Az erkölcsi szabadság és a felelősség
Home | Rólunk | visszacsatolás
Az erkölcsi szabadság - jellemző elkövetett:
- nem kényszer, hanem választás;
- a tudás és a megértés objektív korlátai;
- alapján a helyes (jó) a választás jó és elutasítás a gonosz.
Az ember szabadsága kiderült, kezdve a választás szabadságát. választás szabadsága probléma által felvetett Arisztotelész. Ő megkülönböztette az intézkedés a kényszerű és önkéntes. Akaratlan intézkedések - amelyek elkötelezettek tudatlanságból, kényszerrel.
Arisztotelész úgy vélte, hogy az önkényes intézkedések kétfélék: szándékos és nem szándékos. Szándékos cselekmények által elkövetett választás tudatosan. csak azok, akik jönnek a vágyak tudatos cselekvések. de végzett ugyanakkor figyelembe véve az irányt a legmagasabb erkölcsi értékek és a megfelelő módszerek és eszközök számukra. Csak az ilyen rodadeystviya végrehajtásával kapcsolatos erkölcsi szabadság. A véletlen intézkedéseket, bár alapján az emberi vágy, de készülnek a tudatlanság, milyen eredményeket fog hozni az intézkedés, amely eszköz szükséges (erkölcsileg) az ő teljesítményekre.
Emberi szabadság magában foglalja (együtt a szabad akarat), és korlátozza a saját akarattal, az elismerést a mások jogait tiszteletben az igazság feléjük, elősegíti jólétüket. Más szóval, a morális ember szabadsága mindig korlátozza mások szabadságát.
emberi szabadság jogként kell hordoz igazi erkölcsi értékét. meghatározására, hogy mi a döntések, és milyen intézkedéseket hozzanak. Az erkölcsi szabadság - a pozitív szabadság. nem teszi lehetővé, hogy kényeztesse magát a kísértések a bűnnek (keresztény értelemben), amely azt állítja, a személyes fejlődés lehetőségét, a képesség, hogy olyan döntéseket alapján megkülönbözteti a jót a rossztól.
Freedom feltételezi a férfi felelőssége. Felelősen viselkednek - ez azt jelenti, hogy képes legyen aktív az ő helyén, cselekedni logikája szerint az események. Felelősség - az aránya ember függőségét a valami (valaki) a döntéshozatalban a választott cselekvési eszközökkel. Felelősség kíséri a felelősségérzet. Fontos feltételek kialakulását az erkölcsi felelősség a következők:
- jelenléte felelős által elkövetett cselekmények saját akaratából;
- jelenléte az emberi józanság, a tudatosság, hogy mi történik (szellemileg beteg embereket tekintik mentálisan alkalmatlan);
- a külső tényezők hatását az intézkedés eredménye (a totalitárius rendszer lehetővé az erkölcsi felelősség az egyes minimálisak, mivel az állam felelősséget vállal a társadalmi életben, és annak tagjai).
Mielőtt bárki felelős személy?
1. Mielőtt mások. Élünk az emberek között, és így folyamatosan előttük válaszolni a rokonok és a barátok, kollégák és honfitársaim, hogy az emberi faj.
2. Mielőtt Isten, a saját lelkiismerete. A kereszténység, a kép Jézus Krisztus kapott egyetemes léptékű közlés: a felelős életmód - ez a bizalom az isteni kegyelem.
Egy másik fontos kérdés: az ember felelős?
1. vallásos gondolkodás tapad az ötlet, hogy az emberek felelősek az állam az ő lelke, hogy van, gondolatait és érzéseit.
2. Jogi felelősség felelősséget vállal fellépéseket.
2. Vannak a következő állítások helyesek?
felelős személyek azonnali magatartásuk következményeit, és nem „a felelős mindenért.”
senki sem felelős mindenért, hogy válaszoljon valamit, akkor befolyásolja.
Nem tudok válaszolni mások számára, mivel ez teszi őket „ólomkatona.”
3. Erich Fromm azt állította, hogy sokan próbálják kibújik a felelősség. Egyetért Ön ezzel az állítással?
4. Van-e lehetőség egyetértenek abban, hogy a személy a felelős, az első és legfontosabb, hogy mi magunk?
Az igazság az egyik legmagasabb erkölcsi értékeket. Ha megértjük az igazságot:
- pite érdekében a társadalmi kapcsolatok, amelyeket be kell tartani. hogy a harmónia uralkodik az emberek között. Ebben az értelemben az igazság egybeesik az igazságosság fogalmát. ( „Meg kell élni az igazság”, „az igazság győzni fog.”) Élni az igazság - ez azt jelenti, hogy kövessék erkölcsi elvek, élni szerint lelkiismeret;
- megfelelőségének a felfogás azzal a céllal állapot. Ebben az értelemben, az igazság és az igazság ugyanaz. Az egyik, aki követi az igazságot - nem hazugság, és megtéveszti, és egy őszinte ember. Csak őszinte, igaz hozzáállás mások fokozza az interperszonális kommunikáció. Az emberek közötti kommunikáció az igazság kifejezett nyitottság, őszinteség, a bizalom, előmozdítja a kölcsönös fogékonyság;
- egy kifejezés az emberi méltóság. Aki tiszteli magát, nincs alacsony hazug. Ezért a vád hazugság tartják beavatkozásnak tiszteletére.
Bizonyos korlátok, mindegyiknek megvan a saját igazság (a gyakorlati érdekek, emberi szükségletek), ami megkülönbözteti az igazság. Egyéni igazság szembesít mások igazságát. Igaz összeköti az embereket, így azok képesek a kommunikáció. Ehhez azonban szükség van, hogy fogadjanak el „közös igazság”. Ezt úgy érjük el, felismerve a más emberek, jogaikat, vélemények, a hajlandóság, hogy egyetértenek a kompromisszumot.
Az igazság szemben a hazugság (hoax). Arra használják, hogy elérjék nemoral eszközökkel:
- professionalnogoi újabb sikert;
- gyakorlati haszna (le);
- indoklása felelőtlenség.