az etikai buddhizmus kulturális kommentátor
Az erkölcsi parancsok korai buddhizmus többnyire negatív: ez volt intézkedések listáját, amelyből tartózkodnia kell követője a Buddha. Elemi, kötelező az összes parancsolat csökkent öt: nem megölni élőlény, hogy ne vegye a mások tulajdonát, hogy ne érintse meg valaki másnak a felesége, nem beszél a gonoszság, és nem inni bort. De azok számára, akik vágynak elérni a tökéletességet, az öt tilalmak kifejlesztett egy egész rendszer sokkal szigorúbb szabályozást.

Tilalma gyilkosság hozta azt a tényt, hogy lehetetlen megölni, még a finom szem rovarok: így nem lehet inni a pohár görcsök víz, mert előfordulhat, hogy a kis lények, nem tudjuk folytatni a mezőgazdaságban, mint egy gazda az ekét véletlenül kárt a földi féreg, stb . d. tilalma házasságtörés kiterjeszti a teljes követelmény a tisztaság. Tilalma, hogy valaki másnak a tulajdonát javul igényes lemondást minden tulajdonság. Ban alkoholfogyasztás bővül szigorú önmegtartóztatás az élelmiszer, de nem éri el a szélsőséges Brahmanák, aszkéták, gyakran nem hajlandó enni egyáltalán, valamint a félreértések elkerülése kényelmi, örömöket és luxus a földi élet. Röviden, a végrehajtás erkölcsi parancsok a buddhizmus jelentette követelmény a szerzetesi életforma, így a világ a magány.

Az egyik fő előírásait a buddhizmus - a szeretet és együttérzés minden élőlény. Buddhizmus előírja, hogy nem tesz különbséget közöttük, és kezelje egyenlő jóindulat jó és a rossz, az emberek és állatok. Különleges, exkluzív mellékleteként minden egyes személy élesen elítélte. Másrészt, buddhista szeretetet minden élőlény - nem aktív és aktív szeretet, hanem passzívan szimpatikus hangulat, nem ellenállás gonosz, a megbocsátás a sérülések.

Középpontjában a buddhista etika ismerete a karma törvénye, amely kimondja, hogy nincs büntetés vagy véletlenszerű véletlen ajándéka a sors. Mindenesetre okozati következménye a korábbi aktus. Buddha követője minden esetben, nem kell, hogy fizesse vissza a gonosz gonosz, mert nem pusztult el, és csak növeli a gyűlölet és szenvedés. Nem lehet még mások védelmét az erőszak, hogy megbosszulja az igazságtalanságot, a büntetés gyilkosságért. Buddha követője kell spokoyo de türelmesen és tárgyilagosan lásd gonosz, ezektől csak a részvételre.

Kapcsolódó cikkek