Az esszé, mire van szükség a táj költészet költészet és a festészet világirodalom
A szigorú értelemben vett nem lelkipásztori költészet ott. Van egy beszélgetés az emberek és az emberi, és, ami a beszélgetés, a költő nézi az eget és a tenger, a fák, a levelek, és a szárnyak a madarak, hallgatni a saját szívét és mások szívét. Lelkipásztori költészet, de van egy olyan érzésem, a természet, amely nélkül a lírikus nem létezhet. Ez az érzés a természet egy gyermek képes beszélni lelkesen madarak és fák, hogy megértsék a beszédet, mint Maugli tudta, és képes lefordítani ezt a beszédet a férfi nyelvét.
Ez az érzés a természet képes összpontosítani a mentális erőt, hogy a viharok és a viharok közvetlen napfény a távoli zaj a folyó, a riasztó színek a naplemente. Minden, ami történik a természetben, megfigyelhető és mérhető: ő adott nevet az összehasonlítást a kép. A költő nem halott természet - ásványi és válasszon egy virág teli életben. Ez az érzés az a képessége, hogy megtalálható az emberi természetben, meg ami egyesít ember a külvilággal. Amikor versírás, úgy tűnik, hogy nem csak a költő életet él kő, de a kő él az élet a költő.
Ez az érzés az a képesség, hogy a természet jelenségei a mozgás az emberi lélek, a képesség, hogy jelezzen, és hiszem, az események menetét. Természet maga is néha gyors lezárása, határozat, ítélet.
Az egész világ segít beszélni a költő vagy művész. A közeli pillantást a természet a felvételét az évszakok azt gondolni, a jó és a gonosz, illusztráció festmények a természet saját lelkiállapota vagy az állam más emberek - a legnagyobb ikonikus erő a fenti feladatokat - az Tiutchev - egyik csúcsa az orosz táj lyrics. Ez az érzés a természet van kapacitása az észlelés a táj első kézből - anélkül, hogy kiságy festés és a fikció tippeket.
Azonban nem írok verseket, a festmény táj a természet. A táj itt - a kép a memóriából; inkább létrehozása a táj, mint egy térkép. Horizons lelkipásztori költészet végtelen, kimeríthetetlen kamra jellegű. Orosz költészetben vette a milliomod része a kincs raktárban. A munka a táj a költő nem úgy néz ki, mint a munka Claude Monet, aki festette ugyanaz a fa, a különböző évszakokban ugyanazon távon.
Ez a táj Levitán senki? Vajon „táj” Csajkovszkij zenéje nem ember? Mi a legfontosabb dolog a lelkipásztori költészet? Élő élet, élő érzés.
Beszéd szoros egységben természet, a táj költészet nagy oktatási jelentését és jelentőségét. Által leírt költő vagy művész ábrázolása természet, él az emléke az emberek, teszi, hogy a világot egy jobb és részletesebb. A törekvés a tudás, a világ esztétikai művészeti valóság feltárásának minden történeti fejlődési szakaszában art rip több új tulajdonságok a természet. Breaking a kreatív elme, amit látott, a művész helyezi a képet keverjük elképzeléseiket; állami törekvések és kilátások tükröződnek a munkálatok, kéri a képeket szülőföldjének. A táj, mint minden műalkotás, ez tükrözi az eszméket és az emberek gondolkodását.
A fényképek a természet volt a különböző művészek különböző tartalmat tároló. Azt határozza meg, a kor, hogy szült egy adott művészi irányba.